我們平時就要做好發菩提心的準備

佛學 02-26

二〇〇五年行腳途中開示

二五年九月初三中午

遼寧省綏中前衛鎮一水渠

對河北省秦皇島居士開示

二〇〇五年，遼寧海城大悲寺僧眾，行二時頭陀，自遼寧省錦州市出發，經葫蘆島市、興城市、綏中縣、河北省山海關、秦皇島市、撫寧縣牛頭崖鎮，至昌黎縣城外圍結束，總行程約五百四十里。自八月二十四開始，至九月初十返回寺院。行走加歸寺，共計十六天。十五位僧人行完全程。此是根據錄音整理行腳途中，上妙下祥法師為僧眾，以及當地居士的開示，以饗大眾。

（來源：溯源佛教網）

一居士：師父，修行為什麼要發菩提心呢？

為什麼要發菩提心？因為這個菩提心是我們自性的一種表現。沒有菩提心就不會（認識）自性，有了菩提心就認識了（自性）。所以菩提心是很重要的，我們平時就要做好發菩提心的準備。怎樣去準備？主要是平時嚴格持戒，不斷地修行，來發菩提心。

什麼叫菩提心呢？有兩種：

有一種是人為的發，比如說「我想度無量無邊的眾生。」有時候在我們的認識上，也稱為一種菩提心，就是我們人為的一種發願，要舍掉我，這是一種菩提心。

還有一種發菩提心，那就是我們通過嚴格持戒，不斷地禪定和修行，有了正確的概念，最後認識到萬事萬物都是我們的妄想所造成的。能夠真正地認識到這種情況，這就是我們的菩提心。也就說無人相、無我相、無眾生相、無壽者相，離了一切相就是我們的菩提心。當然這個菩提心是自動發出的，不是我們嘴上說發就發的，那是得通過我們學習、通過我們嚴格持戒才會發起來的。

發菩提心也很難，但也不是說絕對做不到，關鍵是我們肯不肯去做。如果你能夠嚴格持戒，你走路的時候，像剛才講的，用「經行」的方式，上下班你都攝心走，不去看、不去聽、不去聞。而且在單位上，我們不貪、不佔、過午不食、吃素等等。不管做什麼事情，我們任勞任怨，不挑不揀，壞的留給自己，好的留給別人……慢慢時間久了，這菩提心就會起來。因為菩提心就是無我，無我才是菩提心，離相才是菩提心。有了這個菩提心，我們就容易成佛了。因為這個菩提心是成佛的本錢，有了菩提心才能成佛的。