古人生男生女為何叫「弄璋弄瓦」？

「弄璋弄瓦」的典故，出自中國第一部詩歌總集、也是中國古代文學兩大源頭之一的《詩經》（另一個即屈原的《離騷》）中的《小雅·斯干》：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。……乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。」這段話是啥意思呢？「璋」即是好的玉石，圭之一半，頂端作斜銳角形，是古代貴族在舉行朝聘、祭祀、喪葬等重大禮儀活動時所用的禮器；「瓦」即是紡車上的零件，在漫長的自給自足農耕時代，男耕女織，紡車便是女人的常用工具。也就是說，早在周朝時期，父母若生下了男孩，就把美玉之璋給他玩，希望他將來有玉石一樣的美好品德，也希望他能成為高高在上的貴族，可以光宗耀祖，後來「弄璋」便借指生兒子；若生下了女孩，就只讓她玩紡車上的一個零件「瓦」，但也有寄希望於她將來能擅長「女紅」之技藝，後來「弄瓦」便借指生女兒，並有了不同的成語「弄璋之喜」與「弄瓦之喜」。男孩弄璋、女孩弄瓦，體現了古時候父母對於子女不同的殷切期盼。這源自遠古的「寢床弄璋」、「寢地弄瓦」的區別，直到近代民國時期仍變相存在。有的地方生男曰「大喜」生女曰「小喜」，親友贈送彩帳、喜聯，男書「弄璋」女書「弄瓦」。這就說明，在中國悠久的歷史長河裡，還是以男人為中心、男權社會居於主導地位、重男輕女思想嚴重，男孩就給予美玉，女孩卻只有不值錢的物件。不過也不奇怪，人類從母系氏族進化到父系氏族，在社會分工上，由身體更強壯的男人主外，此種現象想必就不僅出現在咱們中國了。

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