納溪貢茶.等您回家之七：一路行吟酒與茶
作者：初旭
「自昔瀘以負盛名，歸途邂逅慰老身。江山照眼靈氣出，古塞城高紫色生。代有人才探翰墨，我來系纜結詩情。三杯入口心自愧，枯口無字謝主人。」從這首《瀘州紀行》中，我們尋找到了杜甫在瀘州的足跡。其實，杜詩人一生來過幾次瀘州已無文字可靠，但有文字可考來過兩次，一次是順沱江而下到瀘州，另一次是順長江而下到瀘州。順長江這次旅行，自然路過納溪長江上的大渡口，與納茶結緣。
此話應該從李白杜甫二人的友誼說起。杜甫出身於京兆杜氏，乃北方的大士族。少年時期父親杜閑還時任兗（yan）州司馬，自然家庭環境優越，過著較為定富足的生活，同時還是一位實足的文學愛好者。那時，李白還因觸怒權貴放歸山林，正在四處打爛賬，偶然機會來到杜甫家中，雖然是落魄文人，但國家級詩人的桂冠還戴在頭上，自然受到盛情款待。在這裡，李白遇到了自己的文學粉絲杜甫，兩人一見如故，共同度過了一段美好時光。正如杜甫在詩中描寫當時的情形一樣：「余亦東蒙客，憐君如兄弟。醉眠秋共被，攜手日同行」。雖然二人當時的地位懸殊較大，但文學情結大大地縮短了彼此的距離，性格孤傲的李白和默默無聞的杜甫彼此投緣自不必說。
隨著時間的推移，各人有個人的事情要忙碌，兩人各奔東西，但有詩互相寄贈。杜甫的詩中充滿了對李白的崇敬，而且對李詩風格評價甚恰。如《春日憶李白》：白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮雲。何日一樽酒，重與細論文。 李白大杜甫11歲,雖然地位懸殊，年齡懸殊，他們以誠相待，以詩相贈。他們的友誼純凈如水。在《杜甫詩集》可以見到十多首與李白有關的詩歌，如：《贈李白》、《春日憶李白》《夢李白》、《天末懷李白》等等。但李白寫給杜甫的詩歌，找遍了《李白集》也只見到三首即《戲贈杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》、《魯郡東石門送杜二甫》等。
在酒罈上，我們所說「李白斗酒詩百篇」「古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名」等這些膾炙人口的詩句，把李白稱為「詩仙」，也稱他為「酒仙」，彷彿李白的詩首首都瀰漫著酒的醇香，其實真相往往隱藏在最深處。檢點唐詩，你會發現，原來，李白與酒有關的詩並不是最多的，李白現存一千五百多首詩文中，提到酒的有一百七十多首。而另一位與他同時代，後來且與他齊名的偉大詩人杜甫，現存一千四百多首詩作中，與酒有關的詩作就有近三百首之多，為何李白在酒罈有如此影響，杜甫連「酒仙」的邊也沒有沾上，這一切都源於杜甫這位鐵杆粉絲一如既往地給李白「紮起」。這種「紮起」，可謂五體投地，按照我們現代人的說法叫：我不懂你在不在乎我，我只懂我很在乎你。
杜甫的一生顛沛流離。他在成都生活期間，雖然《茅屋為秋風所破歌》裡面，說草堂破了，草堂旁邊住的小兒把他茅屋的草抱走了，感覺好像對他不怎麼友善，但實際上他在成都生活也是比較舒適的，在天府之國的成都，吃穿還是不愁的，其代表作《春夜喜雨》中，一個「好」字開頭，將春夜降雨、潤澤萬物的美景躍然紙上，詩歌的結尾給我們展現了：整個錦官城（成都）雜花生樹，一片「紅濕」，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花海的意境，古人有言為心聲之說，可見當時杜甫的幸福指數之一斑。
那時的瀘州、納溪一帶，是中國南方絲綢之路的一個重要交匯點，坐擁長江，水路十分便捷。在南方的絲綢之路上，主要的貿易產品就是絲綢和茶葉，而四川是絲綢的發源地，也是中國茶葉的主要產區。當時的運輸條件，除了馬幫以外就是水路，應該說納溪貢茶，隨著美酒也是到了成都，杜甫雖然錢不多，但有一定的名氣，品嘗納溪貢茶也是情理之中的事情。
杜甫在成都呆了兩三年，擁有自己的草堂，並已習慣了成都的平原生活。但到了762年，資助他的成都官員嚴武去世了，他就決定離開成都回老家河南去。那時沒有路況報告，自己的偶像李白大哥又寫了駭人兮兮的《蜀道難》，杜甫便沒有選擇從川西北往北方走，而是選擇了從水路走，從成都出發，到樂山、宜賓，然後納溪、瀘州，再往三峽那個方向，去湖南、湖北，最後病死於湖南。
那時沒有客船，也沒有游輪，只能坐一艘小船順江而下。從宜賓出來，到了納溪大渡口，他又欣賞過偶像李白在清溪溝所創作的《峨眉山月歌》，一來下船投宿，二來也領略一下「夜宿清溪向三峽」的美妙。從杜甫與李白的友誼來看，有名人足跡的地方，自然成為人們追隨朝拜的「聖地」，杜甫夜宿清溪溝也成為最佳的選擇。筆者是一位文學愛好者，前不久出差杜甫老家河南，聽當地老鄉說，當年范仲淹就是筆者出差的鄧州，應摯友滕子京之情，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，那裡還有一個范仲淹的花洲書院，出差時間緊張，筆者還是熬費苦心說動同事一起，參觀了花洲書院，漫步書院，敬仰有加，並在范仲淹雕像前合影紀念。可以想像，那時的杜甫。是和我們一樣的心境來到納溪清溪溝的。
我們都知道，杜甫的人生和創作，都受到了佛教的影響。他到了當年寺廟林立的清溪溝，酒肉之事自然免了，但一杯納溪清茶陪伴他度過美妙的清溪之夜無可厚非，也是年逾五十多歲的杜甫一生當中最為欣慰事情。
杜甫的許多時光幾乎都在漂泊中度過，他的艱辛、逆境和妻兒分離，使他長期處於精神的極度悲苦之中，加之時代和社會環境的戰亂，他想舉家團圓幾乎就是一種夢想。於是，他讓心放鬆，休閑于山水間，以茶求樂，品茶解愁我們完全可以理解。
清溪溝早已不是唐代的老樣子，走在風景如畫的清溪溝，完全可以想像當年情景，春日的黃昏，杜甫坐在清溪邊上，一邊飲著茶，一邊饒有興緻地和當地的文學愛好者們吹著玄龍門陣，旁邊有翡翠鳥在鳴叫，蜻蜓輕立的意境來。清溪溝，是中國文學的節點，李白來過，沒有回來，杜甫來過，也沒有回來，春風依舊，茗盞猶香，斯人已去。只有野山上的的老茶樹，一年年冒出新芽，記著春天的到來……（來源：2018年2月23日川江都市報）
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