「正月剃頭死舅舅」，被我們誤讀古代諺語，簡直貽笑大方

在我們的生活中常常會聽到長輩們說一些聽不懂的老話，而正月里剃頭死舅舅便是他們在過年時常常提到的，那麼肯定很多人都有疑問了正月里剃頭為何會死舅舅呢，接下來我們就來分析一下這句話的含義。

其實這句話只能算是一句簡單的歇後語，而死舅與思舊恰巧是諧音，而這裡所說的舊便是指明朝時期。.要知道清軍入關之後整個中原地區都實行了剃髮易服的命令，在此基礎上還延伸出了清初六大弊端，而在這六大令法中剃髮令是最為激烈的。

在古代的時候，所有的百姓都不會在乎誰去當皇帝，他們將自己的溫飽問題看成最重要的事，幾乎沒有人去關注政治方面的改革，而自清軍入關以來，手上打著弔民伐罪的旗號，而在他們的統治中出現了一些有關於合法性以及合理性問題的改革，關於這些問題得到了不少百姓的認可，但是在這之後又推出了一個剃髮易服令，這一點讓所有人都無法接受他們了，也正是因為這個原因在中原的大地上新誕生出了許多反清起義。

順治皇帝是清朝入關來的第一任皇帝，剃髮令引起的抗清浪潮讓當時的西方教士非常震驚，就像在義大利的傳教士所寫的一書中所寫的那樣，人民為保衛自己的頭髮而拿起了武器，他們的勇敢程度遠遠超過了皇帝和國家的戰鬥。

為什麼漢人老百姓如此重視自己的頭髮呢，這是受了千年來儒家文化的影響，儒家的中心思想便是以孝治國，所有的事情都要圍繞著孝來進行。

那麼怎麼做才能迎合這個孝的標準呢，而這個標準在孝經里已經說的很明確了，書中大概的意思是說，身體所有的毛髮以及皮膚都是來自父母的，所以我們不能毀壞，這也是孝的基礎。

儒家的文化不停的在強調孝，而不毀壞身體上的髮膚才是作為孝的開始，孝又是儒家文化的根本核心，所以漢人百姓保護頭髮當然要付出全身心的力量。

清朝為了加強這個新出法令的力度進一步提出了留髮不留頭，留頭不留髮的口號。而在民間卻做出了頭可斷，發不可剃的口號來作為回應，可是在民間發起來的抗爭還是被清朝政府鎮壓下去了，所以最終只能用正月不剃頭的方式來做反抗了，而正月不剃頭的含義其實是思舊追憶明朝的說法。

最終這句話在民間不斷地流傳，時間長了也就隨著變成了一句常說的歇後語，正月里剃頭死舅舅，而這句話的真正的含義是在對抗清朝的剃髮令。

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