嘉陵江背後的歷史
趙姓是我國的一個大姓，其郡望在今天甘肅省天水一帶，至今該地還有天下趙氏宗祠——天水堂。趙匡胤建立宋朝後，一直以「天水朝」自稱，而趙宋皇家後裔、元代著名書法家趙孟頫乾脆把天水作了別名。隨著最近天水附近禮縣大堡子山秦公墓的出土，秦人、趙人、殷人、滿族之間的淵源關係也逐漸顯露出來。
根據《史記》記載，秦人的始祖女修，就是吞玄鳥之卵而生大業的，這是典型的鳥始生神話。而殷人和滿也有類似的神話，可見秦人、殷人、滿族之間的淵源關係是蠻深的。
《史記》多處強調，秦趙共祖，生活在甘肅省天水一帶的這支秦人，雖原本是嬴姓族，但在經歷了殷亡周興歷史大動蕩之後，這支嬴人也跟著造父一族姓了趙。在禮縣大堡子山秦西陵周圍地區的當地居民，至今趙姓占最大比例，墓區的附近稱「趙坪」、「趙家」的較大村莊即有數處。他們是秦之國邑東遷後，留居於陵區的族眾後裔。
《史記》記載，戰國末年的趙悼襄王，廢其嫡子嘉而改立嬖妾所生的遷。趙國亡於秦之後，流亡於代地的趙國貴族擁立嘉為代王。後秦又滅代，嘉被秦俘獲，出於秦趙共祖的考慮，也出於政治的需要，嘉被遷往甘肅天水一帶去看守嬴姓先祖之故都和陵墓，並主持定期的祭祀。後世遂稱該墓地為「嘉陵」。從此地發源後又改道的那條河流被稱作了嘉陵江。禮縣古代也因此被人稱作天嘉。
嘉陵江
由此我們才能理解，為什麼大堡子山附近還發現有不少時代靠後的秦貴族墓，社會上散見許多從該地區流出的戰國乃至漢代文物；而大堡子山陵區周圍趙姓居民之眾，亦可得到更充分的解釋。
漢朝時，天水一帶還出了趙充國（是他首先提出了屯田的主張）和趙壹（五言詩的奠基人之一）等著名人物。
秦人、趙人、殷人、滿族都屬於東夷，除了神話傳說具有一定的相似性外，我國有確鑿證據的第一個王朝——商朝人也有留辮子的風俗。
試比較一下，滿清皇帝胤禎的發音是不是與秦始皇贏政的發音很像？戰國末年的趙悼襄王其嫡子嘉被秦俘獲後，出於秦趙共祖的考慮，也出於政治的需要，嘉被遷往甘肅天水一帶去看守嬴姓先祖之故都和陵墓，並主持定期的祭祀。後世遂稱該墓地為「嘉陵」。從此地發源後又改道的那條河流被稱作了嘉陵江，禮縣古代也因此被人稱作天嘉。
瑤溪趙氏
潛心研究、發掘廣州河南瑤溪歷史文化，功德無量。趙宋皇族，天潢世裔
瑤頭村，古有窯而名，瑤溪之名也如故而名！今晨落紅覆水，殘花鋪路，冬晨晦暗，待月未開。
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