不容父母，何以包容天下？不順雙親，怎能事事順利？

不容父母，無以容天下

有人對待父母的態度不夠好，並不是主觀上不孝，更可能是因為習慣了父母的包容。

親人的包容讓我們忘記了互相體諒。

如果對領導、同事等外人發脾氣，很有可能損害彼此的關係，因此在溝通中就會有意無意地注意方式方法。

而親人是比外人更穩固的一種關係，我們潛意識裡知道，即使言行出格，他們也不會計較、不會記恨。

很多人犯的最大錯誤，就是把最壞的脾氣和最糟糕的一面都給了親人，正因為親密，所以由著自己性子來。

對於逐漸衰老的父母，我們應該有更多的包容，就像我們還是孩子的時候，父母給予我們無限的包容一樣。

我們做人，父母都容不得，何以包容天下？一個人最大的教養就是善待父母。

烏鴉有反哺之情，羊羔有跪乳之恩。

當父母慢慢老去的時候，多些細心、多些用心、多些耐心，千萬不要讓他們變得謹小慎微、唯唯諾諾。

世間最悲涼的事情莫過於白髮蒼蒼之際，卻還要在子女面前小心翼翼，揣摸著孩子的情緒再開口說話！

永遠不要嫌棄父母說話啰嗦，你小的時候，是他們不厭其煩地一句一句教你說話。

永遠不要嫌棄父母行動遲緩，你小的時候，是他們抱著你，背著你，是他們領著你走出了人生的第一步。

永遠不要嫌棄父母觀念落後，你小的時候，是他們手把手地教你認字、寫字。

包容父母，既是一個人的人品的最直觀表現，也是對孩子最好的「言傳身教」。

父母是子女的第一任老師，對孩子的影響是終身性的。

如果做父母的連包容自己父母的心都沒有，自己的孩子從小耳濡目染，又哪來一顆寬廣的心？

沒有寬廣的心胸，人生處處皆障礙，又哪來的出息？哪來的快樂幸福？將來孩子大了，父母年邁需要孩子的時候，孩子肯定也會跟父母斤斤計較。

《增廣賢文》：「孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。」

在過去，有戶人家，三代同堂。

一天，父親對兒子說：「你爺爺年老體弱，光吃飯不能幹活，咱們把他扔到山上自生自滅吧。」

半夜，父子倆用一個籮筐抬著老人到了山上，正準備往山谷里扔的時候，兒子說：「爸爸，我們只要把人扔掉就可以了，何必把這籮筐也丟了呢？」

父親生氣地說：「你這小子懂什麼？連人都不要了，還要這破籮筐幹什麼？」

兒子說：「若把這籮筐也扔了，將來我和我的兒子用什麼把你抬到這裡來呢？」

父親聽了，大吃一驚，如夢初醒，急忙和兒子一起又把老人抬回家中。

很多人對父母的不包容、不耐煩，可能是無心之過，一時疏忽，但是，即便是無心，也會給父母帶來傷害，從而給自己留下遺憾。

古人說：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」

和父母相處的時光是如此寶貴，生活中那些對父母的忽視、不包容，將會在心裡留下無法彌補的悔恨。

不順雙親，做事多不順

「孝順」這個詞，「孝」是奉養父母，「順」是順從父母。

比較起來，「孝」還算容易，要達到「順」，就比較困難！

奉養父母，用錢基本可以辦得到；但是不違背父母之意，讓父母開心，卻要花費很大的心思精力，甚至需要一定的技巧。

古人有「色難」的說法，意思是孝敬父母最難的是，在任何情況下都保持和顏悅色。

孔子說：「孝子之有深愛者，必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容。」

孝順老人，最難做到的其實就是不「色難」。

西晉時，有一個人叫潘岳，非常孝順。他在外地做官，父親去世後，就把母親接過去侍奉。

他喜歡種植花木，時間長了，他種植的桃李竟然成了林子。

每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花遊樂。

後來，母親想回歸故里。潘岳立即辭官，上司再三挽留。

他說：「我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母親心意，那算什麼兒子呢？」

為了順母親的意，潘岳根本不在乎自己的前程，這讓人讚歎！

曾國藩翻遍史書，發現一個規律：官家子弟，傳不過二代；商家子弟，或可傳個二到三代；耕讀之家，可以傳五到六代；而孝友之家，可以傳八到十代。

孝順父母有大福報，父母是家中的佛，敬拜父母的人，生活往往順風順水；反之，則做事多不順利。

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