身悉金色願，形色相同願

身悉金色願，形色相同願

作者簡介：蘇樹華，上世紀九十年代，隨母音老人蔘學。遵母音老人囑咐，2000年後，隨緣傳授心中心法，及其他方便法門。若人發心，修持心中心法，如法修行，三五百座，即可打開本來，見到本性。有緣行者，莫失良機。

三、身悉金色願

【原文】

『設我得佛，國中人天，不悉真金色者，不取正覺。』

【章旨】

迷心皆假，悟心全真。回歸自性，大地黃金。若不如是，則非凈土。

【譯文】

『我作佛時，國中人天，皆真金色。若不如是，不取正覺。』

【釋義】

問：那裡的人民，皆是黃金色？

答曰：金色，是個表法，表功德莊嚴。金色，即金子般的精神相貌。悟了金子般的自性，則有金子般的相貌。悟了自性的人，當下即是極樂凈土，當下即是富貴莊嚴。這個極樂凈土，這個富貴莊嚴，是心性意義上的，而不是物理意義上的。我們看了這段經文，切不要望文生義，以為見到了佛，往生了凈土，沒錢的人也有錢了，貧窮的人也富有了。

自性本自清凈，自性本自莊嚴，我門學佛，應當發願，要覺悟自性，回歸自性，度脫眾生，究竟成佛。

四、形色相同願

【原文】

『設我得佛，國中人天，形色不同，有好醜者，不取正覺。』

【章旨】

悟道之人，萬法平等。若不如是，則非正覺。

【譯文】

『我作佛時，國中人天，形無差異，相無好醜。若不如此，不取正覺。』

【釋義】

往生凈土的人，以清凈平等覺性為自體，朗現萬相，不落分別，故萬法平等，無有好醜。

境緣無好醜，好醜起於心。若心不分別，萬法悉皆同。見山還是山，見水還是水，形色雖不同，境緣無好醜。山也好，水也好，形形色色，萬法平等。有好有丑，此乃妄想分別之故。若無妄想，美醜何存？諸佛國中，無有妄想，不落分別，故無好醜。

我們學佛，應當發願，要心光普照，不作妄想，不落分別，成就一個清凈平等的凈土世界。佛光普照，即是心光普照。心光普照，不落分別，即是無上的修行。

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