眾生在迷中，是迷惑中的「色身三昧」！

佛法之真諦

佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙萬法之真理真相！它是講真，講實，講宇宙萬物的起源以及所有事物之間的相互關係——萬法本如來藏妙真如性！

...「如來藏」的道理就是講一念三諦、一念十法界，「一修一切修」，所以這個「一切色身三昧」，非圓頓菩薩不可。他想現什麼就什麼，有什麼就能現什麼。現什麼也是什麼，也不是什麼。比如現了個茶杯來，當下是這茶杯，茶杯是不是當下還是藥王菩薩啊？所以現茶杯叫「色身」，當下還是藥王菩薩叫「三昧」，叫「色身三昧」。現茶杯、現瓦塊、現暖瓶、現蘋果、現香蕉、現泥巴，都叫「色身」。現這一切的色身當下還是個藥王菩薩。

就跟做夢一樣，夢中那麼多境界當下是不是做夢的一個人啊？做夢的那個人就叫「三昧」，夢中的境界就叫「一切色身」。當然那是夢中的三昧，是我們醒了以後知道，沒有醒的時候知道不知道啊？眾生在迷中，是迷惑中的「色身三昧」。他只看「色身」，不懂「三昧」。其實這個「三昧」從來有沒有離開過我們，也叫「和光同塵」。「色身」就是「同塵」，「三昧」就是「和光」。我始終在大光明藏中。

現在這無量的東西，是不是釋迦牟尼佛的「色身」啊？是不是阿彌陀佛的「色身」啊？他們感覺都是他們的「色身」，都在「三昧」之中。他們那個「三昧」跟我們這個「三昧」有沒有分開啊？但是他們刻骨銘心地當下受用。我們雖然深信不疑，但是還沒有得到自在受用。那麼那些沒有聽法的人呢，他連懂都不懂，更加說不上深信不疑。深信不疑者，就已經得到了一半的解脫，乃至百分之九十九的解脫。解除了對死亡的恐懼，這是我們最大的解脫；解脫了對萬法的那種妄想心、分別心，這也是我們在見道位的解脫。

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