據說在這一年，中國人可以過兩個春節，有兩個正月初一，期待嗎？

春節假期已經結束好幾天了，人們的日常工作安排早已不再按農曆的正月初幾計算了，而是重新恢復到了陽曆的幾月幾號了。

春節假期結束以後，很多人感覺到假期餘額嚴重不足，那麼，中國人什麼時候可以過兩個春節呢？

想要過兩個春節，就必須閏正月，有了閏正月，就可以過兩個春節了，但是為什麼我們經常能遇見閏三月、閏四月、閏五月、閏六月、閏七月，但卻很難遇見閏十二月、閏正月呢？這就不得不從中國的曆法說起。

世界上的曆法大致可以分為陰曆、陽曆、陰陽合曆這三類，我們現在所使用的公曆是陽曆，而中國傳統的農曆則是陰陽合曆。

曆法其實就是根據天體的運動規律而制定的

陰曆是根據月球的運動變化而制定的，陽曆是根據太陽的運動變化而制定的。陰曆的一個月就是月亮在天空中的一個完整的圓缺變化周期所需的時間，大約為29.5天，這一個完整的圓缺變化的周期稱之為一個朔望月，12個朔望月就是一年，陽曆的一年就是一個回歸年，即從冬至到第二年冬至所需的時間。

但是呢，12個朔望月並不完全等於一個回歸年，一個回歸年大約是365天5小時，而12個朔望月則是354天，兩者之間相差了11天的時間，每年相差11天，三十多年的時間就差不多相差一年了，完全根據月球的運動變化而制定的曆法，運行時間長了，會出現夏天過年的現象。所以，根據月球的運動變化而制定的曆法——陰曆，必須採取置閏月的方法，才能配合好太陽的運動變化，置閏月以後的陰曆就變成了陰陽合曆了，中國的農曆就是陰陽合曆。

陰陽合曆既反映了月球的運動變化，也反映了太陽的運動變化，也就是說既能確保每個月的十五月亮是圓的，又能確保不會出現夏天過年的現象。

根據月相可知，這一日必定是農曆某月的初十左右。

那麼如何置閏月呢？我們經常遇見的閏三月、閏四月、閏五月、閏六月、閏七月究竟是如何確定的呢？其實就是根據二十四節氣來確定的。

為了使得依據月相而制定的曆法，配合上春夏秋冬四季的變化，中國人制定了另外一套曆法，那就是二十四節氣，二十四節氣是純陽曆，完全反映了太陽直射點位置的運動變化。

二十四節氣分為十二個節氣和十二個中氣，農曆的每個月必須對應一個節氣和一個中氣，如果這個月的節氣在月初，而中氣則落在了下一個月，就必須採取置閏月的辦法，以使得這個月同時擁有一個節氣和一個中氣。

為什麼閏三月、閏四月、閏五月、閏六月、閏七月可能性比較大，而閏十二月和閏正月的可能性比較小呢？

在夏至日前後，太陽與地球的距離最遠，稱為「遠日點」，而在冬至日前後，太陽與地球的距離最近，稱為「近日點」，根據開普勒定律，在遠日點附近，地球的公轉速度越慢，而在近日點附近，地球的公轉速度越快。

根據草木生長情況可知，這一日必定是在雨水、驚蟄前後。

夏至日前後，地球的公轉速度比較慢，二十四節氣中的節氣與中氣之間的天數就比較多，容易出現節氣在月初，而中氣落在了下一個月的現象，而在冬至日前後，地球的公轉速度則比較快，二十四節氣中的節氣與中氣之間的天數就比較少，不容易出現中氣落在下一個月的現象，這就是為什麼在春季和夏季容易出現閏月的現象，而在冬季卻很難出現閏月現象的原因。

閏正月是十分罕見的，距離我們最近的閏正月的年份是1640年和2262年，1640年是明崇禎十三年，再過四五年的時間，清軍就要入關了，這個閏正月已經過去很久很久了，下一個閏正月是在2262年，距離現在還有200多年的時間，所以想要過兩個春節，把自己的假期餘額給充足，必須要等到2262年。

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