《西遊記》中最為慘烈的一次苦肉計
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這一次,唐僧遇到了很多奇事。
故事發生在一個牛叉道士的地盤,這位牛鼻子叫鎮元子,是一位著名的廣告策劃大師。第一奇,是三條廣告語。第一條:「萬壽山福地,五庄觀洞天」;第二條:「長生不老神仙府,與天同壽道人家。」第三條:在廳堂上供奉了「天地」的神位。
孫悟空對此的反應,一是牛鼻子說大話,即使太上老君的門口也不敢貼這樣的對聯。二是吹牛不看對象,孫悟空是什麼人物?關爺門前舞大刀!老猴子「笑得打跌」。
奇歸奇,笑歸笑,還有更離奇的事情等著他們呢。
他們面臨的,是受到一樣寶貝的誘惑。這個寶貝,叫做人蔘果。簡單來說,就是其長生不老的功效。這個水果一萬年成熟,聞一下,能活多三百六十歲,吃一個,那是增壽四萬七千年!比天上最牛叉的女人王母的蟠桃還值錢。
這麼說,要不是他膽子大,向現在的企業家學習,做虛假廣告不臉紅;要不,就是在搶玉帝王母的風頭。想一下,憑什麼你能得到這麼稀缺的資源?
放在如今,老美的航母豈不開過來,巡航導彈打過來?
航母沒來,導彈也不見蹤影,老孫見到了一個「離奇+離奇」的人物。這位先生,竟然和孫悟空很相似,甚至是神似了。
他就是最牛叉的道士鎮元子。江湖上的酒肉兄弟說他是「地仙之祖」,就像是當今一些地方戴著「紅頂子」的「黑老大」;有人說他叫「與世同君」,有了天地,就有了牛鼻子。
這些都不重要,最重要的是,他的履歷跟孫悟空一模一樣!
第一,兩位「宅男」的豪宅一樣:一個蝸居在「花果山福地,水簾洞洞天」;一個在「萬壽山福地,五庄觀洞天」。在神仙中,敢於將「洞天福地」做廣告的,沒有第三家。
第二,兩人的「官」一樣大:老孫被玉帝封為齊天大聖,是跟天地一樣的大聖人;老道士叫與世同君,豈不是一位「齊天大聖」?難怪孫悟空聽到這個名號不高興,招牌再大也不能大過花果山嘛!
第三,兩人的「父母」相同:孫悟空的父母是石頭嗎?玉帝說「錯錯錯」,是「天地精華」所生的,老孫的父母是「天地」;道士將「天地」供奉在祖宗的牌位上,父母豈不等同於「天地」?老孫更是不高興了,你何德何能,敢跟我「搶父母」?一怒之下,讓人蔘果樹斷了根!
最重要的一條,是兩個人的境況一樣,都是本領超級牛叉卻沒有政治和社會地位的人!
為什麼這樣說?孫悟空也罷,鎮元子也然,都是神仙序列中一頂一的高手,鬼見鬼怕、神見神驚的頭面人物,但是兩個人最痛心落魄的,是得不到上天的承認,不管齊不齊天、世不世同,反正天上最偉大的盛會——蟠桃會,沒有他們的位置!
王母娘娘的老黃曆定下的規矩中,即使請到了「下八洞幽冥教主、注世地仙」,依然沒有兩位「大聖」的名字,請帖永遠派不來。鎮元子也曾委託朋友「海外仙客」,向王母獻上無敵水果,王母還是不領情,哪怕在旮旯里留個位置,也是沒門!
此路不通,只能另尋它途。號稱與世同君的鎮元子只能去天上,擦擦天上顧問委員會的革命老一輩元始天尊的皮鞋,希望能走後門給自己弄一個「代表」、「委員」的光榮稱號,以便獲得自己應有的政治待遇。
這一次,老天爺終於給了鎮元子一次獲得政治待遇的寶貴機會。
道士最拿手的事情是什麼?諸葛亮、劉伯溫學的是道教的奇門遁甲之術,宋代邵康節的《梅花易數》也很出名,他們有個本事是能掐會算。鎮元子肯定也算到了這一點。因此,當某日唐僧師徒蒞臨五庄觀指導工作的關鍵時刻,鎮元子卻玩「失蹤」、「躲貓貓」,名義是到天上元始天尊處聽講座。孫悟空一聽,知道是一個騙局,因為上清天彌羅宮是沒有太乙天仙的。
由此觀之,鎮元子充其量是太乙天仙,在神仙的序列中,排名靠後,哪怕是地仙之祖,跟天上的神仙還差幾個檔次。即是說,鄉村的「代表委員」,跟全國的「代表委員」差距較大,廣告做得再響也沒用。
鎮元子避開唐僧一行的意圖很明確,就是要激怒齊天大聖,施展出最為慘烈的「苦肉計」。
故事的進程完全掌握在牛鼻子的手中。唐僧肉眼凡胎,不敢吃貌似三歲嬰兒的人蔘果;豬八戒聞到風聲,指使師兄盜竊人蔘果;兄弟分贓不均,致使惹出了大鬧五庄觀、刨倒果樹的悲劇;鎮元子知道自己的能量,用了「袖裡乾坤」的本事,將取經團控制在手中。
由於有了「賠樹」的天大理由,驚動了天上地下能夠助人健康長壽的神仙,如福祿壽三星、 東華大帝君、瀛洲九老等,但因為鎮元子的江湖地位,以及「道士支持道士」的潛規則,他們都不敢跟孫猴子玩。
沒辦法,解鈴還須繫鈴人,災難是誰設計的,就請誰來解決。觀音菩薩親自出馬,解決了災難,鎮元子與孫悟空結拜為兄弟。
觀音為什麼能醫治人蔘果樹?有一次,太上老君與她打賭,將其凈瓶中的楊柳枝放在煉丹爐中炙烤,看看大慈大悲的主能否返焦為綠?看來老君小看觀音了,只要人有一念之善,就能解決辦不到的事情。有了這個經歷,善算的鎮元子才敢拿出自己的身家性命來實施「苦肉計」,最終得到了想得到的東西。
這是什麼東西呢?
他得到了福祿壽。如果沒有人蔘果樹的突發性事件,三星是很難到五庄觀的。為了孫悟空的猴屁股問題,他們樂得做個人情,一舉多得,最重要的是白吃了一個人蔘果。
他得到了齊天大聖。如果沒有不打不相識的輝煌經歷,鎮元子再打一百年,也無緣認識孫悟空,更免談與他結拜兄弟。這個才是超級的廣告效應,我想下一次蟠桃會,這對難兄難弟一定會接到請帖、大駕光臨的。
他得到了禪。禪是什麼?就是金蟬子唐僧。唐僧在能長命百歲的人蔘果面前,我自巋然不動,這種極為平靜、安寧的聖境,即使是地仙之祖,也是需要學習的。
他得到了大慈大悲。觀音菩薩體現的是大慈大悲,要在這個神仙江湖上混,僅靠人蔘果是行不通的。再好的東西,仍然存在很多風險,包括被「颱風」颳倒的危險。只有內心真正的做到了大慈大悲,那麼就是成仙成道成佛了。這是鎮元子最大的收穫,也是偷盜人蔘果事件的最大收穫。
在孫悟空窮途末路,叫天不應的危急關頭,他有了一念之善,認識到自己的罪孽,這時,大慈大悲觀世音在心中顯現了,為他解決了一次又一次的磨難。一念之善,一行之善,是進步的階梯!
鎮元子的啟示:在這個時代中,名氣是與利益成正比的。有了一定的名氣,就有一定的利益。因此,適當給自己做廣告,提升知名度是必要的。知名度的提升,不是天上掉下來的,除了科學的策劃、默契的配合、積極的行動外,有時候要先犧牲一定的利益,才能得到更大的利益。
作者:
林電鋒,魚羊秘史簽約作者。已出版《子未語:半部論語在民間》《看我72變:西遊人物眾生相》等。
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