溥儀去世後，身上的一樣東西被留在博物館，如今所有人都能見到

導語：1644年，清軍入關，即時頒布「剃髮令」；第二年，多爾袞再次頒布「剃髮令」和「易服令」。正如「新官上任三把火」，多爾袞這種雙管齊下的做法無疑是告訴全國人民，如今新朝已立，必須遵循我朝制度。相對於後者，前者對於尊崇「身體髮膚、受之父母」的古代人來說簡直就是殺頭之罪，法令實施起來並不容易。

百姓抵制剃髮

古人究竟有多重視自己的頭髮呢？用一句俗語來說就是「頭可斷、血可流、頭髮不能剪」。在清軍入關以前，漢人無論男女老少，全是清一色的盤發扎髮髻的，如今要輕易剃掉，還真的是一件難事。但「文明的行為需要野蠻的手段來塑造」，多爾袞強硬不退讓，凡是反抗者，格殺勿論，全城一場血雨腥風。

剪辮

慢慢的對於死亡的恐懼衝破了人們的最後一道心理防線，似乎剃髮也不是那麼難了，而且頭髮也沒有被完全剪光，還是可以接受的。可是剪歸剪，漢人對於滿清的統治一時之間依然沒有完全接受。直到滿清統治逐漸走向衰亡，辛亥革命之際，南京臨時政府又頒布了一道「剪辮令」。一時之間，舉國上下，又是掀起一陣剪辮熱潮。

溥儀

受影響最深的是末代皇帝溥儀，雖然自幼生活在皇宮裡，但是對於外面世界的變化多端，溥儀似乎有著自己的想法。1922年，距離「剪辮令」頒布已經很久，全國只剩下皇室和一些守舊派依然留著長辮子，他們認為老祖宗的規矩不能忘，甚至堅持「吾頭可斷，辮不可剪」的思想。

博物館內陳列溥儀的遺物

唯獨溥儀認為，隨大流有何不可？但是當他打算剪辮子的思想被太監宮女們知道後，整日嚎啕不止希望他回心轉意。太監不敢剪，他就自己剪，隨著咔嚓一聲，留了十幾年的辮子落地，引起全國轟動。這一根小小的辮子，代表的是一個朝代的衰落。有些滿清遺老見皇帝已剪辮，紛紛效仿，但也不排除一些頑固派至死也不肯剪的。如今溥儀當年剪下的辮子依然被完好無損的保存在博物館內，供五湖四海的遊客前來參觀。

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