如果上戰場你是選擇中國鎧甲，還是選擇歐洲鎧甲？日本是搞笑的？

中國盔甲：

中國盔甲的款式很多，如明光鎧、柳葉甲、齊腰甲、魚鱗甲、曳撒甲、圓領甲、錦甲、紙鎧等。我不知道你所指的中國盔甲是指哪一種。因此，我以時間跨度較長，較負盛名的明光鎧為例。

以鱗德元年（664年）鄭仁泰墓出土的塗金釉陶俑為代表。頭戴頭盔，有護頸和護耳。身甲也有護頸，身甲前部分成左右兩片，每片中心有一小型圓甲片，背部則是整塊大甲板。胸甲和背甲在兩肩上用帶扣聯，甲帶由頸下縱束至胸前再向左右分束到背後，然後再束到腹部。腰帶下左右各一片膝裙。兩肩的披膊有兩層，上層作虎頭狀，虎頭中吐露出下層金緣的綠色披膊。鎧甲多以精鐵鍛造。在《周書·蔡佑傳》中如下的話：「佑時著明光鐵鎧，所向無前。敵人咸曰『此是鐵猛獸也 』，皆遽避之。」

三國時代曹魏曹植在他的《先帝賜臣鎧表》中記載有明光甲。說明那時候已經有了這種盔甲。至於文物證據，最早的是孝昌元年（525年）元熙墓陪葬的手按大盾的陶俑，它所披鎧甲的胸、背部分都是由左右兩片近似橢圓形的大型甲板組成的，腰間束帶。建義元年（528年）元邵墓中陪葬的陶俑也有穿著明光鎧的。這類陶俑高30．8厘米，而同墓中普通士兵俑高不過19．1厘米左右。可見明光鎧在當時是軍官階層的豪華裝備品。

明光鎧最主要的特徵是胸前、背後大型圓形或橢圓形甲板，這種甲板經過打磨，在陽光下有耀眼的反光，就好像一面鏡子。而漢代鏡子上常有「見日之光，天下大明」的套話，明光鎧因此得名。明光鎧較早的參戰記錄是《周書·蔡祐傳》中如下的話：「祐時著明光鐵鎧，所向無前。敵人咸曰『此是鐵猛獸也 』，皆遽避之。」我想，明光鎧因為反光強烈，在戰場上是很醒目的，因此在它還不普及時，能夠給敵人以很大的視覺衝擊。

基本上在考慮防護性的同時將機動性、輕便度等因素一併考慮了。綜合指數較高。

日本盔甲

日本是一個奇特的民族，到今天為止，各處神社、博物館，甚至於私人收藏家家中，都藏有豐富的古代各個時期的鎧甲和武器，其數量和保存完好度，可謂世界之最。

有人說，這是武士道精神的體現，但我卻認為陳舜臣先生在他的《中國人和日本人》一書中，對日本的民族性的分析結論，才是形成這一獨特現象的主要原因。陳先生認為，日本是世界上保存文物最完善的國家，因為日本的知識很多來自外國（主要是中國），這些知識和其本土文化相結合，才形成現在的所謂日本文化和日本精神；當初遣唐使冒著生命危險，千里跋涉來到中國，獲取各方面文化和知識，因為來之不易，從而逐漸轉化為日本人對各種敝帚的極度自珍。不僅僅體現在武具上面，中國古代相當多亡軼的書籍，都可以在日本找到，也正是一大旁證。此外，陳先生還認為，日本是一個非常重視血源的民族。從這一判斷可以導出，因為鎧甲和武器往往作為武士家族的傳家之寶，成為高貴血源的象徵，所以會被廣泛地收藏並保護起來。

樣式雖然比較經典。但是這個國家的礦產和重工業實在不咋的。所以日本盔甲是用長條狀的竹、皮、鐵等紮成，再環向固定，並上漆，通過這樣的步驟做成的。而含鐵量較高的鎧甲一般多是大名、家老、部將等上層武士才穿的起。中下層武士，尤其是貧寒武士多以竹製或皮質鎧甲為主。所以日本盔甲的防護性直接可以渺視。

歐洲騎士盔甲：

歐洲文藝復興時期最重要的盔甲生產地區是義大利北部和德國南部，兩個地區的工廠都將產品出口到整個歐洲。十五世紀最有活力的盔甲製造中心是義大利的米蘭城市，米蘭是比利時最早形成文明的家族之一。這個著名的家族至少產生了了四種著名的裝甲師：托馬索（1430-1452年），安東尼奧（1441-1496年），喬瓦尼安傑洛（1496-1529年）和達米亞諾（1514年-？）。十六世紀時，米蘭設立了Missaglia後裔Filippo Negroli（約1510-1579年）的工廠，他被認為是最有技術，最受尊敬，最有名的工匠。

這種中世紀的鎧甲乍一眼看上去。的確是一種非常不錯的防禦性裝備。除了兩個眼窟窿，什麼都防了。防護性看上去是最好的。但事實上他首先不防的就是流星錘。當然這句話扯遠了。雖然他的防護性很好，卻存在機動性和輕便度差的問題。最典型的就是蒙古入侵時，這些重騎兵直接被蒙古人在運動戰中拖死了。然而與此同時，布雷西亞的城市和宮廷作坊以及德國南部的一些城市成功地挑戰了米蘭的統治地位。何況歐洲騎士和日本武士一樣屬於貴族階層。一般士兵根本武裝不起來。不像中國動不動就是帶甲百萬。我暈。

所以論防護性歐洲騎士盔甲最好。論綜合指數和戰場適應能力中國盔甲最好，如果讓你上戰場，會選擇哪種鎧甲呢？

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