活出意義，你絕不會做出愚蠢的事

一位醫生來我家裡，他很痛苦，已經患抑鬱症了兩年。原來，他摯愛的妻子離開他兩年，他一直無法從思念愛妻中解脫出來。我直接問他一個問題:「如果你的妻子還在，你離開他了，她會不會也像你一樣痛不欲生？」他點了點頭。我說：「是的，那你繼續活著，獨自體驗痛苦，來償還你妻子早日解脫的的代價。」醫生聽了我的話，緊緊抓住我的手，眼光閃著淚花，平靜地離開了。一語點醒夢中人。

這個事例來自《活出意義來》，作者Frankl是德國猶太人，精神病醫生，學者。1942年,他本來可以獲得一個戶口，到美國逃生的機會。但是他的父母和懷孕在身的妻子都在，他決定不逃跑，被納粹關進奧斯威辛集中營，後來輾轉囚禁在其他集中營，僥倖大難不死，服了三年苦役，期間妻子，哥哥和父母都被殺害，只剩下他和妹妹。

重獲自由以後，他把獄中經歷提煉成這本小書，英文版的標題就是《Man』s Search for Meaning》，中文有個很好的譯本，三聯的，翻成《活出意義來》。

他把獄中慘絕人寰的經歷用冷靜真實的語言寫了出來，不是單純為了傾訴，而是根據自己的親身經歷，分析三個心理歷程：剛入獄，入獄階段和出獄後，用淺顯易懂的語言來闡述他的觀點：活著的意義。作者以第一人稱來敘述，讓讀者身臨其境，感同身受。本書具有文學與哲學的雙重價值，值得閱讀。

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剛入營的階段

剛入獄時每位俘虜都很好奇，驚訝。特別看到迎接他們的是一群滿臉紅光，還有點氣色的獄友，心理的石頭落了地，心想這樣的生活還不會特別差。但是接下來日子並不順暢，全身脫光光，所有的身外之物全部被剝奪而去。除了這個赤裸的身體外，已經別無喪失之物了。不能洗澡，全身都有跳蚤。每天只有一片麵包，填不飽肚子，還要在寒冷天氣里乾重活。在冰冷的天氣里，一個獄友，早上起床，發覺腳凍瘡了，又腫又痛，沒有合適的鞋子穿，立馬大哭，意味著他只能光腳在大雪天幹活。

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生活在集中營階段

恐懼，冷漠，無動於衷，對什麼都感覺不在乎。睡不好，吃不好，還經常無故被酷霸折磨，剛入營的俘虜開始對周邊的生活麻木不仁。周圍的人死了，見怪不怪，因為死亡每天都在發生。他們會等著病人失去最後一口氣，搶奪他的衣服，鞋子，或剩下的馬鈴薯。所有的生命回到了最原始的狀態，為了生存，必須使出手段力求自保。

在獄中，不知何時會被送進煤氣室。比如，換營時，火車經過一座橋，大家都提心調膽，怕駛往焚燒室的集中營。重新分組時，原以為我分到的那組第二天就沒命了，我還被流淚的獄友憐憫，我趕緊跟他說我的遺言，好好照顧我的老婆，我愛她。沒想到是獄友那組被送進焚燒室。

在集中營里，人的生命不能由自己決定，他們每時每刻面臨德黑蘭死神的威脅。德黑蘭死神的故事是這樣的。奴僕對主人說：「我得趕緊逃到德黑蘭，要不死神會要我的命。」主人同意了奴僕的請求，讓他逃去德黑蘭。到了晚上，主人看到死神，怒氣沖沖地對死神說：「你為何威脅我的奴僕？」死神說：「我沒有威脅他啊，我計劃晚上要去德黑蘭的。」

集中營快被解放的時候，營監親切地招呼俘虜上卡車，說他們要被釋放了，我和另外一個被留下來，還很泄氣，失望。可是，過了幾天，那些俘虜被關進一個土屋，活活燒死。

這些還不是最折磨人的。最折磨俘虜的是在獄中，不知什麼時候能夠解放，在沒有期限的獄中日子裡，很多獄友要麼被送進去煤氣室，焚燒室，要麼患病而死，要麼感覺無望自殺。只有二十分之一的人存活下來。什麼樣的人才能活下來呢？

尼采說過：懂得為何而活的人，差不多所有的痛苦都能忍受得住。作者很喜歡尼采。在面臨如此困境下，活下來的意義是什麼？

在我最感到痛苦的時候，我會想到摯愛的妻子回到我的身邊，和我靈魂對話；我會想像我回到課堂，在課堂上神采奕奕地講課，得到大家的熱烈歡迎。我還有一個靈魂之子手稿還沒有出版，剛入獄被沒收，我在獄中每當痛苦萬分時會回憶寫出來。

我們只要把痛苦的情緒，塑造成一副清晰明確的圖像，就不會痛苦了。

在後期集中營難友倍感無望的時候，我被邀請給俘虜上一堂集體治療課，我靜靜的說出了我的想法，他們躺在床上，靜靜地聽著。

任何人只要活著，就有理由擁抱希望，幸福，家庭，健康和社會地位等等，這一切都可以重整旗鼓，東山再起。我們這副軀體，畢竟都完好如初。過去無論我們經歷什麼，就會成為我們的一筆財富。尼采說過，打不垮我的，將使我更加堅強。

一旦參悟了痛苦的奧秘，我們就不再簡單地以忽視，幻想，矯正的樂觀態度來看待我們在集中營所承受的痛苦，而是把痛苦看成我們應該承擔的負荷。我們有必要面對我們的痛苦，並把眼淚和軟弱降低到最低點。我們不會以流眼淚為恥，相反證明我們承擔痛苦的勇氣。

大家很安靜，我繼續說，

人類的生命無論處在任何情況下，仍有其意義。這種無限的人生意義，涵蓋了痛苦和瀕死、困頓和死亡。我要你們決不能放棄希望，而該堅信目前的掙扎縱然徒勞，亦無損其意義與尊嚴，因而值得大家保住勇氣、奮鬥到底。

很多獄友眼含淚水，走過來擁抱了我。

這也是作者活著的意義，作者能僥倖活下來的原因。

看完本書後，銅豌豆覺得本書的核心所在：一個人若能接受生命及其附加的痛苦，並且能擔負肩上的十字架，那麼即使在最惡劣的環境下，仍能有機會加深生命的意義，保持其堅忍，尊貴和無私的生命特質。這就是銅豌豆認為的貴族精神。

看到奧斯卡一些大片，危難時刻，便有閃光點出現。比如《泰坦尼克號》，有個老頭看到救生船不夠用的時候，回到頭等艙穿上最好的晚禮服坐在甲板上等待美麗的死亡。還有一對老夫妻，把生存機會留給了他家的一個傭人，兩人攜手面對死亡。

一輩子優雅的鄭念女士在文化大革命受到嚴酷折磨，她依然保持衣衫整潔，頭髮紋絲不亂。銬刑期間，鄭念十指指甲幾乎脫落，但每次方便都要用左手拉開西褲拉鏈，以至於右手被銬的更嚴重。平反後朋友問，為什麼不幹脆敞開拉鏈呢，反正當時牢房連窗戶都沒有，她說「這樣不體面」。

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出獄階段

出獄後，俘虜如果沒有心理干預，更容易不適應，會做出更出格的事情。如果他們的情緒，生活沒有被朋友關注到，他們容易生氣，暴怒。我和一朋友經過一麥田，這麥田已經成熟，可以收割了。我對朋友說咱還是繞道走。他臉上爆青筋，氣洶洶地說，我已經受過幾年的非人待遇了，毀掉這麥田根本不值一提。而這麥田跟他的傷害根本沒有關聯。

陀思妥夫斯基曾斷言：「人無論任何境遇，都適應得了。」經過時間的洗禮，他們會適應周邊生活。

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不管我們深處順境還是逆境，我們都要明白，真正重要的不是我們對生命有何指望，而是人生對我們有何指望。當我們白髮蒼蒼至80歲，躺在床上，回顧我的一生，我活著到底有何意義，那時的我才不會後悔此生白來一趟。人一輩子活著很短暫，而我們會死很久。

我們不該繼續追問生命有何意義，而該認清自己無時無刻都在接受生命的追問，我們應該賦予生命何意義。面對這個追問，我們不能以說話和沉思來答覆，而該以正確的行動和作為來答覆。到頭來，我們終將發現生命的終極意義，就在於探索人生問題的正確答案，完成生命不斷安排給每個人的使命。到臨終眼睛閉了那時刻，我微笑著嘀咕，我來過這個世界，我不後悔。

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