【麟鳳龜龍】祥瑞麒麟
詩一:
《滿庭芳·麒麟》
靈異麒麟,
子龍神寵,
仙尊集瑞蒼穹。
龍鱗獅頭,
鹿角彩身雄。
虎眼穿雲盪雨,
碧霏冉、南北西東。
麒鱗子,人間祈盼,
錦獸綴皇宮。
悠悠。飄瑞靄,
留箋孔子,
吐玉修封。
教禮思天下,
至聖朝中。
麟鳳仁賢樂眾,
歲華近、箏笛聲融。
凌波步,淺吟滿酌,
容我醉飛虹。
注釋:
麒麟:中國古代神獸,為中國傳統吉祥瑞獸,性情溫和,能活兩千多年。古人認為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。《禮記·禮運第九》:「麟、鳳、龜、龍,謂之四靈」,可見麒麟地位起碼與龍同等,並不低於龍。在眾多麒麟傳統文化中,麒麟送子是民間百姓最期待的。《淮南子·地形訓》:「毛犢生應龍,應龍生建馬,建馬生麒麟,麒麟生庶獸,凡毛者,生於庶獸」。麒麟又是應龍的孫輩。麒麟也有中土之瑞獸的說法等。古人把雄性稱為麒,雌性稱為麟(鳳是雄性,凰是雌性)。麒麟是吉祥神寵,主太平、長壽。麒麟因其深厚的文化內涵,在中國傳統民俗禮儀中,被製成各種大小不同類別的服飾、擺件等安放在官府和家中,有祈福和保佑的用意。
錦獸綴皇宮:錦獸指麒麟。明·洪武朝(1391年)規定:公、候、駙馬、伯,以麒麟作為朝服補服圖案,故稱:一品麒麟。武官一品也是麒麟、二品獅子、三品虎、四品豹、五品熊、六品、七品彪、八品犀牛、九品海馬。文官一品朝服補服圖案為仙鶴(丹頂鶴)、二品錦雞、三品孔雀、四品雲雁、五品白鷳、六品鷺鷥、七品鸂鶒、八品黃鸝、九品鵪鶉。
瑞靄:靄(ai三聲)雲氣。雲靄、暮靄。瑞靄即祥雲。
吐玉修封:傳說孔子(公元前551—公元前479)出生與去世之前,都有麒麟出現。孔子出生前,麒麟落在孔家院子里,口吐玉書寫「水精之子孫,衰周而素五,征在賢明。」字樣。即告眾人孔子非凡人,乃自然造化之子孫,雖未居帝王之位,卻有帝王之德,堪稱「素王」。魯哀公十四年春天,西狩獲鱗,孔子認為不是好徵兆,提到「西狩獲麟」孔子落淚,並表示「吾道窮矣」。孔子曾寫歌:「唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂」。之後孔子停筆。不久孔子患病不愈而卒,終年七十三歲,葬於魯城北泗水岸邊。所以,麒麟亦被視為儒家的象徵。
詩二:
《風入松·鳳凰》
靈仙青首落梧桐,
百鳥起天中。
四靈鳳象芳華錦,
月多情、鳳侶朝東。
神奧冶遊綺戶,
呈祥簾卷儒鴻。
青鸞飄逸醴泉逢,
戲蝶望新彤。
蘭台藏典華門智,
霽鸞飛、纖羽長虹。
五色佳期永碧,
鳳天滿宇恩隆。
詩三:
《浪淘沙·千年龜》
神瑞四祥魁,
龍鳳麟龜。
麒麟龍鳳夢中追。
逐伴人間龜獨一,
龜宴青梅。
龜背聚精暉,
密碼靈帷。
仙龜萬壽應天徽。
難測洛書龜殼畫,
悟者神龜。
注釋:
龜宴青梅:中國傳統文化中,為百歲以上老人慶壽宴稱謂之一:龜壽宴。龜壽青梅,泛指返老還童,老壽星如同小孩子一般等。
洛書:古代傳說夏禹時有神龜從洛水中出來,其背上有文字,稱《洛書》或者《洛龜》。
龜殼畫:指洛龜殼上圖案,似文如畫。殼是入聲字。
詩四:
《沁園春·應龍》
曉月雲蘭,
旭日霞丹,
載道應龍。
趁依然輕醉,
黑龍駕霧;
白龍試雨;
骨玉肌鋒。
百鳳千朝,
熏香九日,
翠羽蔥蔥對赤空。
中天霽,
正韶台賀慶,
宴賞新公。
雄鷹神馬天中。
綉象展、才情意遠風。
幸三更天碧,
風吹百感;
雪侵半醒;
逸韻心彤。
海角蛟青,
天涯龍錦,
雨浪東風歲歲隆。
高陽詠,
有黃龍靜轉,
深海西東。
應龍:古代中國神話神獸,又名雙翼飛龍、黃龍。應龍五方主中央、五行司土,為雲雨雷霆之神,亦是天龍之神。《述異記》中所謂虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍,龍五百年為角龍,又千年為應龍。
詩五:
《沁園春·天馬》
天下精靈,
四海仙風,
玉帝攬鄰。
見白霓天馬,
中天皓月;
東山旭日;
照驥神親。
絲路新春,
天驕汗血,
欲與雲龍同展新。
珍珠燁,
蹴天涯滅寇,
聞過成塵。
峰敲赤兔騰身,
成無數、王侯夢此人。
喜丹青妙手,
唐朝韓幹;
當今徐老;
天驃真臨。
伴舞天尊,
雄姿霧雨,
九九真身洗古今。
飛天水,
點馬驊共渡,
再數鸞痕。
注釋:
絲路:指絲綢之路。張騫(前164一前114)漢朝傑岀的外交家、旅行家、探險家。前139年,奉漢武帝之命,先後兩次岀使西域,打通漢朝通往西域的南北通道,即赫赫有名的「絲綢之路」,漢武帝以軍功封其為博望侯。
張騫號稱絲綢之路的開拓者。他將中原的農耕枝術、水渠和打井枝能等農耕文明傳播至西域,又從西域引進汗血寶馬、葡萄、石榴、胡麻、香料等物種及樂器、音樂、舞蹈等到中原,促進了東西方文明的交流。
珍珠、赤兔:名馬的名字。赤兔馬是《三國志》中呂布、關羽的坐騎。
韓幹:唐中期畫家。喜好丹青藝事,尤好畫馬。他岀身貧寒,少時曾為酒家送酒。有一次他為大詩人王維送酒時,在地上畫馬為戲,被王維發現後,毎年資他二萬錢,令其學畫。十年後,他成為內廷畫家。韓幹畫馬骨肉停勻,健壯神俊,窮其殊相,被譽為「古今獨歩」。
徐老:徐悲鴻(1895—1953)中國現代畫家、美術教育家。曾留學法國學習西畫,歸國後長期從事美術教育,先後任教於國立中央大學藝術系、北平大學藝術學院和北平藝專。1949年後任中央美術學院院長。擅長人物、走獸、花鳥,尤其以奔馬享名於世。
詩六:
《七律·青牛》
老子千言破萬空,青牛五色過關功。
玉清九代繁華岸,紫極三江道德峰。
白馬青山尋彩鳳,青牛函谷載新穹。
日斜蝴蝶莊周夢,月缺青牛李耳衷。
注釋:
青牛:中國傳統文化中的神獸、瑞獸。老子過函谷關時的坐騎。老子在函谷關創作了《道德經》。
千言:指老子李耳(約公元前571—公元前471)集古聖賢之大智慧,創作的《道德經》。又稱《五千言》《老子》,其文本以哲學意義之「道德」為綱領,論述修身、治國、用兵、養生之道,而多以政治為旨歸,乃「內聖外王」之學,文意深奧,內函廣博,被譽為「萬經之王」。
莊周:姓庄名周(前369 — 前286,一說前275)是戰國時期的哲學家,是道家思想的主要代表人物(今河南商丘人)。代表作:《莊子》其中名篇有《逍遙遊》《齊物論》等。莊子與老子齊名,二人合稱:老莊(老子、莊子)。莊子作品被稱為「文學的哲學,哲學的文學」。莊周化蝶,成語。莊周夢見自己變成蝴蝶。莊周通過對夢中蝴蝶和夢醒後蝴蝶變成自己的美妙描述,闡述莊子哲學精義。
詩七:
《蝶戀花·白鹿》
原上涼雲音信少。
風雨輕歌,
鹿覓南山草。
鶴鹿同春如意好,
靈華蒼鹿民安老。
瑞獸瓊枝玄炬昭。
因果應報,
南極仙翁到。
長壽春心誰更曉?
千年白鹿雲中爻。
注釋:
白鹿:俗信以鶴為仙禽,鹿為瑞獸。鹿的異稟,《述異記》上有個講法,說是這種動物活到一千歲,通體皆呈蒼色,再過五百年變白色,活到兩千年時又變成為黑色。《瑞應圖》上則稱,如果帝王為政,適合先聖的法度,沒有缺失,便會有白鹿岀現,是國泰民安、政通人和的吉祥之兆。
《鶴鹿同春》:中國傳統吉祥圖案,以表達人民企求囯泰民安的良好願望。鶴鹿同春是中國傳統寓意紋祥之一。六合是指天地四方(天地和東南西北),亦泛指天下。六合同春便是天下皆春,萬物欣欣向榮。中國民間運用諧音的手法以「鹿」取「陸」;「鶴」取「合」之音。「春」的寓意則取花卉、松樹等。這些形象,組合起來構成「六合同春」亦是鶴鹿同春的吉祥圖案。
南極仙翁:是民間傳說中福祿壽星中的壽星。在年畫里他是一位白髮蒼蒼的老人,鶴髮童顏,一隻手持一根長過頭頂的拐杖,另一隻手拿著一顆大大的色彩鮮亮的蟠桃,身伴一隻梅花鹿,足下有一隻振翅飛翔潔白的仙鶴。南極仙翁是小說及電視劇中的稱呼,在道教經典中暫未發現有南極仙翁稱呼的神仙。關於南極仙翁的坐騎,人們的爭論頗多,有些人認為是仙鶴,有些人認為是一頭鹿,有些人更確定是一頭梅花鹿。
二零一八年歲在戊戌·琴心
和作者一起品味詩詞雅韻,
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