難怪孔子那麼器重顏回，看完這個故事，你也不得不服！

最新 02-27

印安說

「禪」就是「蟬」，是夏天鳴叫的「知了」。當我們能「知了」佛法的妙諦時，生命就到達禪的境界了；「禪」也是「嬋」，是皎潔的嬋娟。當我們放下了貪念執著，心靈變得簡單純凈時，心中就升起一輪明月啦！

印竹說

禪是坐忘，是外離相；禪是心齋，是內不亂。禪是獨與天地精神往來的大自在！

如是我說

微言語錄

聖賢的智慧總是在不同的時空給予我們相同的答案！禪是六祖所說的外離相、內不亂，禪也是莊子所說的坐忘、心齋。聽印竹、印安如是我說，領略「禪」的妙諦！

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大家好，我是萃辰天心書院印竹老師。今天的《如是我說》，印安老師是這樣說的：「『禪』就是『蟬』，是夏天鳴叫的『知了』。當我們能『知了』佛法的妙諦時，生命就到達禪的境界了；『禪』也是『嬋』，是皎潔的嬋娟。當我們放下了貪念執著，心靈變得簡單純凈時，心中就升起一輪明月啦！」我接著說：「禪是坐忘，是外離相；禪是心齋，是內不亂。禪是獨與天地精神往來的大自在！」

今天陳老師說到「禪」這個話題，讓我想起兩位最值得中國人驕傲的聖賢：一位是莊子，一位是六祖。有人說六祖就是穿上袈裟的莊子，我覺得還真有點道理，因為莊子的思想雖然沒有以禪的面目出現，但與六祖從如來禪傳承下來變成祖師禪，其思想內涵絕對是異曲同工之妙。

六祖所說的「外離相」就是莊子所說的「坐忘」，六祖所說的「內不亂」就如莊子所說的「心齋」。今天我就想跟大家分享莊子所說的「坐忘」與「心齋」。

莊子也是特別善用比喻的人，「坐忘」源於莊子的《大宗師》里一則故事。

有一天，顏回非常喜悅地跑到老師那裡，跟孔子說：「老師，我又進步了一些呢！」

孔子說：「那你說說看，你有了哪樣的進步呢？」

顏回說：「我忘記仁義了。」

孔子說：「嗯，好，不錯，有進步，但還沒有達到，繼續去修吧！」

又過了幾日，顏回又跑來見孔子，他又說：「老師，我這些天又進步了呢！」

孔子說：「你說說看！」

顏回說：「我現在忘了禮樂。」

孔子說：「不錯不錯，確實又進步了！但還沒有達到，繼續去修。」

然後又過了一段時間，顏回再一次來見孔子，還是說「老師，這回我又進步了！」

老師說：「你再跟我分享一下，進步在哪裡呢？」

顏回說：「這次回已可以達到坐忘的狀態了！」

孔子有一點茫然，說：「『坐忘』的狀態，是一種什麼狀態呀？來跟我分享一下！」

從這個故事看來，「坐忘」這個詞還是顏回發明的呢！

顏回說：「我修行用功的時候，感覺到我的四肢不存在了，我所有的思辨、我的聰明都沒有了。慢慢、慢慢，我的身體、我所有過去知道的東西全部都空掉了，」所謂「離形去知，同於大通」。顏回說：「這種狀態，我也不知道怎麼形容，我就把它叫「坐忘」吧！」

孔子於是感嘆道：「同則無好也。化則無常也。而果其賢乎！丘也請從而後也。」意思是說：太棒了，顏回！你能感受到「同」，心中便沒有了好惡、沒有了分別心；你能感受到「化」，心中便能真正體會到了萬物的無常。

記得在與大家分享《道德經》時，在分享老子的第一句「道可道，非常道」時，就跟大家說過，老子所說的「道」是講的萬事萬物同時具備同一性與差異性，知道萬物的同一性可以讓我們去除分別心，知道萬物的差異性可以讓我們「運用之妙，存乎於心」。所以顏回現在達到的坐忘的境界，便是將萬物同一性與差異性同時具備的大道瞭然於心，因此，孔子盛讚他說「丘也請從而後也」，老師我都要跟你來學而達到這樣的境界呢！這便是六祖所說的「離一切相，成萬法智」的境界。

心齋，又是莊子在《人間世》里的一則寓言，同樣也是講顏迴向老師請教。他想去遊說衛國的國君衛靈王，在孔子和弟子們周遊列國時，第一站便是去了衛國。那個衛靈王生活奢侈糜爛，治國又專橫跋扈，顏回想去感染到他。

孔子說：「你要想真正的感染到他，你要先做了齋戒再去與他會面。」

顏回說：「齋戒，那要有很多祭祀的供品。我現在沒有辦法去買到這些呀！」

孔子說：「不是讓你做祭祀的齋戒，是讓你做心齋。」

顏回說：「敢問心齋，什麼是心齋呀，老師？」

孔子說：「若一志，無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣。這便是心齋了。」因為如果把聽止於耳，我們還是心向外馳，心都會追逐那些美妙的音符；如果把聽止於心，就是心向內斂，我們內在之氣便可以因此而調和。調和到什麼狀態呢？調和到「虛而待物者也」，因為唯道集虛，虛空的狀態是與道相合的最佳狀態。最後，孔子下一個結論：「虛者，心齋也。」心齋的狀態就是將立心調和得像無限虛空宇宙那樣和諧、有序，這便是六祖所說的「內不亂」。

禪是外離相、內不亂；禪也是坐忘、心齋。聖賢的智慧總是在不同的時空給予我們相同的答案，不知道這兩則故事能不能讓你對「禪」的認識有了一些新的體悟呢？

萃辰天心書院，願國學智慧走進千家萬戶……

經典誦讀

《朱子家訓》

諂富驕貧者，沒有弄清人生孰輕孰重。以利而交，以勢而交不若以德而交，以心而交。聽雷磊老師經典誦讀《朱子家訓》，為您講述～

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大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之經典誦讀欄目，我是雷磊老師。今天我們繼續《朱子家訓》的學習。請大家翻開課本，我們將今天的內容誦讀三遍：

見富貴而生諂容者，最可恥；

遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

見富貴而生諂容者，最可恥；

遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

見富貴而生諂容者，最可恥；

遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

今天的《朱子家訓》說的是看到富貴的人，便做出巴結討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態度，是鄙賤不過的。

《論語》中孔子和子貢談論過對待貧富的態度問題。子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」貧窮而不巴結奉承，富足而不驕橫傲慢，對嗎？孔子回答說：「可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」貧而無諂、富而無驕是可以的，但這樣還不如貧窮而快樂、富足而知曉禮儀。即心不為外物所動。一切喜怒哀樂、窮達榮辱都不影響自己的本心，這是聖賢情懷。有了這樣的情懷，自然不諂富不驕貧。諂富驕貧的人都是將錢勢看成了衡量人的標準。其實這和昨天講的婚姻是同理，看人看人品。

評價人事若以利為標準，有利則結交，無利則疏遠。這種人就容易見富貴而生諂容，遇貧窮而作驕態，只不過有些人表現得明顯，有些人表現得隱晦罷了。表現得越明顯的人就越顯得勢利醜陋。

像戰國時的縱橫家蘇秦，沒有得勢時，父母妻嫂待他極為冷淡。蘇秦自嘆：「妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子。」後來蘇秦六國拜相，全家人的態度大變：父母親自為他打掃房間、道路，請來樂隊，到離家三十里以外的道路上去迎接；妻子更是側目而視，側耳而聽；嫂嫂拜倒在地上，像蛇一樣爬到蘇秦腳下謝罪。蘇秦問嫂子：為什麼你以前對我那麼倨傲，而今天又這樣低聲下氣？嫂子回答：因為你現在地位高了，金錢多了。真是世態炎涼！這個故事見於《戰國策》。世態炎涼就是得勢時大家都來捧場，失勢時則門前冷落鞍馬稀。

一個有德性的人，不論做任何事、評論任何事都是以道義為標準。是道則進，非道則退。我們要不斷提高人生的境界，超越世俗的功利境界，自然不會諂富驕貧。

中國傳統讀書人有一種品格叫「不卑不亢」，即在任何情況下，既不卑微低下，也不傲慢無禮。中國社會從宋代以來就出現了「書香門第」，這個階層沒有顯赫的政治地位，也沒有炫人的財富，但一千多年中一直受到社會的尊重，為什麼呢？就是因為這個階層的人知書達禮，有道德，有操守，有學問，有境界，不是權勢金錢就能打動收買的。另外儒家講「泛愛眾」，佛家講眾生平等，既然眾生都是平等的，都需要愛，又怎能因人的貧富而生出分別心呢？

最後，讓我們再誦讀一遍，回顧一下今天所學：

見富貴而生諂容者，最可恥；

遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

今天的經典誦讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！

詩歌賞讀

《登科後》

古代讀書人最高興的事，莫過於金榜題名。聽雷磊老師詩歌賞讀《登科後》，感受詩人一日看盡長安花的酣暢淋漓！

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大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之詩歌賞讀欄目，我是雷磊老師。

古代讀書人最高興的事，莫過於金榜題名。今天我們要賞讀的是唐朝詩人孟郊的《登科後》。首先，讓我們一起來誦讀這首詩：

昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

往昔的困頓日子再也不足一提，今日金榜題名令人神采飛揚。迎著浩蕩春風得意地縱馬賓士，好像一日之內賞遍京城名花。

昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

公元796年，年屆46歲的孟郊又奉母命第三次赴京科考，終於進士及第。放榜之日，孟郊喜不自勝，當即寫下了生平第一首快詩《登科後》。

登科，唐朝實行科舉考試製度，考中進士稱及第，經吏部複試取中後授予官職稱登科。齷齪，原意是骯髒，這裡指不如意的處境。不足誇，是不值得提起。

古人四大喜事是「久旱逢甘雨，他鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時」。這首詩描繪的正是遭逢「金榜題名時」的激動喜悅的心情。

此詩開篇「開門見山」，直接寫登科後，往日的一切不如意都不值一提了，內心終於大得自在，再也沒有什麼掛礙了。「昔日」與「今朝」的對比中，那種內心積蓄已久的陰霾一掃而空的暢快淋漓躍然紙上。

按唐朝科舉制，進士考試在秋季舉行，發榜則在下一年春天。所以後兩句春風駘蕩、馬上看花是實際情形。畫面生動形象，沒有什麼時候的春風比此時更應景了，那種意氣風發的得意噴涌而出，只聽得長安街上一陣迅疾的馬蹄聲，那也是詩人內心的鼓點，渲染力十足。一日看盡長安花。人生之花終於綻放，長安街頭的百花似乎也為詩人慶賀而競相盛放，而詩人豪情萬丈，準備來個一天之內看完所有的長安花！

後兩句用觸覺、聽覺、視覺表裡如一地勾勒出一個滿腔喜悅，一朝登科的書生形象，志得意滿，意氣風發。所以這兩句詩成為人們喜愛的千古名句，並派生出「春風得意」、「走馬觀花」兩個成語流傳後世。

這是「詩囚」孟郊詩作中少有的一抹亮色。

人生之喜莫過於此。最後讓我們再誦讀一遍，感受一日看盡長安花的酣暢淋漓：

昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

今天的詩歌賞讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！