今日凈宗七祖省常大師圓寂紀念日
省常大師(公元959~1020年),字造微,俗姓顏,錢塘人。北宋著名的弘傳凈土教法的一位高僧,被後世尊為凈土宗七祖。
大師幼年即顯天資聰慧之相,七歲出家,十七歲受具足戒,其後精進修持,戒行謹嚴。大師的德業主要體現在自利成就與啟建結社念佛。
大師欽慕廬山白蓮社之遺風,於西湖邊結白蓮社,後易名為凈行社,專修凈業。宋淳化年中(公元990~994年),大師在杭州昭慶院,以旃檀木刻阿彌陀佛像。佛像刻成而焚香發誓願云:「我與一千大眾,八十比丘,始於今日發菩提心,窮未來際,行菩薩行,願盡此報身,以生安養國。」
時有一百二十位公卿顯貴參加,皆稱凈行社弟子,宰相王文正公(王旦)為社首。凈行社還有八十比丘,一千大眾,念佛精進不懈,往昔廬山白蓮社之盛況於是再現。翰林蘇易簡作文寫道:「予當布發以承其足,剜身以請其法。」可見,大師道隆德盛,感格人心之力甚大。
省常大師嚴持戒律,具無礙辯才,刺血書寫《華嚴凈行品》。每書一字,三拜三圍繞,三稱佛名,刊行千卷,分施千人。大師以念佛法門自行化他,數十年如一日。天禧四年正月十二日,於寺中端坐念佛,有頃,厲聲唱:「佛來了!」隨之而化。當時在場的信眾見到地面呈金色,良久方退。享年六十二歲。
臨終見佛來迎,地皆金色者,當為金台托體,必屬上品上生。弟子奉全身建塔於鳥窠禪師之側,世稱錢塘白蓮社主,又號昭慶圓凈法師。
大師一生自行化他,盡心竭力,刺血書經,弘傳凈業,恆以極樂凈土為歸趨,其意志之堅定,非一般修行者所能比。在宋朝志磬的《佛祖統紀》卷二十六中言:四明石芝宗曉法師,取異代同修凈業,功德高盛者立為七祖,省常續延壽之後列為凈土宗第七祖。
願生西方凈土中,
九品蓮花為父母,
花開見佛悟無生,
不退菩薩為伴侶。
戊戌年正月十五元宵節供燈共修
在新年伊始燃燈供佛,有照耀前途之意。積福慧發起元宵節供燈祈福共修,祈願佛菩薩加持眾等蒙佛菩薩晝夜護念,身體健康、所求如願、吉祥圓滿,福慧雙增。照破痴愚暗障,徹見清凈本性。
※巨大的加持力來自強烈的虔誠心!
※「南無」的真正含義是什麼?
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