要生活，還是要信仰，這也是個問題

信仰

阿彌陀佛

生活

阿彌陀佛

問

我兩年前皈依，選定了專念佛名求生凈土的法門，也看了您的《善導大師的凈土思想》，很精彩。現在有一個疑問：家人都不信佛，奶奶念佛也是為她七個兒女求世間福報。上大學三年級時，我想出家，爸爸說我胡思亂想；媽媽說我精神有毛病；親戚又告訴我，我媽暗地裡抹眼淚。我真是不孝，我沒有做到孔子講的色難之孝，也沒有做到凈業三福的孝養父母。現在我剛剛畢業，在北京當個小職員，心裡很難受，工作亂事很多。想到過幾年又得被逼婚，生兒育女，心裡就非常愁苦。法師慈悲，為弟子指明道路。

法師

答

從你所表達的來看，可能骨子裡是個出家人，所以想出家。生活和信仰的選擇發生矛盾的時候，心裡是很苦的，父母很難感受到。至於說父母不同意，認為你胡思亂想，那是因為他們沒有信仰，並不了解。

這件事情，如果是我的話，毫無疑問，肯定是以信仰為第一的。

對父母怎麼交代呢？他們還年輕，有收入，生活上沒有問題，只是一個觀念問題。想讓父母鼓掌同意你出家，一般世間人做不到，他們會認為你頭腦有毛病。一旦你真的出家了，他們也就接受了；因為這點，他們也慢慢會得到佛法的利益。

所以，根據你的情況，你可以慎重考慮，把信仰選擇先定下來。如果決定在家，那就按照在家來考慮；如果決定出家，就不要搖擺太長時間，就要預做安排。

所謂行孝，也有大孝和小孝。能夠給父母在佛法方面以正確的引導，這個孝是根本的。父母畢竟抱持著普通人的觀念，希望孩子生兒育女，這種概念是造業的；眾生佛法的觀念很淡薄，將來六道輪迴，下三惡道，那我們能算盡了孝心嗎？反過來講，讓他們對佛法有一個正確的了解，能夠念佛，那就非常好。怎麼能讓他們念佛呢？你不出家，他就念佛了？恰恰相反。父母、夫妻往往都這樣，你出家了，他們才會念佛；你不出家，他們是不會念佛的。因為他們一念佛，等於跟你站在同一條戰線上，那不是同意你出家了么？他們不同意你出家，反抗的辦法就是不念佛。你一旦出了家，反正已經出家了，親子也割不斷，又不是去做賊——有的孩子犯了罪，坐牢10年20年，父母還心疼他呢；那你出家為了自我的修行，為了眾生的福德利益，這是多麼光榮、高尚的事，沒有理由因為這一點跟你斷絕父子關係。這樣反而對他們有些刺激，這種刺激會加深他們對佛法的印象，沒有刺激就沒有力量。

真正發心出家，父母乃至歷代祖先一定會得到福德利益，這個要正確認識。有了正確認知，你心中就有力量，就有方向。要把握住大仁大義。

來源：網路

誦讀：佛龍居士

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