修三昧真火與骨脈的秘法

道學 02-27

要證道，第一關便是要煉精化氣。不能煉精化氣，則證道無門，生死不能了。要煉精化氣必須要先修三昧真火。要修三昧真火必須要知道，什麼叫骨脈。

我們要證道，要修的是骨脈。皮肉之脈是後天水谷之氣的通道，而先天精氣神三寶根本不走皮肉後天水谷氣脈。所以，要證道，要打通的是骨脈。骨脈一詞，我相信很多人連聽都不曾聽過，更無從說起如何修了。

修骨脈就是煉精化氣，要煉精化氣就要修三昧真火。心即氣，氣即光明。故要修骨脈，就要觀想骨頭。為什麼世尊在世時證果的大阿羅漢那麼多？他們都是修骨脈的。要修骨脈就要通想骨頭，所以世尊很多親傳弟子都是修白骨觀、不凈觀成就的。心念到骨即氣到骨，氣即光明，光明即暖相。當觀想骨頭時，氣即入骨，當精氣充滿了骨脈，骨頭就會發起暖相，骨頭髮暖就是精氣入骨，精氣入骨充滿即會骨頭髮暖發光，是謂白骨流光。

修骨脈，要精氣充滿就要修命門。命門兩邊是腎。兩腎各有兩條通道，上通道送精氣入脊骨中分清濁，清者上行補腦還精，濁者下行入四肢骨腔成骨髓。腎主生精氣，主骨髓。故修道人第一要戒色。不戒色，則腎所化生精氣下行入外腎，成凡精，主生育後代。凡人色心一動，腎精氣則下行。腎精氣下行，就會使腦精氣不足，智慧不明，骨髓空虛，百病從生。是故，人房事多腰骨痛就是這個原因。

要使腎所生的精化清者上行補腦，濁者下行入骨，就要意守命門，保持命門發暖發熱。意守命門發暖發熱，是煉精化氣，生起三昧真火的根本。意守命門發熱，則二腎化氣精氣不遇冷，腎一但受冷，先天精氣就馬上化為凡精。所以要煉精化氣，除了意守命門外，平時還要按摩命門。

修三昧真火，煉精化氣，修骨脈的具體做法有三種：

一：從腳趾頭的骨開始觀想，從腳趾骨開始觀想至發光發熱，再由拓骨、跗骨、跟骨、脛骨和腓骨、髕骨、股骨，再向上走，髖骨、骶骨、腰骨、胸骨、頸椎、頭骨；另一路：由指骨、掌骨、腕骨、橈骨和尺骨、肱骨、鎖骨和肩胛骨。最後都上到頭骨，皆發光發熱。全身骨頭髮光發熱後，再由骨髓到血肉發光發熱。

二：開始單單觀想命門發熱，等命門發熱後，再由命門發熱分上下二條路線發光發熱。先修下行至腳趾頭，再從腳趾頭從下到命門發光發熱，再從骨到血肉發光發熱。至於命門以上，先保證命門以下半身，從骨至血肉皆觀想至發光發熱再修命門到頭的半身。修命門至頭的半身，要修至下半身皆筋骨血肉發熱後，再由命門上行背部，再由背部經頭面下行胸肚部。注意：是從命門之火擴展全背，從內到外，從骨到肉的發熱，不是指任督二脈發熱，而是從下到上，從骨到肉的片狀上行。

三：單單意守命門發熱，由命門先天精氣自行沖通氣脈，自行充滿骨髓。

修三昧真火、煉精化氣、骨脈是一體的。三昧真火主要是心念不離下半身。心即氣，氣即是生命的能量。人心就如天上的太陽，陽光所照之處，生機無即。人的心平時最少想到的地方就是下半身及後，所以人下半身及背部是人身的冰山，心念要時時不離下半身及背後，這樣才能打通骨脈，才能使先天精不化凡精。

修三昧真火、煉精化氣、骨脈，大至是息靜心止。息靜心止，則命門真火自然起，再由命門火從骨到肉，氣光暖自然遍全身，是為無為法。有為法則是意守命門開始，然後從下到上，從裡到外，從骨到肉，觀想氣光暖遍全身。至筋骨血肉氣光暖充滿時，全身的白骨流光，血液變白，皮肉經脈氣行似光流飛星時，才是真正的煉精化氣，里外氣脈全通。

人全身的骨脈關鍵是脊骨中的中脈。中脈就是在脊骨中，下連內腎外腎及四肢骨骼，上連大腦，內連五臟六腑。人身每一個內臟都是與脊骨中的脈相連的，關之一身性命生死。

要氣脈大通，必是從下到上，從骨到肉的發起三昧真火才能沖開氣脈。修氣脈只管骨頭從下到上，從骨到肉發熱就行了。骨頭真正發熱了，白骨流光了，氣脈自然會通的，不用刻意去修的。