表達善意需要善良，更需要方法
曾經在書上看到這樣一則故事：
小區旁邊搬來一戶人家，女兒正上高中，兒子從小患腦癱，雙雙下崗的夫妻倆，租了間舊房子，靠賣菜維持生計，日子過得非常拮据。
母親每天都買這夫妻倆的菜，還整理了家裡的一些衣服，用塑料袋裝好，趁天黑時，悄悄放到他們家門前。晚上賣菜回來，男的先發現那個塑料袋，女的看了看，拿回屋裡去了。第二天，我的那件只穿過一次、因為縮水有點短的連衣裙，穿在他們家女兒的身上。
「您這是做好事不留名啊。」我說。
「這樣才好，大家都沒有心理負擔。」母親暗暗地鬆一口氣，拎起籃子又去買菜了。
這位可愛的老太太，將善意用一種不動聲色的方式表達，恰到好處，也溫暖了需要幫助的人們。
明末清初的理學家朱柏廬說：「善，欲人知，不是真善。」真正的善意，都披上了「外衣」，默默難聞。
表達善意需要善良，也需要方法。如果不顧他人感受，直接地表達善意，也許會傷害到他人的尊嚴，善意也就會變成一種傷害。
《禮記》中記載道：
有一年，齊國發生了饑荒。黔敖準備好飯食擺在路上，以供路過飢餓的人來吃。
這時，有個飢餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無神地走過。黔敖左手端著食物，右手端著湯，大聲吆喝道:"喂!來吃吧!"
餓漢沒有理他，繼續向前走，黔敖感到很奇怪，又喊了一遍。
那個人放下袖子，抬起頭看著他，說:"我正是因為不吃別人施捨的食物，才落得這個地步!"
泰戈爾說：「不要從你自己的袋裡掏出勳章借給你的朋友，這是一種侮辱。」善意不僅僅是施予，更是尊重。
當我們在「行善」之前對外宣稱自己「心懷善意」，就證明了我們的內心其實已存有惡意。但真正的善，無需宣傳，不求回報，只要尊重與理解。
表達善意需要善良，更需要方法。我們不僅要心懷善意，更要設身處地的替人著想，不能將善意變成一種負擔，強加於人。
願善意不被辜負，尊嚴不受踐踏，願你們都曾被這個世界溫柔以待。
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