千萬別拿事兒當事兒，千萬別拿人當人
沙門夜誦迦葉佛遺教經，其聲悲緊，思悔欲退。佛問之曰：汝昔在家，曾為何業？對曰：愛彈琴。佛言：弦緩如何？對曰：不鳴矣！弦急如何？對曰：聲絕矣！急緩得中如何？對曰：諸音普矣！佛言：沙門學道亦然，心若調適，道可得矣。於道若暴，暴即身疲。其身若疲，意即生惱。意若生惱，行即退矣。其行既退，罪必加矣。但清凈安樂，道不失矣。
應該更正一下，是：千萬別拿著你喜歡的事兒當事兒，千萬別拿著你喜歡的人當人。否則你只能傷出神來。凡事太過，則緣分必盡。
昨夜永明蒞臨寒舍，老友重逢一壺茶。永明拿來一本畫冊，是他這一兩年以來的成績，畫冊中，永明的作品更見進境。
永明是某大學執教的美術老師，用通俗的話來講就是畫家。永明是一個藝術天賦極佳的人。我們有著超過十年的交往。他是畫家，我是書畫愛好者，我們還有一個共同點就是喜愛傳統文化。永明時常鼓勵我的寫字，很多次說，你不要小看自己，其實你有不錯的天賦，寫的也比書院門賣字一些人也不差。
翻著他的畫冊，讚歎著他新的藝術起點，我卻久久的慚愧。永明我叫我寫幾個字看一看，我卻以先吃飯喝茶為由推脫開去。實則我陷入久久慚愧，因為我這兩三年幾乎不曾動筆。我這個人做事有些求完美，弄不好，就不想弄。永明看出我有些慚愧，多年老友，他實則知道我太不努力，幾次到家裡，從書房到客廳絲毫沒有書畫愛好者的痕迹。實則我筆都不知道放到哪裡去了。半年前給族中一位過壽的長輩寫壽聯用光里墨汁，就再也不曾買。他的到來，我才很自責，自問：有你這樣的愛好者嗎？圈子內外都知道我是一名書法愛好者，這個城裡頂級的書法家我也基本知道，或者還和幾個曾經有著良好的往來。然而我卻是一天用嘴說書法。
永明看出寫我的尷尬，對我說：做什麼事，不能放下，哪怕你鬆鬆散散的堅持。
這句話，曾經不止一個人對我說過，這這時空點兒上卻有些震撼了我。
我這個人大概是矛盾體，或者是個悲情人物。有些追求完美。自幼喜歡書法，用鋼筆寫字。直到三十好幾，才接觸毛筆。記得我在家裡的陽台上給閑閑居主人打電話。我說：「這三十好幾的年紀，才拿毛筆，從描紅開始，還來的及嗎」？閑閑居主人大約剛睡起來，用略有沙啞的嗓音與他那時獨特的語調方式，對我說：「起的早不一定身體好」。這句話叫我備受鼓舞和感動。
如今算起來，我接觸毛筆十年多了。也許在外圍的眼中，我很努力，回到家裡，同老父親沒有話講的時候，我就鋪紙研墨寫字。有個搞藝術的哥們兒在我這裡小住，正巧那段時間我對書法發燒，夜貓子的我一弄起來便是通宵達旦；然而幾個夜晚之後，就陷入久久的鬆散。
朋友開始以為我很努力，候來明查實情，對我調侃：您這可真是練三天歇半年啊。。。。。。
總是想寫好，卻總是寫不好。一生氣，就久久的不去搭理他。然而書法又是揮之不去的情結。半年之後想起來，再狠狠的整上他一個星期。然後再陷入冷落期。
十年來就這麼反覆著。喜歡半輩子書法。接觸毛筆業十年來，家裡有近百本書，一把掉毛的筆，不止一處地方可以寫字。然而呢？別人問我練字多久了，我回答不上來，說沒有練過，是虛偽，說少了是你秀天賦。說多了呢？
反反覆復一年裡，總要寫上一兩個月。這該怎麼算？十年乘以十二分之一？
10X 1/12 = ？
愛並痛著，我才問自己，你到底愛不愛書法？喜歡不喜歡藝術？
如果說愛，就是這麼個愛法嗎？如果說不愛，你又何苦糾結？
還喜歡太極拳。總想著打的好一些，總是想著功夫能夠上身。可是同樣是起大早趕晚集。多年來一個票友。這個票友有些狂熱。泡過許多場子，知道這個城裡許多太極拳家的名字，對陳家溝傳說里的故事也聽得耳熟能詳。
這個世界上，往往是越愛，就越法的糾結。許多理由叫我可以不寫字。比如，那年就因為桌子高矮不合適，而一年不動筆。等到把桌子調的合適了，是第二年冬天的事兒啦。
擱淺這個事兒呀，能一天，就能三天，能三天 就能一周，能一周就可以一個月，然後就開始放任自流，然後就開始成為記憶中的事兒。
打拳同樣陷入了寫字的困惑，狀態不好，先等等，這麼個狀態，不是辱沒了先人創造的拳法嗎？昨天晚上沒有睡好，也等等，等明天吧。於是就進入了拖拉一天，就可以三人天，三天則可以一周，於是漸行漸遠。許多年前同我一起認識師傅的人中，很有些人成了高手，而我呢？勉強能劃個架子。
二
人們報了最美好的希望那件事情。全力以赴的那件事情，基本會落空。
想得到，好比賭博。進賭場的人沒有一個不抱著贏的心理；而又幾個人可以不輸呢？
許多人家養孩子，最上心的那個往往是最讓家長傷神一個；最報以厚望的往往是長大之後最沒有出息一個。為什麼？給與了過多關愛，什麼事情過猶不及。有兩戶條件相當的普通人家種樹，一棵種下之後，只隔三差五的澆些水，而另一戶人家同樣是普通人家，卻報了十倍的希望，花十倍的心血成本去隔三差五的施肥。結果許多個時日之後，只澆水人家的樹長得鬱鬱蔥蔥，而施肥人家的樹，卻半死不活。
前不久有一篇微信文章，題目是《父母的過於擔心，會消掉孩子很多福氣》。
過去有一句話， 叫做自古寒門多狀元。又有一句，窮人的孩子早當家；為什麼？有一種愛，叫做放手。窮苦人家，養孩子顧及不上許多矯情。有更多的放手。舊的時候有一句，小子十一，自掙自吃。提早去鍛煉；比如李嘉誠先生，十四歲已然開始養家。而富人家十四歲的孩子呢？等到富人家的孩子，二十多歲開始出社會的時候，窮家子弟已然鍛鍊出來。而富人家的父母，則是有條件給與孩子更多的干涉與擔心，種種擔心，嘮叨與約束；豈不知這隻能毀了孩子。
「健康調理師經常講起一個小事：兩個孩子同時過獨木橋，一個母親相信自己的孩子沒問題，心想孩子一定能過去，結果孩子准過的去；另一位母親在擔心孩子行不行，心想孩子你一定要小心，千萬可別掉下去，孩子要注意，我好擔心呢，你千萬可不要掉下去，結果呢？掉下去的可能性就比較大了。」（摘自：《父母的過於擔心，會消掉孩子很多福氣》）
最溺愛的那個孩子，往往將來最不疼你。最上心的那個戀人，往往是傷害你最深的。
在這個疲憊的早上，匆匆碼字。然後決定換上衣服去打拳，哪怕是混。然後今天開始寫字，僅僅一兩張毛邊，哪怕寫不好。太極有理論，不丟不頂，沾粘連隨。古人太偉大了不起。原來太極的理論也可以用在這裡。
孔子發現了糊塗
取名中庸；
老子發現了糊塗，
取名無為；
我今天發現了糊塗，取名尋常。
尋常的日子尋常過，把你最愛好的那件事兒當尋常事對待，把你最操心的那個人當尋常人去想。把你最期待又擔憂恐懼的那件事兒當尋常事兒去做！或許更好。
戊戌孟春
於退步齋
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