《三諦智炬》文字運用

《三諦智炬》文字運用

世間有兩種教學方法：一種是〔語言般若〕，另一種是〔文字般若〕。

佛陀在世，主要以語言宣講真理。使各個不同層次的眾生，聞到佛法，破迷開悟，轉凡成聖。

佛涅槃後，佛弟子主要以文字闡述真理。使不同根性的人，看到佛書，明達宇宙人生真相，棄惡向善，修福培德，和諧社會，自他兩利。

因此：筆者為了使〔文字般若〕，深入人心，本書對文字的運用（尤其是以毛筆書寫的字體），從古大德的〔楷書、行書、草書〕等三種書法中，認真總結經驗。取長補短，標新立異。自成家，不落俗套。利用漢字文化結晶，將三種書法融會貫通、水乳交融於一體。使漢字：既富有〔龍飛鳳舞之形〕、又具有〔虎躍鳥啼之勢〕。使書法相映成輝，互助成文。渾然天成，含義更濃。

這一大膽創舉，別無他意，而是為了讀者看到文字：眼不疲倦、意不散亂、如臨其境、神妙無窮、望洋興嘆、百看不厭。從字行間，深入經藏。消除業障，了達奧義，皆大歡喜！

這一創新，既改善了文字的呆板、又取代了古人那種龍蛇大草書法而使人難以辨認字體之弊。

使漢字書法：更加生動、實際、多彩、壯麗、輝煌、美觀。

筆者為了滿足讀者的心愿，即使如此所寫，難免在〔三結合的書法中〕，出現有些字體不易辨認。所以，在本書前邊之〔書法目錄〕中，而以楷書書寫。盡量使讀者明確字義，懇希讀者查對。

這部拙著：筆者將身、意、凝結在每一字中，不但是一部〔墨寶〕、而且是一部〔法寶〕。

敬希見者、聞者、讀者、及輾轉流通者，予以對本書之珍重、珍惜、珍藏及流通。使中外同胞、及現在未來家親眷屬，子子孫孫，及天下愛好和平者，世代相傳，於這部拙著中：

開卷獲益，消災除障。

添福延壽，智慧增長。

獨善其身，光及子孫。

恩惠眾生，利濟天下。

這正是：

鏡照人面書照心

心光無限照乾坤

子子孫孫佛光照

業消智朗成聖人

摘選《三諦智炬》

凈土宗宗旨:

信受彌陀救度，專稱彌陀佛名，

願生彌陀凈土，廣度十方眾生。

特色：

本願稱名，凡夫入報，

平生業成，現生不退。

南無阿彌陀佛

普為一切閱讀分享者功德迴向

願以此功德，平等施一切

同發菩提心，往生安樂國

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