生活也需要儀式感

人生的劃分，大概可以從「時間」和「空間」去隔開，空間套用在時間上摩擦生熱，於是就有了延續的人生，由此也誕生了人類文明。於是，從古至今，人類給自己制定了很多的儀式感，讓我們所謂的空間，在不同時間摺疊—伸展—摺疊—伸展，如此循環往複。

以前，偶然間閱讀了法國的童話《小王子》，我記得書中有這樣一句話：儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。這不禁使我聯想到，中國人向來是注重「儀式感」的，比如——過年。

每到過年的時候，家人總會從不遠萬里聚到一起，然後一起舉杯吃團年飯，相約一起看一場春晚。然後，伴隨著午夜的鐘聲敲響，新的一年就這樣悄然而至。其實，現實生活也需要一些儀式感的東西來提醒我們，至少這種儀式感告訴我們：生活不止眼下的苟且，還有詩與遠方。

為什麼有些人的生活需要儀式感？這個問題是我在大學選修的一門公選課上，聆聽一位教授提出的。那是我第一次開始思考這個疑問，不過好在教授給了我們一個思考的起點，他說：「我每天早上會將鬧鐘設定在六點三十分，然後將一身行頭備好，帶著對一天的美好生活嚮往出門，這就是我的日常儀式感。不要說節假日也是這樣，我幾乎一年三百六十五天，八千多個小時就是這樣，所以生活也變得不再乏味，這就是儀式感的作用」。

其實，後來認真思考了老師的話，我認為老師眼裡的儀式感，應該是自律，而不全是儀式感。在我看來，真正的儀式感應該是：脫離了鐘擺在數字圈的束縛，將每天24小時真正過得自由自在，而又不逾矩的狀態，那才是真正的儀式感。但是，很多人因為這種周而復始的生活，索性沒有了對生活的熱愛，內心油然而生的浮躁，將整個人的精神狀態攪亂了，哪裡還有什麼詩與遠方，最後終究只剩下苟且了。

儀式感與新鮮感不同，我們很容易將二者弄混，誤以為有新鮮感的生活，就具有儀式感。以前，看了一個熱播的真人秀節目，在一段戀人之間的對話中，我看懂了男主角的內心，因為女孩兒對他的百般要求，讓他決定放棄這段愛情。女孩兒的原話是這樣說的：一年有多少個情人節，你就得陪我過多少個節日。我翻開日曆看了一下，按照她的邏輯，一年應該有十幾個情人節，而非我們所理解的西方情人節和東方的七夕。比如玫瑰情人節、白色情人節、黑色情人節、音樂情人節、擁抱情人節……那些被她刷新我認知的情人節辭彙，讓我著實為這個男主角捏了一把汗。原來，他們把生活中的儀式感過成了這般樣子，怪不得最後會分手，這哪裡是儀式感，分明就是新鮮感！

所以，有時候也會去思考，平淡無奇的日子久了，生活就會變得乏味。那麼，這個時候就需要有儀式感。比如，當自己走不出陰霾的時候，給自己將大目標劃分成無數個小目標，然後逐一去實現它，每個小目標就給自己設定一個獎勵，這種分步前進的方式，也不失為一種儀式感。其實，類似的例子還會有很多，只是生活不會給人們教科書式的指導，需要我們自己去慢慢摸索。只是有的人，在忙碌的日子裡忘記了去回味，在閑暇的日子裡忘記了去總結，所以最後滿是抱怨，更不用談儀式感。

天空越蔚藍，就越怕抬頭看；電影結局越圓滿，就越會覺得孤單。尤其是在鬧市，那種來自內心的呼喚，讓人渴望自由，卻又不得不被束縛著。於是，有的人將儀式感與金錢聯繫在一起，認為揮霍金錢換來的物質就是快樂，就是對生活儀式感的追求，其實錯了！你以為自己擁有了物質的滿足，就是快樂的源泉，卻不小心掉入了一個怪圈，努力去掙錢，換來一場久違的旅行；努力去花錢，換來一次久違的宿醉；努力去找錢，換來一種緊張的快樂，這不是在尋求儀式感，而是在馴化自由。

人的靈魂和軀體都不傻，誰都知道趨利避害。可是，當身處不平衡的日子久了，心靈就會受壓抑，而後心為形所役，那種換來的自由，並不是真正的自由。所以，要想自己真正的去享受儀式感，就要學會將自由的生活融入其中，即使是一個匆忙的早晨，抑或是一個寧靜的黃昏，都懷著對生活敬畏的心態，過好每個空間與時間給予自己的回饋，這種儀式感會不請自來。

那麼，你是否擁有屬於自己的儀式感呢？

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