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先有鴻福寺,後有諸葛城——臨沂古中丘城原來在這裡

臨沂有個說法,叫「先有鴻福寺,後有中丘城」。

中丘城(中邱城)很多人都知道。但鴻福寺,知道的真的不多。

史料記載,「鴻福寺位於臨沂市蘭山區白沙埠鎮諸葛城東側,『諸葛城』原名中丘城,因諸葛亮在此屯兵而更名。」

今天氣溫回升,陽光燦爛,心情特好,於是駕車去諸葛城採風。

為什麼來諸葛城?

因為多次聽人講過一個諸葛亮「攆豬」的故事。

東漢年間,諸葛亮南伐,路過中丘城,看到田地荒蕪,就尋訪百姓,得知這裡每逢雨季洪水泛濫,淹沒農田,民不聊生。民眾慘狀觸動了諸葛亮的惻隱之心,他就地屯兵駐紮,疏水治洪。

這一天,他來到當時叫北山的茶山,見山上怪石嶙峋,他便施法念咒,霎時滿山亂石變成了一大群豬。

諸葛亮化作一個道士模樣趕著這群豬沿河南行。

路上的行人嘖嘖稱奇,說:「這位道士從哪裡攆來了這麼些豬,要去幹什麼?」

諸葛亮一路走來,到了諸葛城附近,看到一位婦人在河邊洗衣服,於是得意地唱起來

奇怪奇怪真奇怪,

北山石頭變豬來,

為民造福福來到,

擋住洪水潤良田。

不料這位洗衣的婦人說:「你這道士趕來一群石頭有何用?」

頃刻間這一大群豬變成了石頭,北至釣魚台村,南至東安靜村,排列的整整齊齊,足有五里長,石頭自然成堤,擋住了河水。從此沂河洪水再不漫堤,兩岸五穀豐登,安居樂業。

根據導航,到了諸葛城村。這是進村的道路。

諸葛城位於山東省臨沂市城北白沙埠鎮東北6公里,東臨沂河。

古城遺址,周長4.5公里,今只存殘碑及銀杏樹一株等物。

《沂州府志·古迹》稱:"諸葛城,亦名中邱城,在縣東北三十里。《後漢志》琅琊臨沂縣有中邱亭,即此。後諸葛亮來居於此。"這說明諸葛城最早稱為中邱城。

中邱城於公元前716年由魯國建築,這從《左傳·隱公七年》"夏,城中邱"的記載中可以證明。

《山東省古地名詞典》一書記載:「中丘邑春秋魯邑。《左傳.隱公七年夏》:『城中丘』即指此邑。其遺址有兩種說法:其一,就是根據《後漢志》、《沂州府志》,認為在諸葛城。即今臨沂市白沙埠鎮駐地東北6公里諸葛城村。

在村中遇到了村民張榮濤,問他還有什麼古迹?

他說村南有諸葛城遺址碑。

他還說,村南正修高鐵,那裡挖出了古代文物,現在還有個考古隊在挖掘。

根據老張的指點,立馬往村南高鐵現場趕去。

正巧遇到了村民劉忠勤路過,他簡直是太熱情了,他停下來,說起了諸葛城的故事。

原來他就是被考古隊聘用參加了挖掘。

據他說,挖掘現場發現有兩口古井,他用手比划了一下,井口大約80厘米左右,是用磚砌成的,裡面還有很多瓦片以及其他文物。

據他說,當年他年輕的時候,還見過鴻福寺舊址下面的地下儲藏室遺存。

他還在地上畫了一個圖,描述鴻福寺的概況。

根據老劉的指點,不遠處,就是高鐵工地和考古現場。

考古挖掘現場周圍已經設了圍欄,不準閑人進入。

聽到我要去看看諸葛城遺存,他騎車帶路。

往東北走不遠,就到了村南的大路。他說,這條路,就是古代諸葛城的南城牆。可惜的是城牆已經沒有了。

在社區東側,就是古城牆遺址。

村碑背面記述了諸葛城的來歷。。

《臨沂縣誌》記載:"武侯祠,在城北三十五里諸葛城。"

聽說諸葛城村還存有一碎碑,僅見篆額為"諸葛武侯廟記"。

又有一塊碑是:"重修忠孝祠碑記"。可見,諸葛城內原有武侯廟,建廟時間應在三國後期。

碑文中記載著中丘城遺址淵源。

中丘城不但有城牆,還有護城河。

上世紀七十年代,遺址系高出地表面兩至三米的平台,周長約有4.5公里。東西兩面存有護城河遺址,東南角有一處城牆,上面有明顯的夯土層以及棒洞。

此前,遺址中曾出土有東周時期的鬲、豆殘片以及漢代磚、瓦等碎片,同時發現有清嘉慶二十一年(1816年)立的鴻福寺碑,上書「沂郡東北中邱城東有鴻福寺院,創建於唐……」等文字。

鬲,古代炊具,形狀像鼎而足部中空。

豆,中國先秦時期的食器和禮器。

劉忠勤所站的位置就是諸葛城的南門。

他說,到現在,諸葛城村民娶親,有個風俗,就是不走回頭路,不走北門。東南西門都可以。

這些都是諸葛城古代傳下來的風俗。

看看諸葛城村的南北大街,寬敞乾淨。

這個村還有一條中心大街,是東西方向的。

村裡尊老愛幼,民風敦厚,一派祥和。

據說,諸葛城舊有"武侯祠",碑文記載諸葛家族來此"避兵"等事,可惜在"文化大革命"中被毀。

看完諸葛城,順路去村東看看鴻福寺。

相傳,諸葛城內曾有兩座古寺廟,一座為鴻福寺,另一座為武侯廟。武侯廟已經不可考了。

但鴻福寺名聲卻非常大。

《臨沂縣誌》中有載:"鴻福寺,縣北三十五里,金大定間僧道信建。"

諸葛城現在還有一塊清代碑刻,上書:"關帝殿,龍神殿……創自大金"。

將洪福寺定為金代所建,就是依據此碑。

現在鴻福寺遺址處,存有1400餘年的古銀杏樹一株,該樹高30餘米,是目前臨沂境內屈指可數的大株銀杏樹。

古銀杏樹附近尚有大大小小的銀杏樹、古側柏上百棵。地上隨處可見的小塊碎青石。

過去有兩尊保存完好的石獅子,不幸在2003年不幸被盜一尊,現在僅存的一尊石獅子頭部已經殘損。

遠遠地看到了這棵有名的銀杏樹。

銀杏樹西側就是鴻福寺的正殿。

鴻福寺銀杏樹目前是臨沂境內最大的一株,這棵銀杏樹高30餘米,樹圍20餘米,枝粗葉茂,已經存有1400餘年。

銀杏樹側枝伸向四面八方,遮陰六百多平方米。

歲月侵蝕,老銀杏樹榦中空,過去陰天下雨時常有渡河之人在洞中避雨。夏日在樹下乘涼。

每年農曆四月十五,諸葛城有個鴻福寺廟會,方圓數百里民眾十餘萬人前來趕會。

很多人也在此燒香祈福,把祈福帶系在鴻福寺遺址古銀杏樹上,以祈求平安。

現在的銀杏樹由於地面抬升了兩三米,顯得沒有那麼高大。

據一位老人說,1957年他十幾歲,當時看這個樹杈大概得三四米高。

明萬曆有個進士周京,作了一首七言詩《諸葛城》。

三分籌策已茫茫,

魚腹千秋戰壘黃。

馬上欲尋卧龍處,

空城斜日下牛羊。

周京,字寤西,號野王,臨沂人。萬曆四十年(1612年)進士,曾任禮部清吏司主事。著有《金城集》、《吳越游稿》。

詩中「魚腹」即魚腹縣,劉備託孤時改為永安縣。「戰壘」指諸葛亮八陣圖。

目前臨沂市的三區境內一共有三個古城池,一個是啟陽城,一個是祝丘城,一個是中丘城。

在臨沂城內,仍然有以這兩個古城命名的道路。

夕陽西下,回望諸葛城,已經不見了當年的王侯之氣和斑斕色彩,歲月蒼茫,一切喧囂都化為田園的寧靜和安詳。但仔細咀嚼所見所聞,仍能感覺到諸葛城靈魂里的那種厚重的文化和貴族氣質。

當高鐵貫通後,諸葛城將會再一次成為新的城市的一角。

但我們還是會懷念那個有著傳說的古老的中邱古城。

有空的話,務必到諸葛城看看吧。

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