在西藏的雜玉村，一件陶器不僅僅是陶器，它承載的是一種生活方式
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在《西藏人文地理》看到一篇介紹雜玉村陶器的文章，當即決定要去那裡看看。上面講到雜玉村有制陶的傳統，曾經，這裡的人靠售賣這些陶器增加收入，後來各種金屬製品代替了陶器，雜玉村人一度荒廢了制陶手藝。取土是在村子後面的山坡上，那是女人們的活，女人不會制陶，就只能做取土和制泥的活，之後由男人來做泥坯，晾三至四天後可以燒制，仍然用的是原始的堆燒，由於沒有足夠的木材，主要燃料是草皮和牛糞。
這是藏區陶器的特色，裡面也透著藏族人的智慧。他們通常都是就地取材，用來制陶的工具也是自製的，然後用最原始的方式來燒制，最後多成為生活用品。不追求精緻細膩，反而是那一股粗狂風深深吸引了我。
雜玉村陶瓷--小件
幾年前去雲南尼西看黑陶的經歷還記得很清楚，那時候尼西黑陶正因為舌尖上的中國而被大家熟知。去的那天天氣特別好，頭天晚上看到了很絢麗的晚霞，村子在一個山坳里，離開公路沿著山路直至最深處，下山的路上還看到了彩虹，橫跨整個山谷。村子裡很安靜，成片綠油油的青稞田，還有未結果的核桃樹。跟村子裡玩耍的小朋友那裡打聽到最有名的那個師傅的住處，老師傅正在做坯，絲毫不介意我們在邊上圍觀，他的兒子們正在忙著燒制，沒有人講話，大家都在做著各自的事情，整個過程像是一場修行。
雜玉村陶瓷--陶笛
因此，這次的雜玉村之行也讓我非常期待。因為不是旅遊地，這個藏在山溝溝里的地方並不好找。我們跟隨導航來到了一個叫吉林村的地方，在村裡瞎轉了一圈啥也沒找著，還把車蹭了，引來圍觀。一個好心的阿姨問我們要去哪，我們說想去雜玉村看陶器。「雜玉村在後面的山上，這兒剛好有兩個人要回村裡，能不能順便把他們搭上？」我順著阿姨手指的方向朝遠處的山坡望了一眼，的確有很多房子，離這裡也就兩三公里的樣子。有一位大爺和一位年輕人等在路口，邊上有一大堆東西正等著要運回村裡，因為沒有車，他們只能在這裡尷尬地等待。我們的車太滿，只能把大爺先帶回村裡。
雜玉村陶瓷--水罐
臨下車前，詢問大爺村裡哪裡能看制陶，因為放眼望去似乎這裡跟陶器也沒什麼關係了。「制陶？現在沒人制陶了，你可以去村委會看看」，大爺撂下這麼一句令人失望的話就走了。顯然，今天看不到制陶了，能不能看到陶器還是一個未知數。不過令人失望的不是能不能看到，而是可能很難再看到了。
雜玉村陶瓷
我們試探性地來到村委，再次詢問陶器的事情。原本在房間里打牌的年輕小伙把
我們帶到了二樓的房間，一走進這個房間，有點「山窮水復疑無路，柳暗花明又一村」的感覺，因為這裡是雜玉村陶瓷的展室，大約有三四十件陶器在這裡展出，靜靜地躺在那一圈玻璃櫃里。幾乎沒有人會來到這裡拜訪這些陶器，它們就像是一系列凝固了時間的器物，代表著即將成為過去的一種生活方式。這些陶器裡面，除了一支陶笛，大多都是生活用品，從小件的茶具到大件的陶罐，還有一些造型很獨特的，作何用途無從得知。與尼西的黑陶有些類似，這些陶器也算不上精緻，粗狂的線條，外面多刻有幾何圖案。
雜玉村陶瓷--裝飾
村委的小伙也好奇我們為什麼會來到這裡，我跟他說，我們對這裡的陶器挺感興趣的，但是不知道這裡已經不制陶了，不然還想買一些回去呢。小伙又問，你們是從哪裡來？我說，廣州。小伙停頓了片刻，「你等會，我去問問」，我們回到了一樓，這時又有幾個人從房間里走出來，小伙說「我和他們商量了一下，你們可以在上面的展室里選幾件，小件的都可以，大件的不能帶走，你放心，我們不會多收你們的錢，這麼大老遠來，讓你們空手回去，我們也挺不好意思的」。你不知道我聽了這話心裡有多感動，不管未來的雜玉村還制不制陶，這些陶器都是何其珍貴的，他們竟然願意相信我這個陌生人。
我們認真挑選了兩件，現在放在家中的玻璃櫃內，日日瞻仰。
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《拉薩--扎囊雜玉村--直拉山口》
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