青籽雜談——《中國歷代家訓》之三

五、東漢·班昭女誡

「女有四行，一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。夫雲婦德，不必才明絕異也；婦言，不必辯口利辭也；婦容，不必顏色美麗也；婦功，不必工巧過人也。」

班昭是中國第一位女史學家，她是史學家班彪之女、班固與班超之妹，其兄班固著《漢書》未竟而卒，班昭繼承遺志續寫《漢書》。常入宮教授皇后及諸貴人誦讀經史，宮中尊之為師，《女誡》是班昭為教導班家女性女德所作的書，述說女子有四種品行：婦德並非要才華卓異，貴在端莊安詳；婦言並非要伶牙俐齒，貴在善解人意；婦容並非要打扮得花枝招展，貴在整齊潔凈；婦功也並非要技藝超群，貴在做事能專心致志。總而言之，女德「唯在存心耳」。

六、東漢·楊震四知

「天知，神知，我知，子知，何謂無知。」

東漢名士楊震，人稱關西孔子，曾推薦王密做昌邑縣令。一次，楊震因公路過昌邑，夜深人靜之時，王密懷揣十金前往館驛相贈，以謝楊震知遇之恩。楊震拒而不受，王密急切之下說「此時深夜，無人知矣。」楊震正聲而說「天知，神知，我知，子知，何謂無知。」王密慚愧而出。從此，「四知拒賄，清白傳家」成為楊氏家訓典範，後人亦多以「四知堂」為堂號。

今天的兩則家訓都是關於教導子孫後代做人、處事的道理，尤其是對於女子的教育更是不能忽視草率，只有教導好女子才能打好家族的根基。先生立身於江湖，而非廟堂之上。雖褪不去這一身凡人皮囊，可我們終將保有情懷。願將您帶入一個中國傳統文化的精神世界，開啟福慧雙修的智慧人生。

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