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治癒國父孫中山,只靠這三味葯

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孫中山

孫中山,名文,字載之,常以中山為名。生於廣東香山縣,青少年時代受廣東人民鬥爭傳統影響,嚮往革命事業。是中國近代民族民主主義革命的開拓者,偉大先行者,中國國民黨的締造者,三民主義的倡導者,創立《五權憲法》。他首舉徹底反封建的旗幟,「起共和而終兩千年封建帝制」,為了中國民主進程耗盡畢生精力,在歷史上留下不可磨滅的功勛,世人尊稱「國父」。

1912年孫中山先生急流勇退,離開臨時大總統職位,接任全國鐵路督辦職務,計劃10年內修建10萬英里鐵路,便開始沿長江流域考察,蕪湖是沿江考察城市之一。

1912年10月30日,一艘名叫「聯鯨」號軍艦鳴起泊岸汽笛,國父孫中山踏上蕪湖的土地,也展開了一段張恆春與國父之間的因緣際會。

來到蕪湖的孫中山先生,一刻未休息便開始進行演講,孫中山先生此次自江西來蕪,感染風寒,喉間炙痛,講到一半演講無法繼續,隨行人員立即延請本埠張恆春藥號名醫滕如松前來診治。

隨即張恆春掌門張敬之和名醫滕如松趕來,滕如松替先生號脈。

中山先生說道:「西醫大多用消炎藥來殺死病毒,如果不是病毒感冒,則通過喝大量白開水自愈。我行程頗緊,怎樣讓病情緩解立竿見影?」

滕如松在和張敬之商議後,開了三味中藥:連須蔥白五錢,生薑片五錢,化橘紅五錢。張敬之用山泉水三碗,加適量紅糖煎開,請先生趁熱服下,叮囑服後小睡,出汗自愈。小憩後的孫中山在汗發後,輕鬆舒暢。

孫中山離開蕪湖前,在軍艦上召見了張滕二人,說到:「我是西醫出身,常喜聆中醫妙論,能說說如何診斷開方的嗎?」

滕如松答到:「中醫認為感冒乃六淫侵犯人體所致,其中風邪為六淫之首,先生肝氣較弱,這也是易發感冒的內因之一」。

張敬之言道:「滕先生與我商議後開出三味中藥,前兩位是驅寒發汗,後一味化橘紅是張恆春多年珍藏的桔紅,用於治療風寒咳嗽有奇效」,孫中山微笑點頭感謝二人。

提及這段往事,張恆春上下無不深感榮幸,能為國父診治開方,調養身體,與有榮焉。

中山先生曾說過「吾平生有癖,不服中藥」,因此有人誤認為他排斥中醫藥。事實並非如此,他曾把中醫和西醫形象地比喻成沒有裝上和裝上羅盤的船,並直言「沒有裝羅盤的船也可能到達目的地,而一隻裝了羅盤的船有時反而不能到達。」

清朝晚期,西風東漸,西醫通過多種渠道傳入中國。民國後,部分留洋學西醫之人開始攻擊中醫,稱之「舊醫所用之陰陽、五行、臟腑、經絡、六氣等皆憑空杜撰,全非事實」。

守護中華世代子孫五千年的中醫藥文化,竟然被如此詆毀,實乃不公。張恆春在此期間,積極倡議,並以其長久流傳於世的道地成藥,向世人證明中醫的效驗。

1929年,國民政府召開第一次中央衛生委員會會議,上海醫師公會會長余雲岫提出《廢除舊醫以掃除醫事衛生之障礙》議案,這樣荒謬提案居然被通過,全國嘩然,中醫藥界極為憤慨。

張恆春掌門張敬之和名醫滕如松等作為蕪湖中醫藥界的領軍人物,當即召開反對大會,並以孫中山先生在蕪醫案例作為佐證予以反駁。

此時上海《申報》及時刊登了孫中山先生題詞「救民疾苦」,並附文詳細介紹了中醫裘吉生為孫中山隨從胡漢民診治赤痢,一劑而愈,中山先生對其讚許有加,揮筆題寫「救民疾苦」贈給裘氏。

中醫藥界說到:國父都如此推崇中醫,現行政府怎麼可以隨意廢除中醫,最後題案決議沒有執行。

中醫藥的命運峰迴路轉,五千年中醫藥文明得以傳承發展,張恆春藥號和滕如松等中醫也氣舒心平、笑逐顏開。


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