為何說好人不長命，壞人活千年？那是你不懂其中的玄機！

有句俗話講：「好人不長命，壞人活千年」從人的角度來看，好人早死，而且被壞人害死，成為大家很難理解，也很不願意接受的事實。這也是歷代都聽得見的嘆息。

為什麼「好人不長命，壞人活千年」？難道老天沒有眼？這樣還有天理嗎？

你這樣想，那是因為你不懂其中的玄機。

一、好人為什麼會早死？

《易經》中有云：「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」。《道德經》中則說：「天道無親，常與善人。」從天道的角度來看，好人不可能早死，老天爺也不可能偏愛壞人。

但為什麼我們眼中的好人卻往往活不長呢？那是因為你認為的好人，未必是真好人。文質彬彬的謙謙君子可能背後捅你一刀，滿嘴粗話的大老粗可能看到老人摔倒默默的把他扶起來。

你眼裡的好人，在天道眼裡未必是好人。有些「好人」出於好心做的壞事，甚至比壞人還要多。

如果以道德修養的標準來看，王莽無疑是整個漢朝期間頂尖級的好人。王莽雖然出身大族，但生父和兄長卻過早離世了。他奉養老母和寡嫂至敬，教撫亡兄留下的侄兒細心周到。他生活節儉克制，除了讀書並無嗜好。

王莽其中一個兒子殺了個奴婢，他要求兒子自殺以償命。他恪守古禮，路上遇到年紀比自己大的人，一定要退避三舍，躬身等長者走過，才直起身子。以這樣的品行，王莽自然是「宗族稱孝，師友歸仁」。

王莽還是一個極其浪漫、富有情懷的人，一心想實現儒家大同的世界。在被民眾推舉稱帝後，王莽立馬就迫不及待按照心中的「理想國」實施改革。

比如分田地，如果一個家庭男子不足八人，而田地過一井，則要把多於一井的土地分給鄉鄰，而且土地不能買賣。

以致於兩千年後，連胡適都稱讚他為中國第一個社會主義者，毛澤東稱讚他是農民階級的代言人。

元始二年四月，華北先是大旱，繼之蝗災，百姓紛紛流亡，王莽堅持不吃肉，以示與民同苦。

此外，王莽還努力解決教育難題，擴大太學招生，太學生數量破紀錄超過一萬人。他還下令各地興建學校，讓更多的孩子讀書增長知識。

然而就是這樣一個「好人」，出於好心推行的一系列理想化的改革措施，不但沒有按照他設想的那樣回到周朝時的仁政時代，反而加速了社會矛盾。

官吏有名無實怨聲載道，百姓流離失所民不聊生，農民起義此起彼伏，劉姓子孫也紛紛想要回屬於他們的天下。

後來，王莽被亂軍斬首於洛陽宮中，短命的新朝，也如曇花一現般消失在歷史的長河。

如果從上天的角度來看人間，上天應該常常覺得很好笑。為什麼人類這樣聰明，卻經常把好人看成壞人，把壞人當成好人？

這是因為人間的標準和上天不同，人們往往主觀的以自己的利害關係來區分好人和壞人，而其實世界上沒有絕對的好人和壞人，每個人對他人的評價大多數是取決於，是否符合自己個人的利益。

二、沒被斗垮的才叫好人

不管是歷史中，還是現實生活中，好人蒙冤，壞人得逞的故事從未中斷過。有時候，越是正人君子越是要敗在卑鄙壞人的腳下。

每當聽到這樣的故事，看到這樣的事情，除了憤怒無奈，我們往往還會用一句話來解釋這一切：沒辦法，因為壞人實在太卑鄙！難道好人就很難戰勝壞人嗎？

當然不是！以前的定義認為，被小人害得很凄慘的才叫君子，被壞人逼得走投無路才是好人。

時代不同了，我們現在需要重新定義：凡是沒有被壞人斗垮的人，才配叫好人。

「嚴嵩之納賄，實自古權奸所未有」。明朝時，嚴嵩善於柔媚逢迎，深得嘉靖皇帝寵信，位居內閣首輔等要津二十多年，權勢熏天，還企圖鉗制百官之口，樹立個人淫威。

嘉靖三十二年（1553）正月，時任武選司員外郎的楊繼盛任該職後才一個月，就起草了著名的《請誅賊嵩》彈劾嚴嵩。奏疏中揭發了嚴嵩的十大罪狀和五大奸計，並請求皇上對嚴嵩「重則置以專權重罪，以正國法；輕則諭以致仕歸家，以全國體」。

從正義的角度看，楊繼盛的《請誅賊嵩》句句是真理實情，可從現實的角度看，他的《請誅賊嵩》幾乎就是腦袋不會轉彎人的要命文章。

問題出在哪呢？奏疏中有句話：「願陛下聽臣之言，察嵩之奸。或召問裕、景二王。」裕、景二王恰恰是嘉靖的兩個兒子。

嚴嵩對嘉靖只說了一句話：「江山是您的江山，不是裕王和景王的江山。」而楊繼盛卻認為，嚴嵩權勢滔天，除了兩位皇子，沒人敢說實話。所以，找來二王來證明他的正義、正確，何錯之有呢？

但正是這一條他始終沒能明白的罪狀，將這位好人送上了黃泉路。嘉靖三十四年（1555）十月初一，楊繼盛被殺，且被棄屍於市，年僅四十歲。

對壞人，除了正義，以其人之道還治其人之身才是真聰明。如果楊繼盛懂得尋找時機，使用手段，那最終的結果可能是另一個樣子。難怪後世有人評價楊繼盛，「心可取，術不可取」。

網上說，好人80%的精力，用在鑽研事情，20%的精力，用來琢磨人。壞人80%的精力，用來琢磨人，20%的精力，用在鑽研事情。

好人有好心，有好心就憑一腔熱情，隨心所欲，不講方式方法，常常讓人受不了。壞人有壞心，有壞心才更善於偽裝，用心良苦，選擇最恰當的方式，設法讓人親近。所以，好人比壞人工作有成就，卻在爭鬥中，輸給壞人。

好人在和壞人鬥爭時，不能拘泥於以往的善良、寬容，不能再被固有的觀念束縛，要有策略、方法，敢於鬥狠。

不是所有有利的條件都在好人這邊，好人要自己去創造條件，想辦法把該做的事情做好，把應盡的責任盡到，不僅沒被壞人斗垮，反而還能影響壞人的人，才是真好人。

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