5分鐘看完中華書法四千年—極簡藝術史
我愛學習,學習使我快樂。各位朋友們,乾貨最多的極簡藝術史又和大家見面啦~!
萃花知道粉絲們卧虎藏龍,之前的寫春聯活動,大量的優秀作品投稿都快把萃花砸懵了,中國書法的魅力可見一斑。
考慮到還有許多同學對書法的了解還處於萌芽狀態,本期極簡藝術史專門推出書法簡史,幫助大家推開書法藝術的大門。
話不多說,先看極簡知識圖譜(請將手機橫屏查看)
秒懂的朋友一定都是書法老司機,如果你看得似懂非懂,那就該配合下面的文字版漲知識了。
四千年的歷史中,中華書法變化多端,難以窮盡,我們大體可以按照字體變化、書寫介質變化、書法審美變化三個方面去理解這一博大精深的藝術。
先秦 :甲骨文、金文、石鼓文 ;文字發展期,實用為主
傳說中的倉頡造字以後,漢字就成了傳承中華記憶的特殊載體。在先秦時期的出土文物中,我們可以看到早期書法的面貌。
殷墟出土的甲骨文是現存最古老的文字,即刻在龜甲獸骨上的文字。甲骨文,具有對稱、穩定的格局,已具備書法的三個要素,即用筆、結字、章法。
刻有文字的龜甲
商朝時,金文也開始萌芽。金文即青銅器上的銘文,又叫鐘鼎文,在周朝達到鼎盛。到了西周后期,漢字發展演變為大篆,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎。
西周,大盂鼎,中國國家博物館藏
春秋戰國時期,由於諸侯割據,書體也出現了蝌蚪文、鳥書等等顏色不一樣的煙火。書寫載體更加多樣,出現了竹木簡牘、帛書、石刻等,其中刻在石頭上的石鼓文,是迄今所知傳世的最早的石刻文字,為大篆書體,為秦朝的官方字體小篆的前身。
秦石鼓拓片,故宮博物院
秦:秦篆、隸書 ; 文字開始變為藝術, 李斯、程邈
秦朝很短暫,卻是字體發展演變的重要時期。秦滅六國後規定「書同文」,官方文字為小篆(秦篆),民間流行書寫更加簡便的隸書。
小篆由李斯等人改造,形體長方,用筆圓轉,用筆均勻,結構協調,字體典雅優美,具有很高的藝術性。
李斯 泰山刻石(明拓本)故宮博物院藏
由於篆書書寫複雜,更加簡便(偷懶)的隸書出現了。隸書由秦朝程邈從篆書簡化而成,秦隸將篆書的圓變方,筆畫更簡便。
雲夢睡虎地秦簡,湖北省博物館
漢:篆、隸書、草書 ; 書寫達到高度自由 ,張芝、蔡邕
小篆、隸書為漢代通行文字,為了進一步「偷懶」,書寫更便捷的草書也出現了。
草書就是草率的隸書,逐漸發展為有章法可循的章草,再進一步放縱不羈愛自由,不拘泥章法的就是今草。東漢張芝創今草,世稱張芝為"草聖"。草書出現意味著人們的書寫達到高度自由,可以通過筆墨隨性地表達個性,抒發情感。
東漢 張芝(傳)《冠軍帖》
書寫介質上,雖然東漢蔡倫發明了造紙術,但紙張尚未普及,書寫介質最為流行的還是「寫」在石頭上,即碑刻,以漢隸刻之,字型方正,蠶頭燕尾,波磔分明。漢隸書法家的代表有蔡邕,發明了飛白書。
蔡邕《熹平石經》
三國兩晉:楷書、行書 ;開創風格,樹立典範,鍾繇、王羲之
三國時期,楷書逐漸從隸書中演化出來,成為書法的又一主要字體。曹魏書法家鍾繇的楷書古雅渾樸,圓潤遒勁,古風醇厚,筆法精簡,自然天成。
鍾繇《宣示表》
兩晉時期書法家輩出,王氏家族佔據半壁江山,王羲之、王獻之妍放疏妙的藝術品味迎合了士大夫們的要求。這一時期最流行行書,介於草書和楷書之間。代表作有王羲之的《蘭亭序》,被譽為天下第一行書,以及「三希」《快雪時晴帖》《伯遠帖》《中秋帖》。
王羲之《蘭亭序》(唐摹本)故宮博物院藏
至此,書法界的五大主流書體:篆書、隸書、草書、楷書、行書,都已經登上了歷史舞台且都不乏神作,最重要的書寫介質——紙張,已經普遍為人們使用,此後的書法史,可以看作一場精彩又漫長的墨與紙的切磋。
南北朝:隸楷、行草 ;北碑南帖,上承漢隸、下啟唐楷,羊欣、智永
南北朝時代最為矚目的屬魏碑,北魏以及與北魏書風相近的南北朝碑誌石刻書法的泛稱,上承漢隸、下啟唐楷的過渡時期書法。
北朝書法以碑刻為主,尤以北魏、東魏最精,字體多為介於隸書和楷書之間的過渡體。代表作有《鄭文公碑》《張猛龍碑》《敬使君碑》。
《鄭文公碑》
南朝書法繼承東晉風氣,行草是書寫時的主要字體,推崇王獻之的書風,書寫介質以尺牘為主,代表人物依然是王家人,如王獻之之甥羊欣、王羲之七世孫智永。此外還有些優秀的匿名碑刻作品如《爨(cuàn)龍顏碑》、《瘞(yì)鶴銘》。
智永,真草千字文
隋唐:唐楷、狂草 ;崇尚法度規範 ,初唐四家、顏柳張懷
隋唐時期,書法藝術在社會上普及,從帝王權貴、文人士大夫,到平民階層,都不乏書法高手,楷書、草書的成就最為突出,對日本等東亞國家也有深遠影響。
隋朝統一南北後,書風擺脫前代的粗獷,逐漸趨向規範。唐代楷書的法度逐漸完備,進入了完全成熟期,出現了許多楷書大家,如「初唐四家」歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷,「顏筋柳骨」顏真卿、柳公權等。
歐陽詢《九成宮醴泉銘》
顏真卿《多寶塔碑》
草書在唐代也出現了創新,張旭、懷素,以顛狂醉態將草書表現形式推向極致,兩人被稱為「顛張狂素」。
張旭《古詩四首》其一
懷素《自敘帖》
五代兩宋:行書、瘦金體 ;承唐繼晉、注重意趣,宋四家(蘇黃米蔡)
五代到宋初時期,書法上承襲唐代遺風,代表書法家有楊凝式、南唐後主李煜等。
楊凝式《韭花帖》
北宋中後期,出現了宋代書法F4:蔡襄、蘇軾、黃庭堅、米芾。他們一改唐楷面貌,直接晉帖行書遺風。宋徽宗趙佶也是位傑出書法家,以瘦金體著稱。
唐代書法尚「法」,宋朝書法則尚「意」,注重風格,表現意境。南宋書法大都跳不出黃庭堅、米芾的藩籬。
蘇軾《寒食帖》局部
元代:楷書、行書、草書 ;崇尚復古,注重結字的體態, 趙孟頫
時尚是一個輪迴,元代書法沒有按照時間線型發展,又開始復古,上追晉唐了~
提出復古的便是元代藝壇領袖趙孟頫,為避免宋代書家筆下呈現的縱肆躁露的書風,力主宗學晉人的姿韻和唐人的法度。他所創立的楷書「趙體」與唐楷之歐體、顏體、柳體並稱四體,成為後代規摹的主要書體。
趙孟頫小楷《洛神賦》
趙孟頫草書千字文
在元朝書壇也享有盛名的還有鮮於樞、鄧文原,雖然成就不及趙孟頫,然在書法風格上也有自己獨到之處。他們主張書畫同法,注重結字的體態。
明:楷書 ;從台閣體到探尋個人風格,吳門書法、董其昌
明代書法在宋元帖學基礎上發展繼續,明初期台閣體盛行一時。書法里的台閣體就好比科舉的「八股文」,是一種明代官場書體,科舉時規定皆用楷書答試卷,字寫得不好即使再有才也會落榜,導致讀書人寫字力求工整,雖然端正好看但阻礙了個性發展。
「台閣體」代表人物沈度作品
明中期出現了吳門三家:祝允明、文徵明和王寵,徹底擺脫了台閣體的流弊,形成了獨特的風格,影響甚廣。
文徵明行書詩卷局部
明晚期畫家陳淳、徐渭的書風獨具一格,個人風格突出。董其昌主張學習古人,但提倡師其意而不師其跡,建立了清雅疏秀的書風,對明末清初影響極大。
陳淳《白陽山詩》局部
董其昌行書詩軸局部
清:篆書、隸書、魏碑體 ;帖學、碑學 ,王鐸、傅山、鄧石如、康有為
清代書法大體可分為兩大流派:學帖的和學碑的。帖學承接晉唐以來的書法傳統,追摹鐘王、顏體、趙體,還有董其昌的帖子。比如康熙就推崇董書,乾隆酷愛趙體。
明末清初 王鐸草書
康熙《行書五絕詩軸》,上海博物館藏
清代書法的復古可以說是一個猛回頭,由於金石出土日多,士大夫熱衷於金石考據,碑學便是借鑒鐘鼎、秦篆、漢隸和六朝石刻的書風。著名的書家如金農、鄧石如、吳昌碩、康有為等。
金農隸書軸
鄧石如篆書軸
四千年的信息量很巨大,萃花只能講個大概,如果你對書法興趣濃厚,歡迎留言交流哦。
小彩蛋/
宋體不是宋朝發明的?!
中國書法歷史悠久,內涵豐富,不過如今現代人最常用的字體,一個是手寫楷體,另一個就是印刷用的宋體。
雖然稱作宋體,其實它在明朝才出現。明朝出版界多翻刻宋本,但為求便捷,這些仿宋刊本經常只刻出「膚廓字樣」,於是楷體就變成了線條很方很硬的宋體。
「宋體」的稱呼產生於康熙十二年(1673年),敕廷臣補刊經庵《文獻通考》的序文中,規定:「此後刻書,凡方體稱宋體字,楷書均稱軟字」。從此宋體的稱呼就敲定啦!
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