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兩個王子,都不願繼承王位,最終兩人活活餓死!

文||丫丫個敏

公元前1046年,周武王率大軍討伐商紂王。

一天,在大軍行軍途中,遇到兩個老人擋住軍隊去路,聲明要面見周武王。

這兩個人,見到周武王后,疾言厲色斥責周武王大逆不道、以下犯上,完全是悖逆行為,應當立即撤軍並向商紂王請罪。

周武王和姜子牙一聽,尋思從哪裡蹦出來兩個活寶,居然大言不慚,也如此不識時務。但又不念及此二人年邁,便命令軍士將此二人架走,部隊繼續向商都進發。

很快,在裡應外合之下,周武王以5萬部隊擊敗商紂王17萬部隊,順利奪取天下。

然而,令人意想不到的是,那兩個曾阻攔周朝軍隊的老人,宣言堅決不吃周朝的糧食,最終在山西永濟縣西南的首陽山上絕食自盡了。

這兩位老人,是一對兒親兄弟,哥哥叫伯夷,弟弟叫叔齊,此二人在歷史上赫赫有名,因為幾百年後,孔子把他倆列為「賢」的大哥大級扛把子。

又過去幾百年,司馬遷又把他倆寫進《史記列傳》,而且排在卷首,為《伯夷叔齊列傳》,從此受到世代封建帝王的稱頌,當然也受到世人褒貶不一的評說。

伯夷、叔齊,原本是商代孤竹國王的兒子,孤竹國位於現在的河北唐山地區。孤竹國王孤竹君非常喜歡自己的二兒子叔齊,便想立叔齊為太子,自己百年之後由叔齊繼承王位。

哥哥伯夷知道父王的心意之後,便主動離開孤竹國。弟弟叔齊認為自己接受王位,就是對哥哥不公平不仁義,於是也離開孤竹國,兩兄弟從此一起到山中隱居。

因為兄弟倆主動讓國太過高風亮節,春秋戰國時期的儒家學派非常讚賞,評論說:能以國讓,仁孰大焉,伯夷順乎親,叔齊恭乎兄。

當然對於司馬遷為什麼也推崇伯夷叔齊,有學者認為司馬遷是被窮兵黷武的漢武帝施以暴行,所以對好戰帝王都有憤恨之心。伯夷叔齊曾規勸過周武王,因此得到司馬遷的心理同情,自然要在筆下對他們褒揚一番。

然而,西漢著名文學家東方朔,卻對伯夷叔齊持反對意見,公開稱此二人為:愚夫。

封建社會為強化君君臣臣,防止下屬以下犯上,自然要樹立忠臣孝子的典範,於是伯夷叔齊便成為最好的正面教材。

而東方朔一生鬱郁不得志,雖然常常陪伴在漢武帝左右,卻始終不受重視,漢武帝拿他當逗悶子的玩物,與唱歌的彈琴的跳舞的近侍寵臣一樣看待。

所以,雖然身處封建政治枷鎖中,東方朔難免還是要說些實話以發泄不滿,所以他敢直言譏諷伯夷叔齊為蠢蛋,而且是死讀書的書獃子和不變通的教條主義。

那麼,以我們當下人的觀點,又該如何評價伯夷叔齊呢?

按照伯夷叔齊的邏輯,如果公司被收購或換領導,是不是就要辭職以示忠誠?

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