44.少年弟子（1）聽法歡喜

第二篇 建廟與弘法

三十四歲至三十六歲

公元一九五一至一九五三年

(1) 聽法歡喜

上人特別訓誡少年弟子們，不要因為此人講法講得不錯就注意聽，彼人講得不好就心不在焉……

1954年，上人於西樂園寺講經

上人特別訓誡弟子，對於任何人的一言一行，一舉一動，都要特別注意留心而不空過，用妙觀察智來觀察講得對不對、合法不合法，不要用識心來分別計度。「是道則進，非道則退」，這樣才能有所得，才能開智慧。開智慧不是一蹴可及的，而是朝於斯，夕於斯，早晚都不間斷地來學習，這樣才會有所成就。

上人自述：

二乘就是小學，菩薩乘是中學，佛乘就是大學。所以我在香港曾經對人講，我說：「我所教的是大學的學生，不是小學的學生。」小學生，你要給他講一些故事，令他生歡喜心，讀書才能有進步；中學生，你要講一些道理給他聽；到了大學，你必須要令他真正學到一點東西才能合格。本來沒有二乘，佛設一個二乘。本來不須要小學，但是人太小了，所以要設一個小學；人長大一點，再設個中學；等到了18歲以後，就入大學，這學位又分學士、碩士，又有博士。

所以想成佛，要先入小學，然後中學。中學就是行菩薩道，大學就是要成佛了。在佛教里，最主要的就是成佛；但是你突然間對人說，你來學佛成佛，他就怕了。佛是個什麼？為什麼我要成佛呢？他不懂。就像你突然間就給小孩最高的博士學位，小孩子也不知道什麼叫博士，因為他年紀太小，智力還沒開發。

聽經要看個人，和人有緣沒有緣。有緣的人你罵他，他也歡喜；沒有緣的人，你怎麼樣給他戴高帽子說他真好，他也不歡喜，所以「緣」是最要緊的。我在東北、香港的時候，對我有信心的皈依弟子，無論我講什麼他都相信的，一點也不生懷疑，甚至於我故意講不合理的法，他都相信。初次皈依的人就沒有那麼堅固的信心，就是皈依一生、二生、三生、五生的信心也都沒有那麼深。凡是對師父有信心的人，前生也曾皈依過我，余果滿就是，果利也是對師父有信心，縱使叫她替師父死，她都願意的！

那時有好幾處有法師講經，這些小徒弟很奇怪的，都不去聽，我叫他們去聽，他們也不去。我說：「你不要盡聽我講經，別的法師講得比我好，你應該去聽一聽！」「他講得再好，我也不要到旁的地方。」伍果棟就是這樣子，他說：「我何必聽他們講？我講得都比他們好。」我說：「你不要這麼貢高！」他說：「真的，這不能比的！」

【後記1】 譚果式居士敘述：

師父在西樂園的時候，也在其它地方講經，師父經常被邀請去志蓮凈苑、東蓮覺苑講經。東蓮覺苑創辦人不是一位出家人，但建立了一個尼眾道場，同時也為窮人建了一所佛教學校。師父還被邀請去通善壇講經，我記得他不只去一次。在香港有一些法師講經，總是照本宣科地講字面意思，而師父不會這樣講。師父講經會穿插一些故事，有的是經典的故事，有的是師父親身的經歷，還有一些是師父聽到的故事，所以師父每次講經都有很多人去聽。師父很幽默，和在美國的時候一樣，大家都愛聽他的課，特別是年輕人。

香港東蓮覺苑 2006年攝

【後記2】 譚果正居士日記：

伍相才（果森的長子）洗禮10多年，見師父後皈依了。以前他有很多未能解答的問題，認識師父後，師父給他一一解答。自從那時起，信心倍堅。伍相才等候師父從澳洲回來，才要去英國留學；他出國前，師父數日於早晨6點多，特別為他講解《六祖壇經》。師父為法忘軀，教育弟子無微不至。

伍相才到了英國，日日看《六祖壇經》及《度輪禪師事迹》。師父說：「英國天冷下大雪，但是相才說他頸脖發熱，不覺寒冷。因為他經常打坐，兼看《六祖壇經》。」師父有感而發地說：「看來他是有所相應。」師父教他才三個月，他很精進，所以進步神速。

1962年，上人與弟子於香港佛教講堂合影。左一：文果蜜居士。右一：伍相才居士

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