人活著的意義，說的很好

對於人生意義的探詢其實是每一個人都必須面對的問題。就好象"良知"在我們內心當中與我們的對話一樣。很多人認為生命無意義其實只是因為按照他們的邏輯找不到意義而並非沒有。而意義本身也不可能憑空而來，就象我們身邊的事物的存在都有它本身的價值也就是其意義所在。

如果仔細觀察和思考就不難發現凡是我們人類所製造的器物，它的意義在於製造者的使用目的。比如杯子是用來裝液體的，而書籍是用來閱讀的。那麼由此我們可以很清楚的看到一個事物的存在意義是創造者所賦予的。一旦被創造物失去了與創造者之間的聯繫他的意義也就隨之消失。

世界上幾乎沒有一件東西是無意義地存在的，也許我們不知道其用意和作用但我們相信沒有理由存在的東西是不存在的。因此對於真正意義的追尋也就必須向其創造者那裡探尋。相信我們大多數人都是生長在一個唯物論和進化論的教育環境當中，由於這樣的思想理論斬斷了創造者與被造者之間的必然聯繫，因此人生意義的尋覓就被迫走向虛無。

當然作為被造物尋求本身的意義從根本上講是一項不可能完成的任務，因為這個問題本身超越了我們所能思考的極限。我們對於超越者的描述永遠是不真實的。任何自稱是完成了這一思考的理論也因此必定是十足的謊言。這一思考在中國古代智慧中有非常準確的描述例如老子所言的"道可道，非常道，名可名，非常名"，而孔子更是抱定了"知之為知之，不知為不知"的謹慎態度。

對於終極創造的認識幾乎中外的古聖先賢都保持了虔敬的沉默。(待續) 首先我來解釋一下為什麼人類從自身出發尋求意義的不可能性。因為當我們試圖認識"自我"，而當"自我"被當作對象化時，我們就必須需要一個使"自我"對象化的主題或"自我"，既認識"自我"的"自我"。這是一個無窮後退的過程。每當"自我"被對象化的時候，總有一種東西是永遠被避免對象化的。也就是說有一種存在(暫且這麼描述)是理性(人類的)永無可能達到的。也就是超出我們認識能力的極限。

這一"存在"離開了她任何理性活動都成為不可能。這就是人類理性所面臨的困境即理性無法使永恆主體成為對象(其本身也避免被對象化，而該對象又是理性的前提。)所以最明智的做法就是放棄理性至上的驕傲態度。

那麼人對於終極意義的認識就一定不可能嗎?答案是否定的，前面我們已經否定了對於終極意義的探詢但有另一種可能性卻是存在的。舉例說明一下:你和一個素不相識的人要取得聯繫，而你卻無從知道任何聯繫到他的方式(比如電話，地址，姓名，熟人等)那麼你唯一的希望就是他能夠通過一些方式找到你。因此我們說除非這終極的存在是自明的也就是說他自己親自向我們表白否則的話我們就不可能認識他(就如基督徒所言:不是我們尋找上帝而是上帝尋找我們)。

我們回到上面的問題即1。人生是否有意義? 其實這個問題隱含著後面一個更緊迫的問題，這個生命的"終極意義"在我的生活中會有什麼樣的影響，如果失去了對生命存在意義的探詢我的生命將會怎樣?

我們不會為一個沒有價值的問題開展思考更不會因此改變我們的觀念。

如果一個人沒有感覺到飢餓是不太會主動去找吃的東西，那麼我們經常會看到經歷了生死時刻和人生大起大落的人會主動去思考生命的意義。因為這樣的時刻最能使人回頭反思生命本身問題。但是不是只有處於這種境地的人才需要對生命意義的思考呢?

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既然從無神論的立場出發人類是偶然出現的且必將消亡的，而且每一個具體的人也是偶然出現的且必將死去的，那麼人類和人生自然都是沒有客觀目的的，也就是沒有意義的――這在邏輯上是必然的。當然我也知道，對於大多數無神論者而言這個結論很刺耳，尤其是對於熱心尋求人生意義的那一部分人，如果承認人生沒有意義，那麼他們就會迷茫於為什麼還要活下去。所以很多人就開始為自己的人生尋找意義並且最終以為找到了，殊不知他們找到的只是人生的目標，而且只是他們個人的人生目標。

簡單地說，人生有沒有意義是一個客觀問題，是由人類的本質、來源和走向決定的，不是每個人自己能夠決定的；而人生有沒有目標是一個主觀問題，是在即使人生沒有意義的情況下每個人也能夠自己設定的。本來問題不複雜，可惜信仰之爭會蒙蔽人的智慧，很多一心要給無神論世界觀尋找人生意義的人只好有意無意地用「人生有目標」來混淆「人生無意義」這個概念。所以，我在那個帖子里建議無神論者與其探討人生意義還不如去啃大閘蟹來得實在^_^

我認為無神論世界觀在邏輯上必然得出人生無意義的結論。那麼作為基督徒的人生意義何在呢？按照聖經的啟示，就是活在上帝造人本來的意義當中，就是愛上帝並享受上帝的愛，就是愛人如己，就是活得有耶穌基督的樣式，並由此來榮耀基督――按照《聖經.加拉太書》中的一個總結就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。而這一切靠著我們自己都是不可能做到的，所以只能靠著耶穌基督的力量來幫助我們，讓我們恢復和上帝本來的父子關係，並在一生的旅途中逐步向著上帝的心意靠攏。

基督徒的人生意義決定了基督徒不論做任何事情都應該是為了榮耀基督而作，應該把自己的工作作為榮耀基督的崗位，不論你是牧師、總裁還是清潔工――在沒有人監督的情況下掃地也要盡量掃得乾淨，因為你是在為上帝而掃。對於我自己而言，在自己的崗位上盡心儘力做好銷售是我的職責，因為我要令聘用我為之服務的公司滿意，令我的上級放心讓我獨當一面，令和我team work的同事們覺得我的合作是負責任的和令人愉快的。只有這樣而不是庸庸碌碌得過且過，我才能算是沒有很虧缺了基督的榮耀。這就是我工作的動機。同時，我也靠工作的薪水養家糊口，並且會從工作的成就感中得到精神上的愉悅

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