是非只為多開口

慎言，是我們古人極力推崇的德行。關於慎言的教誨名言數不勝數，俗語說的，「靜坐常思己過，閑談莫論人非」、「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」；東漢文學家崔瑗有言，「無道人之短，無說己之長。」更有從國家層面的利害關係上進行闡述的，「一言可以興邦，一言可以喪邦。」慎言的重要性人人都知道，但難的是，如何做到。

漢語中有一個成語叫「金人緘口」（也作金人三緘），是指封著嘴的銅人，形容說話慎重的人。這個成語出自《孔子家語》：「孔子觀周，遂入太祖后稷之廟，廟堂右階之前，有金人焉，三緘其口，而銘其背曰：古之慎言人也，戒之哉。無多言，多言多敗」。多言多敗，所以慎言，這正是孔子所尊崇和讚賞的周禮。

鬼谷子提出，多言必失。東漢的楊修就是一個例子。楊修才思敏捷，很有口才，可惜卻有些恃才傲物，口無遮攔。他身為曹操的謀士，非常善於揣度主上的心意，幾次都猜中了曹操的想法。然而楊修的這种放盪不羈的個性和才識，讓曹操很不安。可悲的是楊修卻不知收斂，禍從口出，幾件事下來，他已深深得罪了主上。曹操對他，雖然表面讚賞而內心裡卻嫉妒反感，最後趁著「雞肋」事件，終於把楊修斬首示眾。一代才子，結局卻如此悲哀！

說話不慎，很容易招致是非恩怨，所以，老子也多次勸誡人們，「多言數窮，不如守中。」

墨子有個學生叫子禽，有一次，他問老師：「多說話到底有沒有好處呢？」墨子回答說：「話說得太多，是沒有好處的。池塘里的青蛙，整日整夜地叫啊叫啊，弄得口乾舌燥，但是從來也沒有人去注意它。而報曉的雄雞，每天只是在天亮時叫上兩三遍，人們卻對它很注意，因為到了雞叫，大家就知道天快亮了。所以，話一定要說到有用處，廢話還是少說為好。」

這世上有多少話，供我們說呢？怨話、胡話、閑話、狂話、廢話……這些統統都不是好話，必須慎言。曾國藩曾提出過「立言有六禁：不本至誠，勿言；無益於世，勿言；損益相兼，勿言；後有流弊，勿言；往哲已言，勿襲言；非吾力所及，勿輕言。」這可能很難做到，但是如果我們不能確定自己說出的下一句話是一句能溫暖人心利益他人的好話，那麼，不說就是最高明的選擇。

歷史文章

作者、主播 / 於新傑

圖文排版 / 西向

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