新歲風光屬上元，天官天師齊賜福

元宵節馬上就要到了，朋友們計劃好怎麼過了嗎？

正月十五，是中國傳統的元宵佳節，又稱「上元節」、「元夕」、「元夜」、「燈節」。

古人把正月十五稱為「上元」，把夜晚稱為「宵」，所以正月十五的晚上，就稱為「元宵」。在正月十五人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天被認為是非常吉祥的日子。所以，在皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。元宵節放花燈，出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

同樣，道教一直有「三元節（上元、中元、下元）」、「天官賜福、地官敕罪、水官解厄」的說法，道教教主、祖天師張道陵的誕辰也是正月十五日。由此看來，元宵節肯定與道教有著密不可分的關係，這其中究竟是個啥情況呢？道教又是怎麼慶賀元宵的呢？

一、天官大帝聖誕：天官賜福

古人對天、地、水等自然事物有著與生俱來的敬畏與崇拜，認為這些東西都是由天神在管理的，掌管天、地、水的三位神分別就稱為天官、地官、水官。據《三教搜神大全》載：「上元一品天官賜福紫微帝君，正月十五日誕辰。」可知正月十五日，正是天官大帝聖誕。

這位天官大帝位居「三官」之首，玉皇之下，神通極大。他能「考校大千世界之內。錄籍十方國土之中。福被萬靈。主眾生善惡之籍。恩覃三界。致諸仙升降之司。除無妄之災。解釋宿殃。脫生死之趣。救拔幽苦。」

漢武帝正月上辛夜（正月十五）在甘泉宮祭祀「太一」的活動，被後人視作上元節祭祀天神的雛形。至東漢祖天師張陵創道，也有以祭祀天地水三官，用三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。謂之三官手書」。

所以，在他的誕辰或下界之日，無論是帝王還是平民，都要虔誠祭拜，求得風調雨順、國泰民安、天官賜福！

二、祖天師聖誕及傳度法會

正月十五日，是祖天師聖誕。《漢天師世家》作了詳細的記載，張陵之母夢神仙北斗魁星下降凡間，並授以薔薇香草，頓時異香滿室，且經月不散，母感而有孕。漢建武十年正月十五，是日紫氣盈庭，室光如晝，祖天師張陵乃誕於浙江天目山。

第三十代天師虛靖真人張繼先曾為祖天師聖誕作詞一首為賀。

〔瑤台月〕元宵慶壽

天開景運，記建武中興，炎劉重盛。明良際會，八表風雨調順。甚一時、岳降生申，正千載、河清誕聖。祥雲擁，流霞映。飛仙拱，魁星炯。佳應。是師真毓瑞，人天交慶。薔薇香滿元宵景。耀天目神光如鏡。現龍章鳳質，降伏群魔歸正。稟玄元、立教開先，悟至道、心空神領。昌玄嗣，明真境。同無有，怡清靜。綿永。度三途六道，神仙同證。

在祖天師聖誕，舉行傳度法會，更是悠久的傳紡。東漢末年（約公元215-220年），祖天師張道陵第四代孫張盛，自漢中遷還龍虎山，遂在天師草堂處建傳籙壇，逢三元日升壇傳度授籙，弘揚道教，開啟了龍虎山天師道升壇授籙傳度的先河，並一直傳承至今。

每年的正月十五，天師府除為祖天師隆重的祝壽科儀外，還會按儀軌舉行盛大的傳度法會，引導更多慕道之士或皈依大道、或成為道教徒，踏上精進人生、精進信仰、精進修行的道路，從而達到度己度人的目標。

三、道教 信眾如何過上元節

普通信眾當應齋戒身心，或去宮觀焚香禮拜，或在家中誦持經典，以期獲得天官賜福、天師護佑！

上元節推薦禮誦經典：

《三官寶誥》、《三官經》、《天官寶誥》、《祖天師寶誥》、《老祖天師寶誥》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！