孫悟空差點死在車遲國，究竟這三妖的後台有多強大？

深入了解過《西遊記》的朋友一定都知道，表面上看滿篇寫的好像就是唐僧四人取經的神話故事，但深了看卻是道教和佛教之間的爭鬥史。

為什麼這麼說，其實很清楚的，以玉皇大帝為首的天庭神界，其實也算一股勢力，不過比之以太上老君為代表的道教和如來佛祖為首的佛教相比，神界也不過表現的外表強大而已。

譬如文殊菩薩的坐騎獅猁怪，明明就是佛門子弟，卻偏偏扮作個道士在烏雞國做假皇上，啥意思？在佛教自己的地盤上扮作個邪惡道士，明擺著誣陷道教的意味很重嘛。

道教當然心知肚明，反手就是幾個報復，都快到靈山了道教的「九靈元聖」出現了，根本沒給孫悟空打鬥的機會，張嘴就給抓了。這就有意思了，你如來不是逼著孫悟空、豬八戒、沙和尚道轉佛嗎？我就派出個道門裡的畜生在你佛教家門口跟你比試比試，結果當然也很理想。

當然，這樣例子還有很多。佛道兩家斗得歡，主要原因是什麼？因為天朝上國的東土大唐原本是道教的地盤，現在佛教要東進；啥意思，明擺著要在道教的地盤上分一杯羹。

道教也好，佛教也罷，兩教不好讓神界看笑話，雖表面上和和氣氣，互不侵犯，但暗地裡互相搞。這兩教一搞事端不要緊，直接受害人就是凡間的眾生靈。玉皇大帝不知道？無奈道教自己惹不起，佛教也得禮讓三分，只得裝作不知道了。

這樣的情形在車遲國表現得尤為明顯。當唐僧師徒走到車遲國，就見滿街的道士揮著鞭子驅趕催促乾重活的和尚。道士打和尚，跟道教教訓佛教有什麼區別？

孫悟空一打聽才知道，原來這車遲國久旱不下雨，皇帝請和尚念經求雨無果，這時候出現三個道士，也就是「虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙」三個妖精這三妖當著車遲皇帝的面，大手一揮，不費吹灰之力就招來了風雨。

車遲國的旱災解除了，三個妖精也開始有說辭了「和尚無用，拆了山門，毀了佛像，賜與我們（道教）做活，就當個小廝。」

這三個妖精若是單純的為民祈雨倒也是件積功德的好事，結果三妖把這些只會敲鐘念經的和尚逼得「死了有六七百，自盡了有七八百；只有我這五百個不得死。」

仔細想一想，三妖根本沒必要這麼對這些凡人和尚，皇帝面前得了寵也就罷了，此時的佛門和尚已經在皇帝面前失了寵，即便三妖不折騰佛教也在車遲國混不下去了，又何必這麼勞師動眾的故意又是拆廟，又是毀佛像。

這三妖這麼痛恨佛教，又這麼興師動眾的做一些沒必要做的事情；原因只有一個，肯定有人囑咐他們這麼干。

不巧的是，正趕上唐僧師徒路經此地。唐僧是和尚，看到自己的同門受難怎會不管？這時候孫悟空出場了，與三妖鬥法。

虎力大仙在與孫悟空砍頭賭賽中，虎力大仙暗叫土地按住孫悟空掉下來的頭，若不是猴子法力高強，說不好還真死在土地手裡。之後求雨賭輸贏，不是孫悟空面子大，暗地裡搗鬼不叫天庭雨部下雨的話，恐怕輸的就是孫悟空了。當然，玉皇大帝為首的神界就裝糊塗，誰的面子大聽誰的。孫悟空曾經折騰過天宮，玉皇大帝就拿這點理由做給太上老君看，「我沒辦法啊，猴子惹不起!」

其實所謂的三個妖精也平平無奇，從三妖對雨部的尊重就可看出，也是實力一般；可他們怎麼就敢公然虐和尚，辱佛教？這一點也剛好證明了他們幕後一定有身份地位不一般的道教神仙做靠山，沒有厲害的後盾，三妖也沒必要這麼做。

至於是哪位道教神仙只是他們這麼做，只有道祖太上老君了。當然太上老君也時不時的「不小心」丟點兜率宮裡點童子、畜生、法寶什麼的，在佛教地盤上折騰。

這三大仙也是拍馬屁拍到了馬腿上，原本想著替道派做點事，可以引起道教高管們的注意，以後也好混個什麼真正的大仙，真人。

結果卻變成了道教阻止佛教東進的棋子，更沒想到的是他們的生死道教全然不管，三妖一個沒剩，全死在孫悟空的手裡，想想還真有點可憐這三妖。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！