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如何活成高貴迷人的新女性?

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唯有女性更懂得女性

張艾嘉執導的電影《女人20 30 40》分別呈現了三個年齡段女性的生存狀態,20歲的小結迷茫於夢想,30歲的空姐迷茫於感情,40歲的Lily迷茫於家庭。

電影情節平淡,節奏緩慢,男性看完會覺得不知所云,但影片卻讓很多不同年齡段的女性產生深深地共鳴。

有時候,在讓人茫然失措的生活面前,唯有女性更能懂得女性。

前幾年和同事的一次談話就讓我有這種感受。那時,自己剛為人母,孩子很小,工作、學習、生活交錯在一起,很多問題沒有頭緒,很多固有的認知在生活中不斷碰撞摩擦。

這些感受和父母、愛人、孩子都沒有辦法溝通,周圍沒有一個「同聲相應、同氣相求」的環境,自我如城中困獸一般,這讓情緒變得更加槽糕,事情也逐步走向惡化。偶然間自己和那位年長几歲的女同事聊了起來,卻獲得很多的共鳴。

這種共鳴也讓自己明白有些孤獨是共通的,很多問題不是個案,繼而對問題的思考越來越趨於理性,再次面對生活時不至於那麼手足無措。

其實,女性在結婚生子之後,面對生活的種種困境,也許只有同性才能明了其中的酸辛。

我們的文化傳統和社會習俗都左右著這個群體的判斷和行為,社會把有些犧牲渲染得很高風亮節,很溫馨,但生活的鐵鎚落到一個個女性個體身上時,也許都有著不甘不願的傷痕。

從這種意義上講,這種女性之間的互助就顯得特別有必要,有意義。

女性靠近女性

但這樣的互助在女性群體中太難得了。女性以弱勢之軀立於社會,本就遭受眾多歧視,可偏偏這個群體喜歡窩裡斗,所謂女人最喜歡為難女人,互相攻訐,心機用盡,非得把生活過成《甄嬛傳》才意猶未盡。

整日里,小姑娘們為情所傷,渴望著霸道總裁的對自己青睞有加,小鮮肉和自己撞個滿懷,中年婦女們則東家長西家短,在唾沫和謠言中打發時光,在嫉妒中扭曲,在比較中膨脹。

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難怪尼采會說「你要到女人那裡?別忘了帶上你的鞭子!」在一些激烈的哲學家眼裡,這是一個讓人鄙夷的群體。因為女性群體表現出的無知和短視,一盤散沙的現狀,也使得男權社會成為理所應當。

托克維爾在《美國的民主》書中有這樣的觀點,

專制之所以能夠存在的前提就是把民眾分裂成一個個個體,阻礙民間社團組織的發展,因為有組織就會有力量,專制不希望個體獲得力量,這樣它就可以無視個體的訴求和願望。

這個結論在社會體制的運行中得以成立,我私下裡推而廣之,以之描畫在男權社會中女性的處境,也可成立。

還好,在近一年中,我看到一些女性團體在悄然興起,這也許得益於微信群。開始,以為自己是管中窺豹,不足以證明什麼浪潮。後來看到和菜頭的一篇文章,才發現這個現象也許不是個例。

和菜頭寫了篇文章叫《情人節前夜寫給男生》,這篇文章致使很多男同胞對他取關,文章內容講到:

我國男性和女性並不生活在一個時代,男性對女性的認知仍然固守陳規,以為「有錢有權就有女人」,這樣的男性應該建立對女性的新認知。

文章後面有讀者評論:

「最近發現稍有想法想經濟獨立的女生已經在全國範圍內以網路社群的形式組織在一起,互相分享互相鼓勵。」

看到這裡我不禁啞然失笑,因為我的微信群里,有什麼「女王」群、「妖精洞——妖艷動人的女人們」群,這些群中,我看到很多新女性的面貌。有些女性真的能心無芥蒂的手拉手走到一起。

女性成就女性

感謝把我拉進去的妖精和女王們,群里這些不同凡響的女人,並非身份的不同凡響(有些人認為入群只是擴大人脈的方式,進很多群,其實是想融進一個不同的圈子,藉此來增加自己的體面,獲得發展的機會。

其實抱有這種幻想的人真應該醒醒,所謂營造人脈,不是你認識了多少人,而是你自己有什麼,有多少人願意認識你,當你自身實力不夠時,不要妄想從人脈中獲得什麼

這個道理聽起來冷峻,但我很喜歡,冷靜而公正。它杜絕了自己一切不勞而獲的懶念頭),她們的不同凡響源於與諸多女性視角思維上的不一樣:

不再自怨自艾,不再顧影自憐,不再怨天尤人。

我看到這些女性獨立、自主、奮鬥,一個個就像打了雞血的小鳥,每天都精彩地披掛上陣,不做情緒的奴隸,想做命運的主人

她們不是發發雞湯來代表自己的努力和現世安穩,而是有計劃,有行動的為自己每一天的生命負責。她們沒有時間和精力去閑言碎語,沒有心思去糾葛糾纏,有的只有行動和努力

當然,有人是為了所謂的成功,但有人就是為了生命本身,為了每一天更充實更有意義。

如同作家張小嫻所寫:

當你了解世間一切的空性,你就知道要學著不在乎。好多事情,不會因為你在乎而改變,也不會因為你在乎就變成你喜歡的樣子。不如把用來在乎的時間和精力去做更有意思的事,成為一個更好的自己。

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尋找身邊靈魂有香氣的女性

這種新女性不僅僅在網路世界,現實生活中也有很多。身邊也有兩位這樣的朋友,和她們聊天總會覺得很過癮,她們身上有些特點閃閃發光。

一般女人聚集在一起聊得最開心、感情最親密的時候的就是一起說別人壞話,但和她們在一起,我屢次論人是非的心都被消解了。

我們一般聊的都是生活中的困惑和如何解決,比如聊孩子,會聊孩子的行為特點,家長的心理成因,讀了哪本書,書上是如何解釋這件事情的,我是怎麼嘗試的,結果如何,我還發現怎樣的問題,你會怎麼做,自己哪兒做得不好等等。

她們有立場,有觀點,有行動,而且特別善於反思,因此每次聊天都覺得酣暢淋漓。

身邊還有一位女性也讓我很敬重,她非常熱愛中國傳統文化,發自內心地、執著地熱愛著,這種熱愛表現在她的儀錶上,非常端莊非常溫和。但是對於傳統文化的評價,自己和她是有分歧的,可能是年齡造就的分歧,因此還引以為憾,認為她過於保守。

但一天有個小細節特別觸動我,某日,幾個女人在一起,有位女同志很神秘兮兮地說,你們知道某某領導和某某有緋聞嗎?我聽完一愣,覺得很不可思議,但也不便說什麼。

這位姐姐很溫和地接過話茬,說,我不相信。那位八卦愛好者再次添油加醋地確證,這位姐姐仍然說,我不相信。

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我當時就覺得這也是一位非同凡響的女性。她對整個事件的態度讓我深深著迷,這才是女性的高貴。

我相信生活中還有很多這樣自信的、自尊的、自強的、高貴的女性,她們身上的美光彩奪目,希望她們能結識彼此,陪伴彼此,溫暖彼此。

那些花兒

普希金在《一朵小花》中為一朵被遺忘的小花詠嘆:

它開在哪兒?

什麼時候?

是哪一個春天?

它開得很久嗎?

是誰摘下來的,

是陌生的或者還是熟識的人的手?

為什麼又會被放到這來?

詩歌伴隨著朴樹的《那些花兒》反覆渲染著無名小花的青春易逝,好像只有正當開放的花兒才有資格稱之為花,那乾枯的柔弱的小花只是用來憑弔青春的祭品。但在我眼裡,那些在生活之河趟過的女人們才是最美麗的花兒

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(小魚 遇見張小嫻)

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