將心比心：李泌為何阻止唐肅宗掘李林甫冢
前文我們曾扒了李泌這個皇室矛盾「最佳調解員」三次解套皇帝家事的故事，這一篇我們接著講講他阻止唐肅宗放棄對萬惡不赦曾多次想把其置於死地的李林甫挖墳焚骨揚灰，以報仇雪恥出口惡氣的不良舉動，因為這個看似非常合理、非常人性的事情，隱含很不好的政治副作用，所以從國家治理的高度上來說，李泌的勸阻也是一種大智大勇的忠君行為，具有很高的政治智慧。
話說肅宗當太子時，權傾朝野的奸相李林甫因自己專權的需要多次陷害不屬於自己勢力範圍的太子，使太子位子幾乎不保甚至死於非命，這常使不是很豁達大度的李亨同學十分憤恨並耿耿於懷。
肅宗曾經在閑暇無事時，憤憤不平地對李泌談及李林甫陷害他的舊事，還咬牙切齒地說，要下敕書讓諸將攻克京師後挖開李林甫的墳墓，焚燒他的屍骨後再把骨灰揚棄，正所謂有仇不報非君子也，這也沒什麼大不了的，人之常情也。
關於此事，史曰：「(肅宗)怨之，欲掘冢焚骨。泌以天子而念宿嫌，示天下不廣，使脅。從之徒得釋言於賊。帝不悅，曰：『往事卿忘之乎?』對曰：『臣念不在此。上皇有天下五十年，一旦失意，南方氣候惡，且春秋高，聞陛下錄舊怨，將內慚不懌，萬一有感疾，是陛下以天下之廣不能安親也。』帝感悟，抱泌頸以泣曰：『朕不及此。』」(《新唐書·李泌傳》)
大意即是皇帝欲報仇掘冢焚骨，原本這樣的合理要求，唐肅宗以為李泌會舉雙手加雙腳贊成，懲惡揚善人所擁戴也，卻不料遭到了李泌的強烈抗議，始料不及也。
這個死李泌為什麼要反對呢？李皇帝當場被雷倒，欠債還錢有仇必報這是天經地義的事，你李泌有什麼理由要阻攔我皇帝報仇雪恨呢？此仇不報我還當什麼人主？連人都不是了，李亨立馬有點怒不可遏的樣子。
作為人臣，李泌當然也有自己反對的充足理由。
「我不是說不能報仇雪恨，這要看具體情況。現在的情形是陛下你正在集中精神平定天下掃除叛軍，戰爭的形勢是必須要團結一切可以團結的力量，不宜到處樹敵，現在鹿死誰手還不知道，你何苦還要揪住一個對你來說沒有一點威脅連紙老虎都不是的死人不放呢！這不是狗拿耗子的幹活嗎？你掘那堆李林甫的朽骨他也不知道了，這樣做還壞了你的一世英明，等於是給世人展示了聖上不夠寬宏大量甚至是斤斤計較的德行，留下的唯有笑柄而已。最重要的是，現在大唐軍隊正在和安史叛軍作戰，都是陛下的仇敵，如果他們聽到這樣的不道義瘋狂舉動，為自己計也只有拚死對抗，這樣他們即使有悔過自新投奔光明之心也不敢了，因為李林甫就是他們的下場，死無葬身之地啊。」李泌有理有利有節地說。
「李林甫這個奸賊過去千方百計地在父皇面前詆毀朕，想要動搖朕的地位，朕的太子位也差點被廢掉甚至於死於非命。朕之所以能夠捱過來金身不倒，實在是天有眼也！我就不明白，李林甫這狗賊也十分嫉恨先生，只不過是先生命好他沒有來得及害死您罷了，您為何要對他動惻隱之心呢！」唐肅宗有點不耐煩地打斷了李泌的話，此時皇帝的最大慾望就是要報仇雪恨。
「皇上不要激動，情緒不穩定會令人做錯事，作為人主一定要經常保持清醒頭腦，老實說這些事情我什麼都知道，也恨不得想讓李林甫拆骨揚灰再踏上N只腳，不過為了國家故，我勸陛下不要做這麼無聊甚至過激的事，好嗎？你用心想想，太上皇做了近五十年太平天子，原本天下太平一片安樂，不料一朝禍起天下大亂人心惶惶，只好避難遙遠的巴蜀之地。再說南方氣侯惡劣，太上皇又年紀一大把，李林甫曾是他的寵臣，如果聽到陛下有這樣的敕書，一定會以為陛下是為了報復廢掉韋妃（曾經的李亨太子妃，因李林甫和太子有隙，曾羅織韋妃之兄時任刑部尚書的韋堅罪名打擊太子，後來夫妻被迫離婚）的心頭之恨，故意給他難堪，扯了他的老面皮，往他的舊傷疤上撒鹽，再說打狗也要看主人嘛。如果太上皇因心中有愧因而感憤成疾，那麼天下人就會認為陛下心胸狹隘甚至於小肚雞腸，連父皇也容不下，那麼對於陛下的施政甚至於清譽都是不可彌補的極大損失也，這才是大問題。所以看問題不要只看到表面不看到本質，不能憑一時的快意恩仇而輕舉妄動，到時就是一連串衝動的懲罰，後悔也來不及了。」李泌還是不動聲色十分平靜地說。
哇噻，李泌還真會運用「沖而用之或不盈」的大手筆也，神人也。
「先生固然明白事理，不愧是個好老師，還真是要命啊，朕怎麼沒想到這一點呢？差點壞了大事，是上天讓先生您來告誡我的，謝天謝地，萬幸也！」話說到這個份上，唐肅宗也已經是大徹大悟，感動得淚流滿面，然後走下台階，仰面向上蒼大拜道。
最終是皇帝抱著李泌的脖子哭得稀里糊塗，十分感人的古代君臣圖，古人中能讓皇帝信任得伏肩哭泣的可能不多，李泌是其中一個，果然夠彪悍夠face。
其實，李泌千方百計讓皇帝不要做令人恥笑的事，目的也就是希望大唐掌舵人以一種胸懷坦蕩如海的開明形象出現在臣民面前，這對當時的平亂事業安定天下都大有裨益，這並不是吹毛求疵故作高尚。而且他不僅要求別人這樣做，自己更是奉行「嚴於律己寬於待人」的法則，從來不會斤斤計較，不然的話就不會有他政治生涯中的四次「下野」五次離京了，那都是他切實奉行這種人生哲學的具體表現，退一步海闊天空啊，可以說他的高超處世哲學堪與郭子儀比美。史載，唐德宗貞元三年(公元787年)，當李泌被任命為位極人臣的宰相時，他旋即對唐德宗表態道：「臣素奉道，不與人為仇。……臣無可報也。」(《資治通鑒》卷二百三十二)充分表現出了他那超級政治家的大氣度。
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