作為中國人 你應該為這門藝術而驕傲

悅小奢公社

2018年第 9 篇

中國人厲害了，走到哪裡都有「支付寶」和「微信」二維碼可掃了，付錢無障礙。

民族自信隨著消費能力同步增長，咱不學外語又怎樣，想賣我東西就給我學中文。

中國人腰板硬硬噠，感覺真好。

感謝大V姐從拉斯維加斯的回傳照片

不過想提醒大家的是，咱中國人除了有錢以外，還有五千年的文化。

在我們的文化瑰寶中有一種無以倫比的藝術形式，那就是中國書法。

以下均為個人觀點及思考，如有謬誤，敬請指正。

1

為什麼說在眾多的藝術表現形式里，書法最難？

讓我們先來看看常見的藝術形式有哪些：繪畫、雕塑、建築、電影、音樂、舞蹈......

繪畫有繽紛的色彩並且可以加以潤色、雕塑可以三維的雕琢、建築是一個宏大複雜的工程、電影則是聲光電和色彩無一不用其極，音樂有不同的樂器和編曲、舞蹈更是一門綜合的舞台藝術，任何一種藝術形式都有多種的表現手法和載體。

而對於書法來說，卻只有筆墨、線條和留白。墨法、筆法、章法似乎是呈現書法之美的所有手段。

這裡展示幾個書法作品，讓大家找找感覺。

（清）何紹基臨《張遷碑》

（唐）褚遂良《雁塔聖教序》

（宋）黃庭堅草書《浣花溪圖引》

2

為什麼只有中國書法能成為線條的藝術？

先說一句，同有書法藝術的日本，因為文字也源於中國，所以這裡一概按中國文字而論。

大家應該都知道中國文字的起源，上學時講過：最早的文字是甲骨文，在甲骨文之後，文字發展到金文、大篆、小篆、隸書、真書、草書、行書等等。但是究其根本，都是從甲骨文發展而來，也就是從繪畫文字發展而來。

來看看下面這些有意思的文字。

我覺得，中國書法的線條能變成藝術，就是因為每一個中國字都是活的，有背後的故事和靈動的姿態，這是其他國家的文字都無法比擬的。

因為字是有生命的，所以通過筆墨讓它躍然紙上的時候，它的表現力就是無窮的。即使它是單線條，即使它只是白紙黑字，都不影響氣韻風骨和情緒的傳達。

來看看王珣《伯遠帖》里的「不」字，你就能理解文字的舞蹈了。

3

為什麼中國的書法和繪畫是「書畫同源」，但是書法卻不是在畫文字？

因為中國書法和繪畫的技法和審美標準有許多地方是重合的，所以有個針對中國書畫藝術的說法叫「書畫同源」。我們看書畫作品時，在繪畫中看到書法的筆意、在書法中看到繪畫的意境都是常事。但是個人認為，在中國的筆墨藝術中，可以「寫圖畫」卻無法「畫書法」。

在石濤的山水裡，能看到書法的筆意

書法的線條有著行雲流水的順暢和一蹴而就的瀟洒，不雕琢不重複。即使有修飾也是隨著筆墨運行而現於紙面，在手腕提、按、波、磔和手指的捻、轉中完成，一筆完成後絕不會再加以修飾。

趙佶的草書執扇

趙佶的瘦金書

4

「等我老了以後再練字」？不如現在就了解一下中國書法。

我聽到許多人說過這句話：「等我老了以後準備練練書法」，這是一個有趣的現象。似乎大家覺得練書法是上了年紀才會做的事。事實當然不是這樣的，因為從小就在練書法的也大有人在。

不過，想半路出家練書法的成年人，卻常常止步於偶爾的臨摹，或者只是把「練字」當成退休生活的代名詞。

個人認為，什麼時候練字都不重要，「想練字」本身就說明你知道書法的魅力，至於什麼時候練，能練到什麼樣子都無所謂。靜得下心坐得住的時候就寫寫，內心浮躁的時候就啤酒擼串也都無所謂。

在我看來，自己練字和懂得書法是兩件事。

簡單的說，即使你不練書法，也應該知道王羲之的蘭亭序和顏真卿的祭侄文稿，即使你只是上小學時練過描紅，你也應該知道歐柳顏趙和隸書篆書。

如果有人問你：那個被稱為「天下第一行書」的蘭亭序好在哪裡？你是否知道如何作答呢？

馮承素臨《蘭亭集序》

中國書法，作為獨一無二的藝術形式，實在是應該讓身為中國人的我們感到驕傲。

我要說的很多，讓我們今天從「中國人」這三個字開始。

「中」是象形字。

甲骨文中像一面直立的旗幟，居中的「囗」表示「中間」的意思。

金文、小篆變得更加美觀。

隸書變形後，演變成今天楷書的「中」。

《說文·丨部》：「中，內也。從囗；丨，上下通。」（中，納入。從囗；丨，表示上下通徹。）

「國」是會意字。

甲骨文中「或」與「國」是不分的。

金文會以戈衛國之意。隸書變形後，演變成今天楷書的「國」。

漢字簡化後寫作「國」。

《說文·囗部》：「國，邦也。從囗，從或。」（國，封地。由囗、由或會意。）「國」原來是指諸侯的領地。後泛指國家。

「人」是象形字。

甲骨文像側面站立的人之形。

金文、小篆字形基本上與甲骨文相同。

隸書變形後，演變成今天楷書「人」。

《說文·人部》：「人，天地之性最貴者也。像臂脛之形。凡人之屬皆從人。」（人，天地間的生物中最可寶貴的。字形像手臂腿脛的樣子。）

「人」的本義為能製造並使用工具進行勞動，又能用語言進行思維和交際的生命。如《列子·黃帝》：「有七尺之骸，手足之異，戴髮含齒，倚而趣者謂之人。」人有倫理觀念和道德意志，所以「人」引申指人的品質、性情。如「他人很不錯」。

*摘自《說文解字》大全集

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