波哥說：武道並無終點，起點在每一個舉手投足
前序
很久沒有記錄一些東西了。
但是靈魂中的另一半又催促我一定要說些什麼
活著，總要留點給後世的意義
通告：3月3號，正心館合氣道廣州Zen道場開始新年後的第一節課，是周六
希望大家光顧，來了解合氣道
波哥將把新年裡最新的領悟分享給大家
波哥說：武道並無終點，起點在每一個舉手投足
誠然，學無止境這樣的話好像誰都可以說。但是在合氣道的練習中，確實沒有最終你練成了什麼之說。
很多來諮詢的人都會在意自己三個月到半年的時間可以在道場收穫什麼。其實如果沒有踏踏實實坐下來聆聽的話，恐怕坐上一世又能得到什麼呢。現今的人或許談不上多少對摸不著的東西有多熱愛，更熱衷於當下的實用主義罷了。
所以我這些天也在思考，我的道場能給大家些什麼。中國的合氣道道場這兩年雖然多了一些，但也依然是很小眾的。因為成為合氣道教練是很難的事。兩三年成就的黑帶，恐怕只是成就技法的根基，根真正能傳授合氣道還是天壤之別。即使有其他武術的根基，但沒有十年以上的修為其實是難以理解合氣道所修的道心的。那些想轉行做合氣道教練的朋友，真的開始練習時恐怕會感覺深入泥潭吧，因為這確實是一個截然不同的武道。
2015年，當我決定獨自來到廣州時，我充滿了對道場的各種假想。而現實卻比我設想的緩慢許多。因為我面對的幾乎是一群零基礎、體質還相當孱弱的年輕人。當然一開始也有一些中老年人，但是我的練習強度逐漸讓他們沒能留存在道場。是的，最終留下的大多是20-30歲的青年或中年人群。
期初來訪的人里，或許有武術的愛好者，有些也曾經練習過其他的武道。但是在合氣道里他們都是從零開始的。每個初學者都會擔心自己學什麼，也在考慮自己怎樣能夠階梯性的成長。事實上，在我的道場里我根據每個人的承受能力為他們臨時安排不同的練習內容，他們唯一要做的只是堅持參加練習。
正心館每三個月有一次晉級考試。人們對考試似乎異常的興奮和熱衷。甚至超越了對武道本身的執著。可能是愛於炫耀的虛榮心和想收穫成果的心態在作祟吧。但至少人們在複習考試的階段，真的超然的熱衷練習。
在廣州的道場，我都做了哪些不同以往的課程呢。譬如每周一，我拿出了一整節課練習刀杖。其實過去在北京的道場時，大多是拿課餘或課後的15分鐘去練習而已。而當我真正用兩個小時，細緻剖析合氣劍和合氣杖時，我發現我要講得更細緻，人們也會偶爾提出一些我自己都不曾想過的問題。但是其實這些問題為道場的成長很有幫助。有時候，在刀杖課上我們會開展木刀實戰的模擬訓練。其實這是我從過去朋友的居合道道場和劍霸樂訓練里借鑒來的，但是我想在這裡讓自己的學生了解沒有護具的器械對抗是怎樣的節奏和壓迫感。特別是多人對多人的練習里，人們會自然發現哪些動作是有效的，哪些是危險的。我不太贊同社會上流傳的一種安全劍的訓練，那種更適合兒童用。對於成人的訓練，我和一些居合道的老師交流，都認為用木刀無護具可能更接近真實刀的用法，護具和安全劍可能會養成不好的習慣，所謂「不是持劍的習慣」
在廣州，由於是我自己控制上課的節奏。所以我調整了一些熱身動作。我從瑜伽和一些體能訓練的課上學習了一些大家都能接受，又比較有效的練習來增強廣州練習者的基礎體質。雖說宣傳上大家都認為合氣道是幾乎不用什麼力量的武道，但其實從武術的角度講，一個人的基礎素質和活躍能力其實決定了很多動作是否能流暢的完成。但即使如此，我還是堅持能單手拿起一個茶杯的人就可以練我的合氣道。在我的道場里必須首先放下增加力量和加快速度來完成動作的觀念，「當放下力量和速度，你才真正開始合氣道的動作」這是我經常掛在口頭上的話。在我的道場里真正練習的是距離、角度、時機節奏這些內涵。
在我的道場里會安排所謂的合氣道輔助練習。這些練習不是合氣道的技法，而是養成合氣道動作習慣的練習。這些練習必須兩個人相互琢磨才能逐漸提升水平。每個練習都有針對性的目的，譬如養成沉膝的習慣、墮肘的習慣、掌握距離的變化對對方關節的影響，掌握重心的移動對對方的影響等等。很多都是我臨時設計的，並無預先的備案。但也有一些是參考師範們的經驗。我認為養成合氣道的身體習慣是比學會合氣道技法更重要的事。如果僅僅學會了表面的招式，而根本沒有守護好自身基本的合氣道構的話，那麼練習就變得去本逐末了。雖然在人人追逐證書和考試的這個時代，很多人其實根本不在意是否去本逐末的去練習技法。但是我想這是根據人們修習武道的決心不同而樹立的認知罷了。
雖說『欲修其身者先正其心』，我曾經試圖過先讓大家了解我在做動作時的思考然後去完成動作。但卻發現因為人們並未經歷過足夠的基礎練習，所以即使了解了我設定的思考，動作也是完全跟不上的。人們要做的是想嬰兒學習走路一樣從爬和滾開始。而且所謂訓練，並不是告訴他們要這樣模仿或那樣去做。而是通過向給魚兒撒食物一樣誘導人們關注的方向。否則，即使老師說了很多，台下的聽眾只是像聽玄學一樣，去控制他們看不見的力量更是不可能的事。這點，我很關注那些教學了數十年的師範們所用的方法，他們很會誘導。所以對於毫無合氣道基礎的人來說，其實通過比喻和遊戲讓人們不斷的把基礎動作養成生活習慣是關鍵的練習。
但即使如此，我當下的弟子里並沒有出現我期待的出類拔萃者。因為他們能堅持每周三節課以上的人其實很少，印象里可能也只有一兩人能完成。在廣州人們選擇很多，工作和生活都很忙，能把心情全部放在合氣道里的人，我或許需要耐心期待吧。但是確實有資質天賦過人的練習者，即使每周只能來一節課，但也算練習的有些模樣的，只是畢竟是少數。但是我確實有見到刻苦堅持著，即使期初沒有什麼天賦，卻靠勤奮能見效者。
合氣道是一個需要在道場里與眾人磨合切磋的武道。所以我基本上放棄了一對一的私教課，即使有人提出類似的要求，也是讓我很為難的。特別是其實根本沒有合氣道基礎的練習者，其實更缺少在道場的磨合和熏陶而已。我的個人練習方法，只適合有變焦視覺和有立體空間感的人。一般沒有初段以上的合氣道基礎是理解不了的。所以今後的日子裡，我應該會更致力於面對眾人的課堂。
起初，我並不是個擅長講笑話的人。生活里，我甚至很少言語，即使對家人也是一樣。但是在合氣道的課堂里，時間久了，我自己也會覺得只是品評動作的角度和節奏是個挺枯燥的事情，所以會拿受方做一些調侃，逐漸的大家也開始習慣這種調侃。其實只是換不同的角度去想如何做這些動作會更有意思，也許根本就不是去考慮怎麼完成一教或四方投這些，而是低下頭看見個錢包，拿起來趕緊走之類的故事。也肯能是抓起受方的手交到聽眾里哪個姑娘的手裡，受方和姑娘都會很害羞的笑了，但是人們會記住這種愉快的感覺。而不是書本上一樣一板一眼的把腳放在哪裡，把手放在哪裡。我現在只恨上學的時候，為什麼不是報的相聲專業呢。
或許就是在昨天，我突然領悟了自己將來的合氣道方向也許會是養生。回憶起自己二十齣頭開始研究時，跟每個初學者一樣追求實戰，追求效果和威力。三十齣頭時，開始思考實戰以外的合氣道意義，開始勵志於發展這種武道與其他生活領域的結合點。而如今將近四十了，突然明白過來，原來如此。
在電影《關原之戰》中柳生石舟齋跟島左近探討的問題就是「武道在當今之世何以養生？」 在戰國的年月探討這個問題，在市井之民聽來恐怕會有些可笑，但是其實就是這麼回事啊。武士一生的修為，並不僅僅為了戰場上視死如歸。而是讓自己的家人和傳承怎樣有策略的活下去。這裡的「養生」並不是喝喝茶滋潤自己，或強身健體之類的做個五禽戲。而是一種哲學思考，「武道在當今之世何以養生？」是一條路，能讓繼承者能繼續走下去而不至於走投無路的東西。這種有生命力的思考，就是眼下我所有追隨的武道。
不是關於如何或能夠打倒多少人，那樣的思考會很容易到達瓶頸，那是缺少生命活力的思考。而真正的武道就像花朵一樣綻放，應該是充滿活力，讓人看到就充滿力量的。
當今的社會，父母忙於掙錢，無暇教育子女。單身者忙於奔命，無暇去尋覓屬於自己的愛情。年輕的人局限於當下的環境，無法逃出自己的生活瓶頸。武道存在的意義當是如何化解世人的煩惱與困惑，而不是用暴力去揭示自己的狐疑。那麼什麼樣的武道能讓子女克己守禮，能讓單身者找到自己的愛情，能讓年輕人在生活煩惱中找到心靈的清凈，合氣道也許是個不錯的答案。我們所做的訓練，恰恰就是為此而設，期待更多人能開始了解吧。
正月初十六，我準備在林和西道場重新開始講我所修行的合氣道應該是怎樣的。歡迎感興趣的朋友一起來了解我的分享。
慣例，我們對每個初訪者收取100元的入場費（當日入會年卡者可免）
另外按照廣州的慣例，當天參加的練習者應該是有開箱紅包拿的。所以請預約吧，我好早做準備
一心清凈，一塵不染
一念平和，與世無爭
合天地之氣，與天地共舞
往事如斯夫，心中不舍的又是誰？
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