竹窗隨筆年劫

佛學 03-01

【原文】

因世界以推年劫，自今而追昔，昔何所始？自今而要後，後何所終？彼太極圖言太極而兩儀、而五行、而萬物，則太極為始。經世書約一元之數，而該之以十二萬九千六百年，則元之初為始。然太極又何始？元之初又何始？縱令如歲序然，今歲之前有往歲，而往之又往，誰為最初之祖始乎？又何時為畢竟盡處，不復更始之永終乎？則冥然似醉。後讀內典，至佛言「無始」，又言「劫數不可盡」，意始大豁，以為非佛不能道。嗟乎！此又未易言也。

【譯文】

因世界的廣闊無垠而聯想到推算年劫，由現在追溯過去，過去究竟從什麼時侯開始？自現在而推究未來，未來究竟到什麼時侯終止？據《太極圖》說太極而生兩儀，而生五行，而生萬物。這樣說來，最初是由太極為開始。又據《皇極經世書》，約一元之數，相當於十二萬九千六百年。這樣說來，過去是由元之初為開始。然而太極本身又是從什麼時侯開始有？元之初又是從什麼時侯開始有？縱使像年歲那樣有次序，今年之前有去年，去年之前又有去年，一直往上推，到底哪一年是最初的起始呢？又何時是最終的盡頭，才不再有更早的開始以及到達永恆的終點呢？這樣無休止地去推究，就會像醉人一樣糊裡糊塗怎麼也弄不明白。後來讀佛經，讀至佛言「無始」，又言「劫數不可盡」，這才豁然大悟。我認為唯有佛才能說出這樣究竟的話。唉！像這類的問題一般的人確實也不容易說得清呀！【學文解讀】

世界上很多東西,我們啊都靠研究、都靠推理，以為能靠推理能推清楚，其實呢，不一定。只有真正修行佛法，悟到實相，我們才能清清楚楚地對世界的實相一目了然。沒有實相，沒有修行、修證，我們啊都是處於黑暗之中，處於無明，都被黑暗蒙蔽了雙眼，無法看清楚這個世界的真相。所以我們很多人啊都是在黑暗中摸索，一腳踏空很可能就是萬丈深淵，因為我們看不清楚、看不明白、看不懂。按照這些盲人自己摸索的經驗以為都是正確地，就去走，很可能呢，還是會掉進萬丈深淵，這叫「以盲引盲」。這個呀是不行的！這是不行的。所以我們明白這些道理以後，對於世間的東西啊不要輕易相信，當然我們也不必太在意，應該知道這個道理以後，老老實實按照佛法修行，修行，慢慢回歸，成就菩提，我們就會得到永恆的光明，不再被黑暗蒙蔽。