秦惠文王明知商鞅冤枉,為何還將商鞅車裂,原因很簡單,也很無情
在商鞅之前,秦國是一個任人欺辱的弱國,所以秦孝公才在流芳千古的《招賢令》中說:
商鞅入秦
諸侯卑秦,丑莫大焉。
然而到商鞅之後,經過商鞅一系列努力,秦國就成了真正意義上的強國,逼得以前的老敵人、一直看不起秦國的魏國也不得不低下高傲的頭顱,很委屈的割地求和。
歷史上也有這樣的公論:秦穆公以後,秦國一個非常重要的君王就是秦孝公,而秦孝公之所以重要,之所以為之後秦統一六國打下堅實的基礎,與商鞅的功勞是分不開的。
於此而言,商鞅之於秦國,是一個很了不起的功臣,秦國如果沒有商鞅,沒有商鞅的變法,以後的強大自然無從談起。可就這樣的人,秦孝公一死,秦惠文王繼位,他也不想想這個「王」是怎麼來的,上任伊始,就將商鞅車裂,並夷三族,給予了極為嚴厲的懲罰。
殺了商鞅,就意味著商鞅錯了,可秦惠文王呢,殺了商鞅之後並不妨礙他「不改商君」之法,不改商君之法就等於承認商鞅的功勞,承認商鞅的功勞卻將人處以車裂的極刑。
互相矛盾的兩種做法在秦惠文王手裡居然高度統一,他這麼做究竟是為什麼呢?
史書上說:公子虔之徒告商君欲反
因為公子虔、甘龍、杜摯等輩告商鞅謀反,秦惠文王擔心王位不保,所以處死商鞅?
然而就這個說法,別說後人不服,就是秦惠文王本人也是不相信的,《戰國策》中有這麼一段記載:
詔書
孝公行之八年,疾且不起,欲傳商君,辭不受。
秦孝公病危的時候,因擔心秦國改革半途而廢,所以曾打算將君位傳給商鞅,但商鞅卻堅辭不受。
秦孝公想光明正大的傳位給商鞅,商鞅都堅辭不受,倒反而在秦孝公死後偷偷摸摸的造反,當然也有人說,商鞅之所以堅辭不受,是因為知道,沒有接受君位的實力。
那麼,秦孝公活著的時候沒有實力,死了以後就有了。
種種證據可以說明,商鞅根本沒有造反之心,秦惠文王也是一代英主,他不至於那麼糊塗,他也是不相信商鞅會造反的,可問題是,知道商鞅不會造反,那公子虔、甘龍、杜摯等人的說法就是站不住腳的,既然站不住腳,為什麼還以造反的罪名將商鞅誅殺。
明知商鞅冤枉,還將商鞅車裂,秦惠文王之所以這麼做,原因其實很簡單,但也很無情。
公子虔、甘龍、杜摯等人是誰?
秦國老貴族,有盤根錯節的勢力,秦國秦懷公、秦靈公、秦簡公、秦出公、秦獻公時期五代朝政混亂甚至君王更替都是由秦國老貴族一手操縱。
勢力之大已經可想而知。
秦孝公父親秦獻公時期,已經著手仿照魏國改革,可就是因為一個簡單的「初租禾」,承認土地私有,便觸及了舊貴族的利益,引起舊貴族的反對,所以非但不敢深入,而且還將打敗韓、魏兩國之後奪得的土地分給舊貴族,以博得他們的歡心。
同時為了擺脫舊貴族的控制,還專門將國都從雍城遷到櫟陽。
當時秦國舊貴族的勢力就這麼大,大到可以影響國家決策,大到連君王都得忍讓三分。
秦獻公就小小改革一下,便費了那麼大週摺,那商鞅呢,獎軍功、廢井田、郡縣制等等,都是從根本上否定貴族特權,要將他們的利益連根剷除。
也就是說,在商鞅手裡,舊貴族與商鞅之間已是不可調和的生死矛盾了。
這樣的矛盾,秦孝公活著的時候他還可以設法平衡,但秦孝公一死,新繼位的秦惠文王沒那麼大能力,這時候以公子虔、甘龍、杜摯等為首的舊貴族就開始發難,污衊商鞅造反,等於掀開了矛盾的鍋子,讓秦惠文王和商鞅之間做個取捨。
那麼,二者之間該選擇誰呢?
秦惠文王是一代英主,所以他深深的明白:
秦惠文王
商鞅的作用在於商鞅之法,如今商鞅的改革已經完成,商鞅之法已經深入人心,留著他也沒什麼用處,卻會引起舊貴族的一致反對,從而給秦國造成混亂。
這樣一來,秦惠文王便已成竹在胸,如果兩方必須捨棄一個的話,那就只能是已經57歲,對秦國沒什麼大用的商鞅了。
原因就是這麼簡單,這麼無情。
於是,為了秦國的利益,秦惠文王明知商鞅冤枉,但還是做了一個重大的決定,將商鞅車裂,夷三族,以平息舊貴族的怨憤。
商鞅就這樣死掉,如同一根嚼的沒味的甘蔗,可商君之法,商君精神卻得以千古流傳,所以,他還是幸運的。
參考資料:史記等
※蕭何殺死韓信以後,他後悔嗎
※柳下惠抱著美女時,心裡到底想了些什麼,他怎麼就能坐懷不亂了
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