中庸不是老好人

子曰：「鄉原，德之賊也。」（《論語·陽貨》17.13）

鄉原，也作鄉愿，外貌忠誠謹慎，實際上欺世盜名者，也就是老好人。《孟子·盡心下》對此做了最直接的解釋：

非之無舉也，刺之無刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉潔，眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰德之賊也。

這種人你挑不出他任何毛病，看起來很好，忠誠又廉潔，大家還都喜歡,他自己也自我感覺良好。實際上只是同流合污而已。張居正言：

行合乎道之中，事出乎理之正，這才叫做德，今鄉愿不顧道理之是非，只圖流俗之喜悅。人見他以此得人心，取聲譽，便都幕效他，以是為德，而不復知有大中至正之道，其惑人心，壞風俗，豈不甚乎？

鄉愿之影響如此惡劣，難怪孔子對其深惡痛絕。賊，古漢語里並非如今偷東西之意，而是人身傷害。《說文》曰：

賊，敗也。

敗，毀也。

很多人誤將中庸與老好人混為一談，其實中庸不是老好人。中庸是有原則、合正道的。

圖源：本文圖片均來自於網路

溫故知新

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