歷史上登上皇位的學者，聲名顯赫，月亮上的環形山也以他命名

話說當搞天文研究的人搞起政權那這段歷史會不會很具有「科學」性？

今天小編就借「大英博物館100件文物中的世界史」展覽中的這件龍耳玉杯來說說這個著名的天文學家、帖木兒帝國撒馬爾罕的統治者「兀魯伯」。

看這通體橄欖綠的翡翠杯！5厘米左右的高度，15厘米左右的長度讓它看起來有點像小碗，最讓我欣喜的是它的把手是中國龍的形態雕制而成，加上翡翠材質整體很有中國特色，不過它可不是兀魯伯從中國買的，甚至可以說這是為兀魯伯特製的，因為上面刻有他的名字。

中亞盛產美玉，對玉石也情有獨衷，據說在當時社會，玉杯還有象徵主人命運的意思，比如「酒杯已滿」便指命定不可迴旋。不過我想對兀魯伯最重要的是老話說玉石有靈不僅能夠幫助使用之人防災還可以防止有毒入口，當毒注入杯中，翡翠杯就會裂開以保證主人不被毒害。（這只是據說啊！非專業人士不可嘗試！哈哈！）或者如兀魯伯的侄子巴布爾所言「哀兵不可盡數，唯有斟上烈酒，以杯為盾。」我想這樣的觀念對於身處皇權政權之中的兀魯伯十分重要。

有趣的是這個杯子像是在表達兀魯伯對中國和西方伊斯蘭教態度以及關係一般，把手以中國龍裝飾，而杯上雕刻的銘文卻是阿拉伯文。

說起兀魯伯天文愛好者一定不陌生，他就是烏魯格·貝格，也是月亮上一個環形山的名稱。沒錯那個環形山正是以他命名！（牛吧！人都死了還能上月球！）就沖這份高級別的待遇我們就不難想像貝格在天文學方面的造詣。他還曾在如今的烏茲別克地區建過一座天文台！事實上他不僅在天文學方面有極高的天賦和影響在其他方面也是才氣縱橫，比如語言方面他便通曉波斯文、突厥文、阿拉伯文等等，同時他還深諳伊斯蘭教教義與經典，對詩歌也頗有心得，話至此處你恐怕腦子裡出現的就是一個文弱書生了吧？不就是一個做學問的？

然生在帝王家的貝格註定無法平靜度日，他繼承了先輩辛苦建立的王朝，也不出意外的讓王朝兩年便傾覆，被烏茲別克人奪得政權！他在位時的功績竟幾乎都在教育與學問上，比如在撒馬爾罕的各個地區修建伊斯蘭經學院，修整教育體系，為學生增添了天文、數學、歷史、文學等等宗教以外的學科，不得不說他真的是一個優秀的學者，這兩年時間雖然丟了政權可他卻實實在在的讓撒馬爾罕成為了當時中亞伊斯蘭學術文化發展最好的地方，可謂文化中心！

遺憾的是史學家口中的這位「皇位上的學者」很快便死在了權力鬥爭中，即便有心以龍耳玉杯為盾也沒能替他擋住這皇權中的人禍。

不得不承認，貝格是個十分失敗的領導者，他甚至不配稱王，他終究沒有具備一個統治者的才能，更無法像祖輩帖木兒那般在歷經磨難與低谷時還能堅持將親如兄弟又具有姻親關係的忽辛扶上寶座，然後又不顧情誼的將其殺害奪得其位！無可厚非只有那樣殺伐決斷到幾乎冷酷無情的人才能做稱霸一方建功立業的君主！

但政治上的失敗卻也不能磨滅他在學術上的傑出，很顯然他與歷史上其他因為昏庸而丟掉江山的無道昏君著實不同，這也是讓我們恨不起來的地方，我們無法單憑政治上的過失而小覷他，更無法單憑這點來評價他，畢竟生在皇家也並非他能左右，我們能夠想像他手握龍耳玉杯編繪星表的樣子，卻無法想像他拿著長劍揮砍別人的頭顱，若他沒有生在帝王家或許天文學還會因他而加快發展的腳步！如今這些我們也只好跟隨因他而覆滅的王國一起為之一嘆了！

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