為什麼向大家力薦《大乘離文字普光明藏經》

一、

演妙法師笑了，說這個法門你念它幾百上千部，如果不富，我到佛前懺悔誑語罪去。

這部經直接持誦就行了，能夠代替金剛薩埵的全部功德，哪還用請那麼多佛菩薩，這部經一念，周圍全是佛菩薩，不用請，祂們就都來了，這部經就是諸佛菩薩的法藏，你是在做法供養，其他眾生都沒有資格享受這個供養。

二、

據藏密各位上師開示，此經念誦一遍，其功德和效果即完全等同於念誦50萬金剛薩埵心咒加上供真金純銀37堆曼扎3萬四千次，此經是密中密，因漢地早有人在念誦，所以不存在灌頂和傳承問題。

此經如如意珠，求財得財，求官得官，求姻緣得姻緣，求學業得學業，求名得名，求事業得事業，只要有所求都可得。一般須先迴向：「一者迴向，普光明藏，現量實證； 二者迴向，佛果菩提，速疾圓滿； 三者迴向，法界眾生，同生凈土。」然後再迴向自己的願望。只有一定的福德才會碰到此經，無福德者，極難遇此經，或遇而多不之信，誹謗此經即是誹謗諸佛菩薩和歷代祖師，業障甚大，一般的懺悔無效。很多上師發願將此經念一千萬部，今世念不完，來世再念，甚至一直念到成佛。

（註：由於上師慈悲開示，說此法與金剛薩埵和曼扎的功德比較，大家不要因此就輕視、挑逗那些修金剛薩埵和修曼扎的同修，因為每個人的福報不一樣，決定了他選擇的法門不同，有些人適合一個台階一個台階地修，而有些人適合頓悟。萬勿受一非余。）

三、

修行普光明藏的師兄：目前感覺求財等世間利益最厲害的還是《大乘離文字普光明藏經》，我師父和幾個開天眼的人都看見，這部經只要一念，諸佛都給這個人灌頂消業，消除身體里的污穢，變清凈，菩薩和天神都來給這位念經的人送金山和金屋等寶貝，一部經念完，這個人周圍就無邊無際都是金山了。

能夠往生西方極樂需要多大的福報知道嗎？那裡都是金銀鋪地，現世持此經，能得西方極樂世界功德之一粒塵沙，你就不得了了。所以持誦此經的人迴向西方極樂世界，一般300部後，來財會比較猛。因這個法會中持世菩薩發願流通此經，而佛囑咐諸佛菩薩護念持經之人，當然，持世菩薩會竭力去護念誦經之人，因為持世菩薩就在這個法會上，而雨寶陀羅尼的主尊就是持世菩薩，聖持世經里講只要念持世菩薩的名字，這個人便可以得大財喜，所以這部經實際有雨寶陀羅尼的效果。另外，這部經里還有虛空藏菩薩、妙音菩薩，都是管聰明的，對求學業和事業很有幫助。持地菩薩是地藏菩薩的眷屬，自然於求財有助益，而藥王菩薩和葯上菩薩具有助益消業、治病、長壽的願力，所以這部經進財非常猛，不比尋常。加之念這部經就是供養諸佛菩薩，且是法供養……自然這些菩薩會加持念誦之人。從求財來講，要念持世菩薩名達六個月才會進財，所以這部經念到300-500部才開始起效，也就不奇怪了。

這部經是如意珠，功德非常大！求什麼得什麼，這一點可以肯定！很多求財的法門都只是小驚喜，不能改變一個人的富貴層次，溫飽的人即使求得一點財也始終在溫飽的範圍，不會躍升為小富，小富的人始終在小富的範圍，雖然得財，但是富貴層次沒變，這部經是一部可以改變富貴層次的經，300-500部念下來，你就會知道結果了。

念此經，若出現身體清凈，甚至如洗凈一般的感覺就表示金剛薩埵修法已經圓滿，若夢見金銀遍地就表示曼扎供已經圓滿，若頭頂疼痛就表示破瓦法已經成就。若身體溫暖而定住了，就是拙火定已經成就。此經是密中密，一般的人是碰不到的。

此經是方廣等經，為最上乘，更無最最，是極其寶貴的法寶，無須儀軌，經文簡潔，比其他兩個版本少好幾百字，文詞優美，字數不足金剛經之一半，念完後通常迴向：「僅以此功德，一者迴向，普光明藏，現量實證；二者迴向，佛果菩提，速疾圓滿；三者迴向，法界眾生，同生凈土。」然後再迴向自己的願望。多念即可，只管耕耘，莫問收穫，通常收穫會更大，量變必會導致質變，若以一得而自喜，則十分可惜。

方廣法門，屬於稀有法門，為什麼稀有，因為善根福德不足的人還聽不到，不管懂是不懂，你就是真實供佛，你就是荷擔了佛的家業，不得了啊，繼承了佛的家業，佛有多大的家業，三藏法無窮無盡，富有整個法界，福德大不大？辯才屬於口才之一種，你只有有了一定的智慧才會有辯才，這部經真實福慧雙修，無上法寶啊。這部經就是法供養。法供養有多殊勝！！

正如經中所說：誦讀此經即能往生極樂世界，又能得諸佛菩薩守護，能夠消滅包過五無間罪在內的罪障，能夠現在得到無盡法藏為將來往生極樂世界打好基礎，得到修行的高起點。

一、能往生極樂世界{臨命終時定當得見阿彌陀佛菩薩大眾之所圍繞}；

二、誦讀解說此經能受持這部經典，我擁護他，所有的願望都會滿足他；

三、誦讀解說此經消除包括五無間罪在內的一切業障；

四、誦讀解說此經來世得五眼清靜（佛眼、法眼、慧眼、天眼、凈肉眼）；

五、誦讀解說此經則為一切諸佛所共灌頂；

六、誦讀解說此經其人則為諸佛世尊及諸菩薩之所護念；

七、誦讀解說此經其人來世在在所生具足諸根無有缺減；

八、誦讀解說此經決定當得成就辯才；

九、誦讀解說此經則為荷擔佛大菩提；

十、誦讀解說此經是人則為已得無盡法藏；

十一、誦讀解說此經當知是人久已成就無量福慧；

十二、誦讀解說此經則為供養我佛如來；

十三、誦讀解說此經當知是人得宿命智；

十四、誦讀解說此經是人不墮惡道；

（經文見公眾號）

願大家流通此法門，功德無法敘說

南無《大乘離文字普光明藏經》

南無《大乘離文字普光明藏經》

南無《大乘離文字普光明藏經》

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