舊金山華裔登山者失蹤一周終獲救,自救方法值得學習!
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中國僑網2月27日電據美國《僑報》報道,現年36歲的美國舊金山華裔居民周亞倫(AlanChow,音譯),於2月17日在優勝美地國家公園的HetchHetchy入口處被報告失蹤後一周,於2月23日找到,他的身體狀況良好。
周亞倫此次為獨自背包旅行。幸運的是,23日中午他被一架巡邏的直升機發現。優勝美地國家公園負責人格迪曼說,周亞倫在失聯以後的行為都為他獲救贏取了更多的可能性,「周亞倫為市民做了一個正確示範:如果你跌倒或迷路了,要保存體力,盡量在失聯地附近不要動,這會讓你更容易獲救。」
格迪曼說,優勝美地的小徑通常在夏季清晰可見,但在冬季積雪和寒冷的情況下,一些小徑被覆蓋,所以周先生迷路了。但周先生的野外知識和攜帶裝備使他能夠在冰凍的溫度和雪地中生存近一個星期:「他做了正確的事情,安置了他的帳篷,用融化的雪水喝了點東西,吃了點東西,穿上了保暖的衣服,並且能夠保持冷靜。」
迷路,本身並不可怕,可怕的是缺乏常識、經驗、心態和科學對策。統計顯示戶外事故中,占事故的七、八成是最先出現迷路的,迷路後佔八成是在盲動中出現滑墜,也就是說佔半數的戶外死亡事故是迷途所致。
所有人在陌生的地方都有可能迷路
比如彭加木這樣的地質專家,迷失在羅布泊,至今三十年了無影無蹤;
比如任鐵生這樣的地理專家,有著三十年戶外經驗,迷失在妙峰山,至今快三年了無影無蹤;
比如老邊這樣的老驢,迷失在太白山,至今整三年了無影無蹤;
比如大楊這樣的強驢,迷失在鰲山,至今也半年了無影無蹤。
這告訴我們,不但羅布泊那樣的「海洋」里能翻船,即使門頭溝這樣的「陽溝」里也照樣翻船。
一、迷路前
隨時用心記路,警惕容易迷路的路段
1、避免迷路的根本是別迷路
避免迷路的根本方法,是你事先就努力別迷路。也許你說,「我平時就容易丟路。」那我告訴你:不是你忘了路,而是你沒記住路。
有關記憶的研究表明:記憶的實質首先是記,其次才是憶。換句話說,記憶的核心是入庫與存放的問題,而不是出庫與提取的問題。
2、
事前準備要充分
儘可能找到別人的攻略、地圖、以及當地的氣象資料、動植物資料、地質地貌水文岩石等地理資料進行認真研究。
事先在大腦里對該地域、以及預定線路進行空間構圖。腦子裡形成一個儘可能詳細的概念地圖,把地圖裝到腦子裡,既可以保證你在戶外實踐中不至於出現較大的偏差,也可以提高你的糾偏效率。最後把方案做一份精簡的路書,隨身攜帶。
3、
將行程報備給親友
將你的預定活動時間、預定線路、預定目標、主要裝備情況、同行人員、聯絡方式,統統向你的親友或關係較密切的戶外俱樂部報備。
三十年前案例:一個老年人帶著小孫子去洞穴探險,按照美國洞穴協會的要求必須事先登記。結果爺倆在迷宮似的洞穴中迷路,與外界完全失去聯繫,後來正是根據爺倆登記報備有針對性地展開救援才使他們脫險。
即使在中國的戶外失蹤案中,還沒聽說過外界接到報案而不施救的。那麼,及時報案、和準確報案,這就意味著事前報備是有必要的。
4、
隨時用心記路
在整個活動的過程中,要隨時注意並且很用心地去記路、記所有的岔道、記途經的具有標誌性的巨石、大樹、建築、記途經的具有特徵性地貌的山樑、溪谷、草地、樹林等,記住它們的大致方位或走向。
5、
警惕容易迷路的路段
在通過密林、轉道山腳、或路跡不明顯等後隊很難看到前隊蹤影的地段,一定要注意收縮隊形。
在容易產生疑惑的關節點,必要時做出指向性標記。指向標記最好是行動前大家有所約定。
二、迷路中
想辦法回到原本的道路是最基本的對策
6、發現迷路後最重要的是別慌
別慌,安靜下來,深呼吸,冷靜。不要埋怨領隊或嚮導,不要彼此互相指責。大家一起討論對策,討論應急方案,並達成共識。
7、
確定方向和大體方位
如果你就是確確實實找不著方向了,怎麼辦?退而求其次。
借鑒數學方法:你自己暫時定義一套方向系統,在腦子裡建立一個坐標系,用以臨時性地指導與記錄你的探路活動,這樣可以避免兜圈子瞎撞,避免在錯誤的方向上越走越遠。在這個假定的方向系統里,北也許不再是指向北極星,而是你指定的某個容易看到的山尖。
8、
想辦法回到來路是最基本對策
剛發現迷路時的那個地點有著及其重要的意義,因為它與「正路」不會偏離太遠,要回到那裡,並將那裡作為一個基點,所有的探路行動都必須依此基點進行輻射,對某一方向進行試探後,應該先回到基點再進行其他方向的探路。
戶外迷途探路失敗的案例,往往都是因為在找路的過程中越來越遠地拋棄了這個基點。
9、
做好標記
從你迷路的那一刻起,對你探路的整個過程中所有的關節點都應做好明顯的標記。這一點非常重要,這將是你最終發現自己已經既不能戰、又不能守、也不能退時,讓你能降的重要資本。
10、
分組行動不可出現落單
如果是三個人,無論如何分組都會出現落單,這時候就不要分組,探路或留守都必須共同行動。
如果是四個人,可將體能最弱、同時資歷最淺者留下,並給他配備一名相對體能較弱、但有一定經驗者負責,倆人組成留守組;將留守組安置在既安全、又容易在遠處看到的地方。另兩個人組成探路組,探路組倆人不可分開,可將重裝備卸下交留守組保管,只帶上必要裝備輕裝探路。
探路必須在太陽落山前兩小時左右暫時終止,以保證有足夠的時間安排當天的宿營。留守組無論如何不得擅自作較遠距離的移動。一方面,探路組盡量在約定時間內趕回。如果是一個人,探路時不要人包分離,不要棄包探路。
11、
道路的分類
人道:由於人類經常性活動踏出的道路。一般來說路特徵較明顯,易通行。
驢道:驢友的戶外活動踏出的道路。草有倒伏、枯黃。仔細辨認可見登山杖杖尖的印痕,偶見垃圾驢丟棄的垃圾。
羊道:放牧、採藥、砍柴、捕獵人員踏出的道路。是灌木及樹枝有折斷、散布著羊糞。
獸道:原本不算路,不過可以開闢走通。依靠對山體與溝壑走向,綜合推測出的可能開闢並走通的出路。
12、
最壞的打算
無論你是多麼老、多麼強的驢,如果迷路一個白天以上還不能脫離迷局,就要開始做最壞的打算。
如果迷路時天氣情況較壞,或有變壞的明顯趨勢,則應一開始就做最壞的打算,因為在雨霧雪等天氣里,你基本就無法碼蹤尋路了。
如果迷路時身體狀況與心理狀況有故障,則應一開始就做最壞的打算。
如果感覺無望,也應儘早做最壞的打算。
最後,進入戰時狀態,不可心存僥倖。總之一切為一個目標:活下去!
三、迷路後
緊跑不如慢等
13、堅定求生的信念
控制好自己的情緒,領隊及核心人員要積極影響團隊的情緒,避免悲觀失望的情緒漫延、失控。
那種情況下,要做到冷靜是很不容易的。不過,你必須冷靜。無論你如何著急地突,老驢有義務盡量做到內心決然而表情從容。這將帶給已經嚇毛了的新驢生命的信念。這也是為了自己,因為他們心理上崩潰,也將給你和整個團隊帶來次生災難。
14、
戰時狀態
很多戶外失蹤案都出現過最後手機沒電的情況,應儘早做好防備。將求生哨隨身攜帶,並妥善保管。任何人不得以任何原因暫時性地脫離團隊,避免節外生枝。
將三分之二的食物和飲水進行戰略性統籌。
個人物資仍歸個人所有,只保留一到兩部手機開機搜尋信號,強制要求其他手機關機做電源的戰略性儲備。
15、
緊跑不如慢等
別再抱有幻想了,回到迷路基點固守待援。要保證搜救人員能聽到呼喊聲和救生哨音。如果基點地處低洼,則應離開基點,就近找一處高地或山頂。
取出的救生毯或其他能反光的東西,朝向基點的大概來路方向。
用紅色的衝鋒衣盡量展開,升起「風馬旗」。
當發現疑似人類活動聲音的時候,要做出呼應,比如高喊、敲打套鍋等。
16、
老驢小分隊
注意,是選有經驗的老驢而不是強驢,讓他們換上色彩鮮艷的外裝出發,在飲水存量很少情況下,由他們設法找水。但必須告訴他們不可過分深入,即使找不到也應及時返回。帶上電量較足的手機拔高到附近的山頂,搜尋有信號的地方向外求救。
17、
如果以上都失敗了——敗戰計
有些時候,比如你根本無法向外界報警,外界也根本不知道你的蹤跡,不得已時就得用最下策了——強行突圍!
火成岩山體,沿行洪沖切成的溪谷,可以順流下探。但要注意:這樣的溪谷往往有斷崖、瀑布、及跌水沖切成的潭澗。應該盡量走溪谷的夾岸,遇有斷崖、瀑布時必須設法繞行。
18、
一個關於自救的「沼澤悖論」
人陷沼澤,若掙扎,有可能掙脫,但也有可能加速下陷;若不掙扎,雖下陷緩慢,但卻無可能掙脫。這就叫「沼澤悖論」。同樣,戶外自救也存在這個矛盾。
通過大量的失蹤案例,得出一個很鬱悶的結論:迷途時你折騰的幅度越大,救援成功的概率越小;而迷途時如果你就地坐下不作為,背誦「小九九」或者背誦《金剛經》,反而救援成功的概率越大。
一方面,你不能要求驢友不自救。如果驢友在戶外一找不著路便就地求饒,那是對驢友自尊的一種傷害。
另一方面,我們也應明白,不恰當的自救也將加速使我們在險境中越陷越深。
在戶外發現迷路時
原本的路徑一般情況都不會偏離太遠
所以迷路時不要慌張著急
盡量冷靜下來仔細回憶自己所走的路線
憑記憶去找回原本的路線
實在沒辦法找回原路的情況下
就努力保存自己的乾糧和體力等待救援
千萬不要盲目尋路
更不要自己孤身前往盲區探路
為了避免以後出行時出現迷路的尷尬
出行前一定要做好充足的準備
安全出行,平安歸來
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