新一輪武俠小說翻拍引熱議：金庸劇式微的背後是什麼

若非朋友圈裡有人戲謔「新的辣眼睛劇集誕生」，這部原著自帶粉絲的改編劇，大抵就會不溫不火地開始並結束吧。最新版《笑傲江湖》日前在視頻網站播出。無法登上衛視頻道，只是該劇的一重困境。在年產1.4萬集的國產劇集里，製片方更不願見到的，是泥牛入海，既沒有話題，也捧不紅新人。

遺憾的是，大多數新拍金庸劇，都栽在了同一個死循環里。以眼下的《笑傲江湖》為例，打開第一集，湧來的彈幕幾乎是一個調調：詬病選角，懷念老版。到了第四集，乾脆連彈幕都是稀罕物了。這一版打不出影響力，意味著下一次重拍只能繼續「輕」製作、用新人，多半再陷入新一輪吐槽中。這不，2018年新敲定的製作計劃里，《倚天屠龍記》和《神鵰俠侶》都榜上有名，《鹿鼎記》和《飛狐外傳》的重拍也有了眉目，但網友的評論出奇尷尬———一屆不如一屆。

馮其庸曾說：「這世上有華人的地方，就會有層出不窮的金庸迷。這種現象，值得研究。」現如今，更值得玩味的現象是：金庸迷仍未老，金庸劇仍大規模重拍，但其「江湖地位」卻是越發沒落了。

佔據過電視劇製作「頭部資源」的金庸劇，今日式微，誰是「禍首」？

互聯網時代，「舊武俠」文本漸成「老古董」

環顧四周，金庸劇絕非武俠劇中邊緣化最厲害的一支。過去兩年，已播的新《蕭十一郎》、新《邊城浪子》和《飛刀又見飛刀》，沒有一部刷出了存在感。最新的片單，待拍的《絕代雙驕》《陸小鳳傳奇》《萍蹤俠影錄》，也無一被看好。

昔日掀起武俠影視熱潮的「金梁古溫」風光不再，首先得從武俠文本的退讓說起。20世紀，武俠小說有民國舊派到港台新派的流變。其中，金庸從1955年開始於報紙上連載小說，從1970年起，他開始全面修改，歷十年完成。其小說立體而龐雜的人物體系蘊含著東方哲學思維，也兼具歷史地理的開闊格局。其下筆更是「大象無形」「得意忘象，得象忘言」，「象」與「意」充盈文中，而不覺「言」之存在。正是這股子「俠文化」，令武俠IP的美譽和價值，一度維持在高位。當年，周星馳不過是在《功夫》里用了「神鵰俠侶」四個字，就為此支付了六萬元。但隨著金庸封筆，梁羽生、古龍駕鶴，溫瑞安獨木不成林，武俠文化的大旗再無人能接。

隨著互聯網時代來臨，網路上的武俠小說也開始「跨界」風行。「舊武俠」漸成部分人眼中的「老古董」，輕武俠、武俠奇幻等成了寵兒。網路寫手們從舊武俠里找尋門派架構，從都市言情里提煉一點甜蜜元素，再到網路遊戲里借點二次元風尚，熔一爐，兌一兌，仙俠文、奇幻文層出不窮。有了網路文本打底，據此改編的影視劇隨之轉變風向。如今的「頭部內容」不再是蒼涼厚重的「舊武俠」，而是帶著所謂「年輕感」的古偶劇。《仙劍奇俠傳》《花千骨》《誅仙青雲志》《蜀山戰紀》等，莫不是各家公司從明星選擇到播出平台都步步為營、錙銖必較的「大戲」。

金庸的「俠文化」在網上失去了文本陣地，那麼黃老邪布下天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣的桃花島與「三生三世」的桃花林又有什麼本質區別呢？

划得來的「生意經」，讓武俠劇淪為新人集訓的附產品

比武難勝不能只怨兵器，還得從劇集自身的「武功」論起。自打經典武俠劇的江湖地位動搖，各公司以自我放棄之姿追逐「投資回報率」，同樣得追責。

片方的算盤這樣打———「瘦死的駱駝比馬大」，金庸劇的IP再怎樣不復輝煌，它都有「天然粉」，誰演令狐沖，誰演郭靖，總還能引起網路關注。就算一水差評，也是一種「流量經濟」。而且，「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」的故事相對成熟，大大降低了劇本開發的成本。所以，拿金庸劇來「鍛煉隊伍」「新人混個臉熟」，不啻為一次高性價比的製作：能火當然大賺，不火也不至於捶胸頓足。大不了學學近年來唯一受到好評的2017年版《射鵰英雄傳》，不就是忠實重拍了1983年版的內容嘛。

可控的成本，划得來的「生意經」，屢試不爽的懶惰思維下，與其說武俠劇已然淪為反覆加熱的冷鍋冷灶，不如看成，這款類型劇只是影視公司新人集訓的附產品。

無怪乎觀眾念舊，回首三四十年前，假山假布景下，卻是一片至真至誠的創作心。那時候的拍攝，劇本信奉「情懷」，角色注重「俠氣」，就連不少主題曲都透著義薄雲天。影視創作從來是門集體的手藝，正是當年每個環節對於「俠之小者，行俠仗義；俠之大者，為國為民」的精心雕琢，這才讓金庸劇成為當年的明星製造機：1978年《倚天屠龍記》火了鄭少秋；1983年《神鵰俠侶》把劉德華帶到視野中央；《笑傲江湖》里令狐沖的俠氣與周潤發相得益彰；《射鵰英雄傳》的黃日華與翁美玲曾令多少少年心嚮往之；而《鹿鼎記》《俠客行》《倚天屠龍記》三部金庸劇更是在此後很長一段時間裡都是「憂鬱版」之外的梁朝偉經典形象。同樣靠「情懷」先行，「俠義」打磨，彼時即便翻拍，也能成就經典：1995年古天樂、李若彤版《神鵰俠侶》，1996年呂頌賢版《笑傲江湖》，不外如是。

知乎上，有關「金庸小說為什麼廣受喜愛」的問題，這個答案被贊次數最多：「因為廣大讀者對中國傳統文化的孺慕之情在起作用。大家發現，傳統文化中的許多內容，如『路見不平，拔刀相助』『富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈』『一諾千金，生死以之』等等，這些在現實中被某些人弄丟的東西，在金庸小說里依然那麼山清水秀。即使琴棋書畫民俗風物一應古樸物事，也那麼的色香味俱全咯嘣脆可口。這真像自家跑了的群羊又回來，樂呀。」

人們懷念那些文本，其實與懷念舊時的電視劇製作手藝，異曲同工。(王彥)

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