大叫喚大地獄第七別處——如飛蟲墮
又彼比丘，知業果報，觀大叫喚之大地獄，復有何處？彼見聞知，復有異處，彼處名為如飛蟲墮，是彼地獄第七別處。眾生何業生於彼處？彼見有人殺生偷盜邪行飲酒，及以妄語樂行多作，墮彼地獄如飛蟲墮別異處生。殺生偷盜邪行飲酒業及果報，如前所說。
再者，觀察大叫喚地獄的如飛蟲墮處所。同樣是由殺、盜、淫、妄、酒樂行多作而墮入的。這裡看看妄語的情形。
何者妄語？所謂有人取眾僧物，若谷若衣，隨何物等，處處販賣。賤買貴賣，既得利已，不與眾僧，言不得利，欺誑眾僧。如是之人，貪心妄語，作如是言：我唯得此，更無有餘，我所治生唯得爾許。如是之人，治生妄語，如是痴人，貪心所作。彼人以是惡業因緣，身壞命終，墮於惡處，在彼地獄，如飛蟲墮別異處生，受大苦惱。
這裡的妄語業，是指有人取了僧眾的財物，比如穀米、衣服，或者哪一種東西，處處販賣，低價買進高價賣出。得了利益以後不給僧眾，說：「我沒得到利益。」這樣欺誑僧眾。這樣的人以貪心就說出妄語來了：「我只得了這麼一點，再沒得到別的，我做生意的時候就只得到這一點。」就像這樣，他說謀生的妄語。這樣的痴人以貪心造作妄語業，死後就會墮在如飛蟲墮這特別的地獄裡，受大苦惱。
所謂苦者，彼有鐵狗，嚙破其腹，破已食之，食腸食背。閻魔羅人，手執斤斧，斧熱炎熾，斤其身肉，以稱稱之，一兩半兩，與狗令食。斤斧甚利，復斤其骨，為取其髓，用與狗故。
所謂的受苦，就是在這地獄裡鐵狗咬破他的肚子，然後吃他的腸，吃他的背。有閻魔羅人手裡拿著斧頭，非常熾熱燃著火炎，砍下他的身肉，用秤來稱，一兩半兩扔給狗吃。過去短斤少兩、賤買貴賣，做這些欺詐的事，而且吞奪僧眾的財物，現在就要用身體的肉來還。閻魔羅人用秤來稱，這是一兩肉、半兩肉等等，然後分給狗吃。這個刀斧是非常鋒利的。再用斧頭剁他的骨頭取出骨髓，用來給狗吃。總而言之，要還債，身上一段一段都要被吃掉。
熱炎鐵鉤，鉤其頷下。既令破已，熱炎鐵鉗，拔舌令出，驅令使起。熱炎鐵鉤，鉤其身體，肉皆破裂。如是拔筋，一切身分皆悉遍鉤。如是妄語行惡業人，自作惡業，自如是食。
有熾熱的火焰鐵鉤鉤住他的下巴，這樣鉤破後，用熾熱的鐵鉗把舌頭從裂口處拔出來，驅使他起來。熾熱的鐵鉤鉤著他的身體，身上皮肉全都破裂。像這樣又用鐵鉤拔出筋來，一切身分都被鉤傷、鉤裂。就像這樣，說妄語造惡業的人，自己造了惡業就自食其果。
彼妄語人，如是業熟，既得免離，閻魔羅人。有大熾火，滿地獄中，間無空處。妄語罪人，入火地獄，如飛蟲墮。如是常燒，燒已復生，生已復燒。如是無量百千年歲。乃至作集惡業破壞，無氣爛盡，彼地獄處爾乃得脫。
等妄語罪人這分業力成熟完了，脫離閻魔羅人之苦後，又出現另外的境界。有熾燃的大火充滿地獄，沒有一點空隙，那個妄語的罪人入到火地獄裡，就好比飛蟲墮在火海里一樣。那是個極大的火海，罪人就像一隻飛蟲墮到火里一樣。這樣，他的身軀常常被燒，燒了以後又復生，生了以後又燒。就像這樣經歷無量百千年歲。一直到他作集的惡業消盡，才從地獄裡脫出。
若於前世過去久遠，有善業熟，不生餓鬼畜生之道。若生人中同業之處，生在貧窮下賤之家，生便被燒。設有多人嚴峻防備，而必被燒，是彼惡業餘殘果報。
假使他因為善業轉生在人中，也是生在貧窮下賤的家庭，生下來就被燒。即使有很多人非常嚴密地保護、防衛，但他還是必定會被燒。這就是惡業的余殘果報。
恭錄於《正法念處經講記》地獄品
連載（67）
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