廣東省惠來縣鰲江鎮澳頭鄉淵源

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古言云：參天之樹根深者葉必茂，浩瀚之水源遠者流必長。追宗念祖，尋根溯源。鄭氏源出黃帝族系，經夏禹、商湯、到姬周延續為姬姓。公元前(806)年周宣王，封蔗弟姬友，即鄭氏太始祖鄭桓公為鄭國國君，後國人以國立姓。

晉永嘉元年鄭桓公第三十九代裔孫鄭庠公自河南滎陽遷居江蘇省丹陽郡(今江寧縣) 。永嘉年間鄭庠公次子鄭昭公隨父渡江入閩，定居福州，為入閩開基祖。唐德宗貞元元年鄭桓公第五十六代裔孫太府卿鄭露公與堂兄弟鄭莊公、鄭淑公，為避戰亂，解官南遷，移居福建莆田，修建南湖山書院講學(稱南湖三先生) 為入莆開基祖。

南宋紹興元年(1131)年,莆田唐太府卿鄭露公第十二代裔孫, 列國世系第六十七世。鄭昇公隨祖伯鄭徽公自福建省興化府莆田縣涵頭村(今莆田市涵江區萩蘆鎮南壇村),遷居潮陽金浦。後祖伯鄭徽公移居神山創潮陽神山系一世祖。

鄭昇公留守金浦,創潮陽金浦系一世祖。生四子:長子國誠(二世祖)生五子:三子輔相(三世祖)生二子：長子復翁, 次子濟翁從潮陽金浦外出至陸豐甲子門甘澳山(今陸豐市甲東鎮麒麟山海邊)一帶以魚業為生。

南宋末期(1276)年,元兵攻陷南宋都城臨安(今杭州)。宋帝昺一路南逃至甲子。其時漁民首領鄭復翁慨於民族存亡大義,率其子道永、道義組織義軍勤王抗元,誓死保護宋帝，為國捐軀,宋帝哀悼之餘，頒旨追封復翁公為「義烈侯」。

復翁公義舉陸豐縣誌有載,晚清甲子舉人張兆熹作《待渡山懷古詩》吊鄭復翁：

待渡山前仰大風，誰知漁父即英雄。

當年義烈同文烈，今古何人吊復翁。

1281年為避元兵迫害,四世祖濟翁公帶同兒子濛溪公回居今地廣東省惠來縣鰲江鎮,為澳頭鄉開基祖。

昭穆與世系輩序

昭穆是一種古代宗法制度.《禮記·中庸》稱：「宗廟之禮，所以序昭穆也。」所謂昭.穆.是指宗廟中的排列次序.在宗廟中的神主和墓冢的排次中.以始祖居中.二世.四世.六世位於始祖的左方.稱昭；三世.五世.七世位於右方.稱穆。以此類推，使得祖宗與子孫後代親疏長幼關係的排列順序變得井井有條.絲毫不亂。總之.昭穆就是宗廟和墳地的左右位次.左為昭.右為穆。

後來「昭穆」用來泛指家族中的輩分.每個姓氏均有昭穆（輩序）的詩句。一般每句有3字、4字、5字、6字、7字以及聯句.詩中不能有重複字。詩文多由族內仕官名賢撰寫.內容一般包含祖宗榮耀歷史.或忠君愛國.樂施好善的品德.以及對後代裔孫的訓示和激勵等。

金浦系輩序共41字:由三位鄉賢所撰。一世至十六世共16字.是本系十世明正統十二年（1447）.登丁卯舉人.任廣西靈川教諭.浙江寧波府教授.國子監學正的愚庵公（璣）所撰:十七世至三十一世共15字.是本系十世明正統十二年（1447）中舉人.景泰五年（1454）登進士.任廣西監察御史.重慶知府.雲南知府等職的文奎公（慎齋）所撰:三十二世至四十一世共10字.是本系廿三世舉人.任吉林方正縣知縣.汕頭潮海關監督.「潮陽三學士」之一鄭浩公(義卿)在民國辛酉年(1921)所撰。

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