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濟南小兒推拿李波老師:中醫兒科及小兒推拿術語通俗化解釋

濟南小兒推拿培訓李波老師:中醫兒科及小兒推拿術語通俗化解釋

積滯

「積滯」指食物、氣體或水液等停留體內而不消化。「積」指有形之物,「滯」指無形之物。

棘突

「棘突」指椎骨後方的骨性隆起,在頸、背、腰部人體後側正中線上可觸及。

肩胛岡

肩胛骨的後側有一橫行的隆起,稱為「肩胛岡」。

健運與化積

幫助脾運化飲食和化掉停積於體內的積滯的治療方法。「健運」為補,能明顯增強脾的功能,增強體質;「化積」為瀉,有利於積滯通過大小便、矢氣、呃氣,甚至嘔吐等排除。

三焦(上焦、中焦與下焦)

中醫將軀幹分為三部分:胸廓心肺為「上焦」,即胸部;心窩子(脘)與肚臍以上腹部(即上腹部)為「中焦」,屬脾胃;肚臍以下(即小腹部)為「下焦」,屬肝腎。

傷食

又名「食積」、「宿食病」。西醫稱為「消化不良」。傷食是因飲食不慎,進食過飽,或因脾胃不健,感受風寒,再加飲食失調,使食積胃腸,運化不及所致。以噁心厭食,噯腐吐餿,脘腹脹痛等為主要表現的胃腸積滯性疾病。

傷食瀉

「傷食瀉」是指過食或添加輔食不當引起腹瀉、腹脹、腹痛,便前哭鬧,大便酸臭;或見奶瓣或不消化食物、口臭氣促、食欲不振、夜卧不安等癥狀。

腎常不足

小兒的腎氣腎精不充沛,需後天飲食營養的不斷補充、化生和充填,才能正常發育。

升清降濁

食物經脾胃作用分為富有營養的成分和廢物兩部分。有營養的成分為「清」,廢物為「濁」。「清」者上升至心肺,化為氣血;「濁」者進入腸道,化為大小便。「升清降濁」指的就是這樣的一個過程。

實積化熱

「實積化熱」是指飲食停留於胃腸道,漚積一段時間,可能化熱,即老百姓所說的「飲食燒」。臨床以傷食後發燒、肚子熱、四肢冷、煩躁與不安、口渴喜飲為特徵。

實證與虛證

「實證」指病程短、體質尚未受到明顯影響、臨床以飲食停滯為主要病機的一種病理狀態;「虛證」指病程長、明顯影響身心發育,以營養差、生長發育遲緩為主要病機的一種病理狀態。

疏風解表

「疏風」即「祛風」。中醫祛風是通過發汗的方式實現的。由於出汗,邪氣隨著汗水而被逐出提外,感冒癥狀也就解除了,故名「解表」。

腧穴與俞穴、輸穴

很多推拿/按摩的資料中,有的用「俞」,有的用「輸」,有的用「腧(shù)」來表示腧穴。三字用法基本相同,「俞」源於用船運送,「輸」源於用車運送,均引申為轉運氣血的穴位。「腧」是「俞」的今字,其字形代表的意義最符合中醫學中腧穴的含義。應以「腧」作為規範的詞語,表示腧穴的各種意義。小兒按摩網中採用「腧」這一規範用法。

水瀉

「水瀉」是指貪食生冷食物引起的腹瀉。常見水瀉不止,每天大便次數多,腸鳴腹脹,大便如稀水;或水谷不分,瀉後腸鳴腹脹減輕等癥狀。

四診(望、聞、問、切)

「四診」是指「望、聞、問、切」四種診察疾病的基本方法,古稱「診法」。四診所涉及的範圍相當廣泛,內容十分豐富,舉凡人體所表現的一切現象,與生命活動有關的社會和自然環境等等,統統在診察之列。四診具有直觀性和樸素性的特點,在感官所及的範圍內,直接地獲取信息,醫生即刻進行分析綜合,及時作出判斷。小兒推拿網提示:四診的基本原理是建立在整體觀念和恆動觀念的基礎上的,是陰陽五行、藏象經絡、病因病機等基礎理論的具體運用。物質世界的統一性和普遍聯繫,就是四診原理的理論基礎。四診是搜集臨床資料的主要方法,而搜集臨床資料則要求客觀、準確、系統、全面、突出重點,這就必須「四診並用」、「四診並重」、「四診合參」。

肅降

「肅降」指肺氣向下通降和使呼吸道保持乾淨的作用。

溏便

中醫指稀薄的大便。

頭為諸陽之會

手足陽經都上頭,並在頭部交接,故稱「頭為諸陽之會」。 「諸陽」意指所有陽經。

同身寸

「同身寸」是針灸取穴的比量方法,是指以患者本人體表的某些部位折定分寸,作為量取穴位的長度單位。臨床多指用自己的手指作為找穴位的尺度。「一寸」是指大拇指的指間關節的寬度;「兩寸」是指食指和中指並列,從指間算起的第二關節的寬度;「三寸」是指四指併攏,第二關節的寬度。

臀橫紋

「臀橫紋」指臀部與大腿後側交界處的橫紋。

腕背橫紋

「腕背橫紋」指伸腕時腕關節前方的橫紋。

腕橫紋

「腕橫紋」指屈腕時腕關節前方的橫紋。

胃納

胃接受食物的能力叫「胃納」。

胃氣

中醫學裡所說的「胃」,不僅包含解剖學意義上的胃,它在功能上還涉及了整個消化系統,把「胃」的功能稱為「胃氣」。「胃氣」可以理解為對食物、藥物的消化吸收能力,也可以理解為後天的一種生命力。中醫有 「有胃氣則生,無胃氣則死」之說。

溫補氣血

氣血虛不能溫養臟腑就會產生(內)寒。通過按摩溫養機體,有助於氣血的生成和更好的發揮其溫養作用,叫「溫補氣血」。「溫補氣血」與「溫里散寒」可以對照理解。

溫補元陽

補益陽氣,使人體溫暖。

溫里散寒

「里」指臟腑。臟腑虛弱,陽氣不足,就易於生病。通過增強臟腑功能、補益陽氣而消除體內寒邪的治療方法叫「溫里散寒」。

五遲五軟

中醫文獻將「立遲、行遲、發遲、齒遲、語遲」統稱為「五遲」;將「頭頸軟、口軟、手軟、腳軟、肌肉軟」統稱為「五軟」。皆因先天胎稟不足或後天養護失宜,致使肝腎虧損、氣血虛衰而為病。

五行

「五行」是對自然界金、木、水、火、土的概括。中醫將人體的內臟分屬於「五行」,並以「五行」的關係來解釋五髒的生理活動特點。如心陽有溫煦之功,故以心屬火;脾為生化之源,土有生化萬物的特性,故以脾屬土;肺有肅降作用,金角清肅、收斂的特性,故以肺屬金。

五臟調和

使五臟相互間的關係得以協調。

下元

中醫指腎氣。

心常有餘

「心常有餘」不是指小兒「心火亢盛」,而是指心氣旺盛有餘。心為火臟,火屬陽,火陽為生命活動的動力、源泉,為小兒生長發育的動力。

形氣未充

「形」指形體結構;「氣」指生理活動功能,如肺氣、脾氣、腎氣等。「形氣未充」指小兒機體各器官的形體發育和生理功能都是不成熟和不完善的。

虛則補之、實則瀉之

「虛則補之、實則瀉之」是中醫治療的基本法則之一。所謂「補」是補正氣之不足,即凡能補養氣、血、津液等人體的基本物質,能夠增強人體生理活動功能,治療各種虛證的方法均為「補法」;所謂「瀉」就是瀉多餘之邪氣,即凡能去除導致疾病的邪氣,抑制亢盛之邪氣,治療各種實證的方法均為「瀉法」。

宣發

「宣發」指肺氣向上宣和向外周布散的作用。

宣肺

「宣肺」是指「肺主宣發」,是指肺氣具有向上、向外、升宣、發散的生理功能,主要體現在:一是通過肺的宣發,排出體內的濁氣。二是將衛氣、津液和水谷精微布散周身,外達於皮毛,以充養身體,溫潤肌腠和皮毛(調節汗液的排泄)。

宣肺止咳

肺氣不宣發(即不能正常流通,而停留於胸中)是咳嗽發生的重要原因。「宣肺」指使肺氣得到宣發,從而能治療咳嗽。

穴位

在「經絡」上存在著與外界相通的出入口,這就是通常所說的「穴位」,也叫「腧穴」,是經絡上最重要點。按照中醫基礎理論,人體穴位主要有三大作用,它既是經絡之氣輸注於體表的部位,又是疾病反映於體表的部位,還是針灸、推拿、氣功等療法的施術部位。小兒推拿網提示:穴位具有「按之快然」、「驅病迅速」的神奇功效。通過刺激穴位,就可以起到調整經絡氣血、陰陽平衡的作用。

陰陽

「陰陽」是對自然界相互關聯的某些事物和現象對立雙方的概括。中醫認為,正常的生理活動,全依靠人體內的陽氣和陰精保持協調的結果,如果陰陽失調,發生陰陽偏盛偏衰現象,就會生病。就診斷治療來說,正確的診斷,首先要分清「陰陽」。治病必求於本,這個本,就是「陰陽」二字。「陰陽」統領「表裡、寒熱、虛實」六綱,即「表、熱、實」屬「陽」;「里、寒、虛」屬「陰」。

元氣

「元氣」指人體維持組織、器官生理功能的基本物質與活動能力。「元氣」在胚胎時已經形成,藏於腎中,與命門有密切聯繫。

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