品讀鄭板橋/史海煙雲

「常如作客，何問康寧，但使囊有餘錢，瓮有餘釀，釜有餘糧，取數葉賞心舊紙，放浪吟哦，興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，活到六旬猶少；定欲成仙，空生煩惱，只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插，睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來百歲亦多」。這是鄭板橋六十歲生日時自作的壽聯，對聯述懷言志、生動活潑，既有養生之道，又不乏人生經驗，引領筆者穿過三百年的時光隧道，去品讀鄭板橋。

鄭板橋，原名鄭燮，是我國古代著名書畫家、文學家，在書法、繪畫、詩詞方面取得了很多成就，以「詩、書、畫」三絕聞名於世，是「揚州八怪」的主要代表人物。他一生坎坷眾多：三歲喪母、三十歲喪父，三十一二歲和57歲先後喪子。他把困難當成了前進的動力：19歲為康熙秀才、40歲當雍正舉人、44歲成乾隆進士，50歲後，即現代公僕退居二線的年齡，鄭板橋作吏山東，十年間，他重視農桑，百姓安居樂業，災荒年，他開倉賑貨，大興工役，招遠近饑民「就食赴工，活萬餘人」。鄭板橋61歲時，為民請賑，「忤大吏」而辭官，百姓遮道挽留，家家畫像以祀，自發於濰城海島寺為鄭板橋建生祠。「衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情」的詩詞從側面反映了他作吏期間勤政為民。

中國書法博大精深，任何人要達到全新境界，都不容易，對鄭板橋也是如此。他練習書法曾達到痴迷的程度，傳說他晚上睡覺做夢就在妻子背上練習書法，她妻子有些氣憤地說：「你有你的體，我有我的體，你怎麼老在別人的體上練字？」被吵醒了的鄭板橋聽到這句話，很受啟發，便脫盡時習，自創一體。鄭板橋的字的特點是秀勁，「難得糊塗」是其代表作。

鄭板橋善於創新在繪畫方面也有所體現。作為畫家，鄭板橋一生「畫竹最多，次則蘭、石」。「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。」這是他關於繪畫方面的主導思想，他覺得畫蘭竹容易流於枝蔓，應刪繁就簡，去掉細枝密葉，如「三秋之樹」、瘦勁秀挺，上聯主張以最簡練的筆墨表現最豐富的內容，以少勝多，下聯主張要「自出手眼，自樹脊骨」，不可趕時髦、趨風尚，要自辟新路，似「二月花」，一花引來百花開，創出與眾不同的新格調。「有蘭有竹有石，有節有香有骨」、「四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人」（他稱為之「四美」），這是他畫蘭竹石的理由。他的畫寥寥數筆、題詩簡練幾句，讓人感受到「詩是無形畫，畫是有形詩」。「寫取一枝清瘦竹，烏紗擲去不為官」，鄭板橋淡薄名利的性格躍然紙上。

鄭板橋在對聯方面也頗有成就。除「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花」及自壽聯外，還有「室雅何須大，花香不在多」、他題寫的名聯有：「傳家有道存忠厚，處世無奇但率真」、「室雅何須大，花香不在多」、「汲來江水烹新茗，買盡青山當畫屏」、「從來名士能評水，自古高僧近鬥茶」。

「聰明難，糊塗難，由聰明而入糊塗更難」，這是鄭板橋為「難得糊塗」題寫的小字，從中可以看出鄭板橋屬大巧若拙、大智若愚的人。（標題圖片來源大廈於好友中扣扣空間，--作者注）

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