愛在岡仁波齊：108顆佛珠了解一下

看死君：昨天，我們都被一位聲稱「三毛轉世」的奇女子刷爆屏，那篇瞬間十萬+的《張楊導演，我愛你》引發了不少吃瓜群眾的吐槽慾望。我們看死小夥伴里也有人按捺不住，於是便有了這篇吃瓜文，大家不妨一看！順便安利一下張楊導演以前的作品，都是好電影。（文末有佛珠）

作者| 斌斌有禮

公號| 看電影看到死

能把一夜風流韻事描繪成轉世情侶「靈與肉」的相契相合，古有學富五車的風流才子，而今怕是只有人稱「小二姐」的90後文藝女青年這獨一人能做得到了。

說起來我還真的是孤陋寡聞了，從來沒見過有誰能把「約不約」的激情故事講述得如此清麗脫俗，不僅一席長文道盡了她與第六代導演張楊之間互訴衷腸、不訴離殤的美麗邂逅，更是用「三毛荷西」的故事來對其所謂之愛情歌功頌德。90後的女文青果然很可怕。

然而張楊導演始終未回一言。姑娘說，她並不在乎他任何的回應與反饋，愛他是她自己的事情，與他無關。姑娘的這個愛情觀，我竟無言以對。

是不是三毛荷西轉世再續前緣暫不評論，姑娘對這種「靈魂愛情」的堅持倒讓人很是意外，只是總在不經意間彷彿看到了悱惻愛情版的《岡仁波齊》，一場對愛情信仰的朝聖之路和對自我的心靈救贖。

先來說一下這部電影吧，《岡仁波齊》是一部講述藏民朝聖之路的電影，沒有劇本，耗時一年多跟隨真正的朝聖者一路走到岡仁波齊才拍攝完成的。在這支11人的隊伍里，有此生從未走出過大山寄希望於來世的老人；有即將臨盆期待新生命的孕婦；有殺戮太多心懷忐忑的屠夫；有天真懵懂的孩子，也有渴望詩和遠方的少年。儘管各自的目的不同，無不是懷揣希望祈望未來而踏上漫漫朝聖之路。

這有些像《西遊記》里的團隊設定：一人一猴一豬一魚，目的不同卻懷揣著共同的信仰而組團前進。《岡仁波齊》雖說沒有劇本，但卻同《西遊記》一樣能勾起人們獵奇心理，渴望知道這群人這一路上會經歷怎樣的餐風露宿？也會讓人好奇這一路上又會遇到怎樣的沿途風景。

張楊導演的《岡仁波齊》很顯然具有一定的故事性。對於我們觀眾來說，紀錄片的故事性讓我們從原來單純的觀賞者變成了體驗者，觀眾的獵奇心理毫無疑問是提高了的，同時增加的，也許是一種被稱作真實的東西。

真實所代表的，不僅僅是影片中真實的地域風貌、人文風情，更多的還是對於所謂普通人性和信仰堅守的真實。有兩個場景：屠夫正磕著頭，突然就睡在路上，不願再動彈，直到小女孩說「加油」，他才爬起來；朝聖者到了拉薩後，年輕小伙和理髮店的漂亮小妹聊的火熱。走的那天，小伙依依不捨，答應會回來找她。

你會在諸多如這般平凡普通的場景中感受到，所謂朝聖者不過如我們一樣都是普通人，他們也都會面臨來自外界的誘惑，也會面對誘惑和信仰之間撕扯的艱難考驗。

同樣的，誰又能說我們這些生活在鋼筋水泥之城的都市人不是朝聖者呢，誰又不是走在朝聖的路上呢。每天擠著早高峰的地鐵公交去上班，干滿八小時後還總想額外賺取些許的零花收入。

作為一名新媒體的創作者，給自己訂立一個小目標，寫出10萬+的爆款文章，實現公眾號粉絲量的突飛猛進，這又何嘗不是在朝聖的路上磕長頭呢。只是我們和那些藏民們心中的信仰不同，我們信仰的，是金錢權力愛情理想罷了。

而那位一席長文10萬+，自比荷西與三毛，過後還不忘站在宇宙中心呼喚愛呼籲大家找到自己的小二姐，誰又能說她不是已經完成了朝聖之路現今已於返回的途中呢？畢竟人家也是分分鐘拿下了10萬+，輕鬆實現了流量變現帶來的快感，還不忘用文章對導演張楊做「愛的表白」，已經可以說是朝聖路上的人生贏家了。

而要說此次「情書事件」的男主角，也便是《岡仁波齊》的導演張楊。早在1998年，他的處女作《愛情麻辣燙》便獲得第十一屆東京國際電影節主競賽單元最佳影片的提名，更是在同年的第十八屆金雞獎頒獎禮上獲得了最佳導演處女作。

電影《愛情麻辣燙》劇照

此後，《洗澡》《昨天》《向日葵》《落葉歸根》等一系列現實主義題材的作品更是奠定了他第六代導演佼佼者的地位。而近些年，張楊的作品慢慢開始轉向了對命運和信仰的審視，說的娛樂化一點，就是開始「修仙」了。

電影《洗澡》劇照

電影《昨天》劇照

電影《向日葵》劇照

電影《落葉歸根》劇照

在張楊早期的現實題材作品裡，他總結出了一套如何在約束的夾縫中展現社會性問題的方法，在作品的商業性和藝術性上找到了很好的平衡點。他不太熱衷於製作大成本電影，多次拒絕大製作影片的邀約，反而對小投資成本的情有獨鍾。

在張楊導演的電影里，技術並不是他所要推崇的重點。他的電影還是最本質樸實的講故事方式，用最簡單最笨的辦法就能實現他想要呈現的東西。他仍熱衷於古老的電影製作方式，這與他溫暖平和、不喜猛起猛落的個性契合；並非一直風平浪靜，偶有殘酷但又不至於走到極端。

用現在的話說，這分明就是一個佛系導演嘛！如此清新脫俗超凡脫塵，也就不奇怪為何「佛系二姐」打招呼的時候不走尋常路，來了個「你信佛嗎？」的開場白。只是有種莫名的擔憂，好怕她下一秒會問我們張楊導演：108顆佛珠了解一下？

最後還是不得不感嘆一句：女性文青套路深，生活信仰莫過問。小二姐的原話送上：不是關心八卦，而是學會關心我們自己，就醬。

整理| 斌斌有禮；公號| 看電影看到死

編輯| 皮皮丘；轉載請註明出處

佛 珠 小 貼 士

108顆佛珠是最為常見的數目，佛珠戴在手上，為了表示求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，就是時時刻刻提醒我們要學佛菩薩的慈悲，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。在任何環境時候都能保持平穩不急不躁的寬裕心態。

108顆佛珠的每顆佛珠含義：

1、慈悲是你最好的武器。

2、學佛就是在學做人而已。

3、沈默是毀謗最好的答覆。

4、你要感謝告訴你缺點的人。

5、能說不能行，不是真智慧。

6、你隨時要認命，因為你是人。

7、每一種創傷，都是一種成熟。

8、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

9、在順境中修行，永遠不能成佛。

10、修行就是修正自己錯誤的觀念。

11、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

12、能為別人設想的人，永遠不寂寞。

13、只有面對現實，你才能超越現實。

14、與人相處之道，在於無限的容忍。

15、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。

16、今日的執著，會造成明日的後悔。

17、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

18、好好的管教你自己，不要管別人。

19、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

20、內心沒有分別心，就是真正的苦行。

21、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

22、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

23、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

24、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

25、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

26、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。

27、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

28、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

29、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。

30、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

31、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。

32、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。

33、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

34、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

35、為了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。

36、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。

37、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。

38、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。

39、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

40、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

41、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。

42、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

43、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

44、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

45、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

46、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。

47、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？

48、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。

49、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

50、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。

51、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變。

52、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。

53、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

54、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

55、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

56、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

57、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

58、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。

59、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

60、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。

61、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

62、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

63、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

64、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。

65、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

66、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

67、眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。

68、當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

69、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。

70、愚痴的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

71、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

72、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

73、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

74、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？

75、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

76、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。

77、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！

78、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。

79、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

80、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

81、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？

82、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

83、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

84、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

85、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

86、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

87、你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

88、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

89、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。

90、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。

91、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？

92、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、洒水、搬東西等，這也是一種布施。

93、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

94、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。九、修行是點滴的工夫。

95、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

96、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。

97、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

98、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

99、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。

100、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？

101、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。

102、誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。

103、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？

104、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

105、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。

106、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

107、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

108、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後， 你會發現原不是你想像中的那麼美好。

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